《 遠東大師的生活與教導第二卷 》 第十一章 遠古靈性文明的影像再現
《遠東大師的生活與教導》
第二卷
第十一章 遠古靈性文明的影像再現
太陽在地平線下消失了，美麗的太陽餘暉，
似火般的艷紅光芒，染紅了大地和天空，
預示著平安夜的來臨。
這是十天來頭一個既沒有風，也沒有暴風雨的夜晚。
我們安靜啜飲著那些華麗的色彩。
在戈壁沙漠中，寧靜的落日景象可以使人著迷。
彷彿有一隻看不見的手，在操縱著彩色探照燈，
四處投射那些色彩和光輝。
有時，這些無形的手，似乎想要展示出一系列，
由不同顏色調和而成的微妙色調的整個光譜。
一大束白光出現了，緊接著一大束紫光斜著顯現出來。
從這紫羅蘭色中射出一束靛藍光，
靛藍光旁邊又現出一束藍光。
就這樣持續下去，
直到整個氣氛似乎充滿彩色的光束。
這些光束混合在一起，
融入那一大束白光中，穩定了下來。
隨後，又有一些新的彩色光呈扇形，射向各個方向。
它們漸漸融合成一團純金黃色光，
使波浪般起伏的沙丘，
看起來像一片湧動著熔化的金浪的海洋。
這持續了十多分鐘的景象消失在一片帶有藍色、
黃色、綠色和灰色的霧中。
這霧從天而降，猶如一件夜袍。
最後黑暗驟然來臨，
其速度之快令我們感到驚訝，
心想怎麼這麼快天就黑了。
雷蒙問巴熱•依朗：
「 是否願意談談，對於那些曾居住在這個城市地區，
並建起了像我們營地下面廢墟這座城市的人們的版本。」
他回答：
「 我們世代相傳有七萬多年來保存下來的記錄。
根據那些資料，
我們營地下面的城市廢墟其中兩個以上是在三萬多年前。
最初的居民來自西方定居於南部和西南部。
隨著移民的增多，
他們的一部分成員又向北部和西部移居過去，
最後居住在整個地區。
隨著肥沃的土地和果園的建立，
這些移民為城市奠定了基礎。
最初那些城市並不大，
但若干年後這裡的移民覺得聚集在一些中心地區
便於更緊密的合作，以從事藝術和科學活動。
他們在這裡建造了神廟，但並不是用來敬拜神靈的，
因為這裡的人們在所有生活中都在朝拜生命。
他們的生命始終都奉獻給那生命的偉大起源。
只要這樣持續的的與神合作，生活從未使他們失敗。
「 在那個時期中，
找到年紀有好幾千歲的人是極為平常的事。
事實上，他們不知道死亡。
他們從一項成就轉到了對生命及其現實的更高追求。
他們承認生命的真正起源，並釋放了生命，
他們在無盡的豐足中帶來無窮的財富。
但我這話離題了，咱們還是來說說那些廟宇吧。
在那些地方保存著對於藝術領域、
科學領域和歷史領域中各種成就的文字描述，
以供研究者的使用。
那些廟宇並不是用來敬拜神靈的，
而是用來討論最深奧的科學問題的場所。
當時禮拜行為與崇拜思想是個人在日常生活中進行的，
廟宇不是留給特定人群或在特定時間使用的。
「 那些居民覺得選擇更方便的交通渠道是件便利的事，
於是他們發明了鋪路。
他們發現建造很方便舒適的房屋，
於是他們發明了採石、造磚以及用必要的砂漿把磚固定住。
他們發明了你們已經發現的那各種各樣的東西。
他們建造了自己的居所和廟宇。
「 他們發現黃金不會變色，所以是一種特別有用的金屬。
他們先是找到了從金沙中提取黃金的方法，
後來又找到了從岩石中提取它們的方法。
最後他們對其進行加工，於是黃金成了一種常見的金屬。
他們也找到生產其它金屬的方法。這些金屬變得很豐富。
後來，這些社群不再完全靠農業維生。
他們開始把製造出的物品提供給農人，
而那些製品可以幫助農人擴展其耕種的土地。
他們居住的那些中心地區發展起來，
直至成為擁有十萬到二十萬居民的城市。
「 他們仍然沒有臨時負責人和統治者。
由居民們自己選出的一些諮詢機構負責。
這些委員會被派往其他社區並從其他社區互換。
沒有針對個人行為而頒佈的法律和規則。
每個人都意識到自己的行為和身份，
並遵循普通適用的法則那個身份。
不需要人類制定的法律，
只需要有明智的委員會就夠了。
「 後來，地方上有一些人開始偏離了正道。
最初，那是一些更想統治別人的人。
他們得寸進尺，而那些沉默者則傾向於退縮。
並非所有人都充分發展出愛的能力。
這造成了一種無意識的分化，而分化不斷加劇，
直到有一天有一位個性極強的人自立為國王和臨時統治者的身份。
由於他的統治是明智的，
因此除了少數人認為他們可以看到這種分離的未來之外，
其他人都加入了他的統治，而不考慮未来。
這幾個人退出了自己的社區，
從此過著與世隔絕的生活，
一直試圖向其同胞指出這種分化的荒謬。
他們組成了第一個靈修者階層。
那位國王建立了第一個臨時統治者階層，
而那些靈修者需要做很深入的研究和調查才能採取曲折的方式。
有些人保留著簡單的教義並遵循這些教義生活。
但總的來說，生活對大多數人來說變得非常複雜，
以致他們都拒絕相信有一種平衡簡單的生活方式，
與一切生命的法則直接合作的生活方式。
他們沒有看出他們的生活是複雜而又艱苦的方式，
而那種與萬物法則相結合的簡單生活，
就是更加豐盛的生活。
他們必須繼續走下去，
直到他們知道更好的方法為止。」
巴熱•依朗說到這裡停下來，沉默了一會兒。
一幅畫面閃現在我們眼前，跟以前說過的一樣，
圖像最初是靜止的，然後變得生動起來。
那些人影開始移動，場景也在他解釋時瞬間改變
有時是自動的，有時則隨著他的解說、
按照他的指令而變換。
巴熱•依朗好像可以根據被詢問和解說的情況來保持或再現那些場景。
這些場景應該就發生在我們紮營下面這座廢墟的城市中。
他們與我們今天在一座擠滿人的東方城市中
所見到的景象沒太大差別，只是街道很寬闊且保存完好。
人們身穿品質優良的衣服，快樂的面孔上容光煥發。
而且沒有士兵、窮人或乞丐。
那些建築物吸引了我們的注意，
因為這些建築物建造得既堅固又非常美觀。
其中有一座廟宇格外華麗出眾，儘管一點都算不上奢華。
我們得知它完全是由志願者修建的，
是當地最古老也最美麗的廟宇之一。
如果這些畫面確實具有代表性的話，
那麼當時大多數人肯定是心滿意足、幸福快樂！
我們得知，
直到第一王朝的第二位國王統治了兩百多年後才出現士兵。
為了維持其宮廷的奢華，
這位國王開始設立一些賦稅並徵募士兵去收稅。
五十多年後，零零星星地出現了一些窮人。
就在這時，一部分對王國和統治者不滿的人離開了那裡。
巴熱•依朗和他的家人聲稱是這一種族的直系後裔。
此時已是深夜一點鐘了。
巴熱•依朗提議散會和休息，
因為明天一大早就出發會比較舒適。
確實，每天中午的三個小時裡非常炎熱令人難以忍受，
而且風暴季節很快就要到了。
我們打算以後再著手進行發掘工作，
決心一有可能就儘快開始。
為了給這項發掘精心做好準備，
我們提出要更緊密地合作。
我們商定這部份工作交給雷蒙去做，
而文獻的翻譯則由托瑪斯和包括我在內的三名助手繼續完成。
不幸的是，由於雷蒙在次年去世，
這項發掘工作再也沒有完成。
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