《 遠東大師的生活與教導第三卷 》 第九章 神聖本源對人類的啟示

 《遠東大師的生活與教導》

 LIFE AND TEACHING of the MASTERS OF THE FAR EAST

第三卷 




 第九章  神聖本源對人類的



第二天中午,
傳來達賴喇嘛將在皇宮接見我們的消息。
那天上,大喇嘛來到了我們的住處,
教我們一些與這儀式相關的知識。

當我們到那裡時,
三位喇嘛正端坐在中間的織錦高椅上,
而其他地位較低的喇嘛則以打坐的姿勢坐在地上。
兩名身穿打褶紅袍的喇嘛站在高上,領著人念經。
我們的院長朋友(那位大喇嘛)坐在一個上面有傘蓋的寶座上,
等候著地方長官的到來。

喇嘛寺的大院為這個場合裝飾得很華麗。
那些裝飾表現是1417年宗喀巴出現在其寺院石頭祭壇上的情景。
當時他給人講道,的是人的圓滿成就的偉大之處。
隨後他經了形體的變化並和自己的身體一同消失了。

以後宗喀巴又回來創建了「教」,
即「西藏強化改革教會」。
拉薩是這個教會的中樞。

大喇嘛開始道:

「 自從和我們一起在小村莊裡之後,
我們遇到了很多不尋常的事。
我們研究了這座寺院裡的各種經板,
發現它們都及戈壁地區的那個古老文明。
我們確信所有文明和宗教信仰都來自於一個獨一無二的源頭。
我們不知道這些經板來自何處、造於何時,
但我們確信它們記載的是一個生活於好幾千年前的民族的思想。

吉蘇-阿布的一位流浪喇嘛為我們做了翻譯。
我們帶來了一簡短的譯文摘要。
請允許我待會兒讀一下。

「 我們已經充分意識到,
我們目前的宗教思想起源於大約五千年前,
可以這些思想是那個時期人們的想法和信仰的混合物。
其中有些是神話,有些是傳
一些則帶有純粹的神
然而它們都沒有闡明最高可能的成就,
它們沒有指出上帝的基督屬於個人的最高完美。

「 我們可以經由透過一種體現這個理想的生活來達到那種完美。
 我們在這類教導中生活了那麼久,我們怎麼可能離了

現在我很容易看出,
佛陀和所有偉大的開悟者們都曾教導過這種理論。
我們生活在離這些教導很近的地方,
怎麼就距離他們的教導的真正含義這麼遙遠?

「 我們知道我們敬愛的宗喀巴透過他的生活達到了這個程度。
我知道還有一些人也在這條路上走得非常遠,
其中就包括今天接見們的那位親愛的朋友。
我曾見到他可以來去自如。

「 然而,人們被神職人員纏身,悲被踐踏。
為什麼要掩蓋真理?

為什麼人們沒有被教導去運用偉大而唯一的法則,
像那法則一樣站出來?
我們可以看出,在這個更早期的文明中,
個人都確實知道、遵守並生活在這個法則、這個完美態中。

不可能是這個法則還不徹底整合,
無法傳授給整個人類大家庭。
如果這是真的,那它就不是法則,而是與法則分裂,
將法則重新歸於法則的表現形式。
任何是整體一部分的東西都是整體的表現,
如果從整體中分離出來,採取離開整體回到自身中,
它會成為一個孤立的原子,沒有極性,也沒有與其源頭的聯結。
然而它在太空中飛來飛去,似乎有一個軌道,
因為它沒有自己的構成軌道。
它只是在尋找假設的起源軌道,
但永遠不會與起源合一。

「 如今在我們的太陽系裡可以看到幾百萬個這樣的例子,
尤其是在木星和火星之間的區域中。
那裡存在著大量小行星。
它們看似與太陽聯結在一起,
因為它們好像在沿著圍繞太陽的一條路徑運行。

然而實際上它們只是在沿著其親屬木星的軌道行進。

“如今在我們的太陽系中有千百萬個這種現象的例子,
特別是在木星和火星之間,在這個區域中,
存在著數千個似乎與太陽有關的小行星,
因為它們沿著一條看似繞著太陽的路徑行進。
他們只是跟隨他們的木星父母的軌道行進,
是因為木星對他們的吸引力,
而他們對真正起源太陽缺乏極性。
他們在木星被驅離時同時被驅離。
他們從未與木星合併;然而,
他們與木星一起飛來飛去,
完全忽略了太陽才是它們的真正起源。

「 結論是因為這些小行星的
   缺乏對太陽的中心極性化而造成的,
太陽才是它們的真正起源。
在這種情況下,木星有錯
真正的父母太陽,有錯
還是個微小的原子都有問題?
人類不也是這樣?天父有錯
是理解力強的人的錯,
還是理解力弱的人的錯?
錯誤必然完全出在較小者的身上,
  因為他們拒與較大者合而為一。」

隨後大喇嘛轉向艾末爾,

道:

「 自從遇到們之時,我看出完全是由於我的過錯,
  當我自己被大我所環繞時,仍緊抓住小我的觀點不放。
不過我們還是回過頭來說說那譯文
因為正是透過翻譯它,
我才到達了自己生命中最重要的轉捩點。」

 大喇嘛讀道:

「 那偉大的起因或那指導法則,
看到了的基督(神性)兒子〜那完美的人。

祂說

『 這就是上主上帝,
我所擁有的我存在的法則被賜予管理天地和其中萬物的權力;
而這個完美的兒子,不需要受任何凡人觀念的束縛,
因為我的完美理想超越了任何束縛,
他擁有和我同樣的力量,以及我所擁有的統治權。
因此,我透過我的存在上主上帝來講話。』

「『這不是我給的任何命令,
除非在神的創造意志中與我合作,
將不需要任何其他東西,
將不會在我或自己面前樹立任何雕刻的形象。
因此,不會稱圖像為神,
會要知道是我所喜悅的上帝,
擁有和我一樣的統治權。

現在靠近我,我的兒子;
與我合併,我就是自己,我們就是上帝。
的身體是理想化的神體,
它在人類被投射成形式之前就已經存在。
這就是人類的存在,上帝的創造。
如果他們願意接受這個真實的形象,
所有人類都擁有這個完美的形式和形象。
這是上帝的殿堂,是屬於人的,也是為人而完備的。

『 們不可雕刻天地間或地球上的水域中的任何形像。
不可將任何實體塑造成任何形像或偶像;
因為所有有創造性的物質都按照們的需要斟酌提供們使用。
不會向任何受造之物低頭,也不會侍奉它們;
這樣就不會有嫉的事,
也不會有任何罪惡或罪可以臨到的子孫後代身上。

因此們對這個起因的理想將不會降低。
們將表現出我對們所表現的同樣的愛。
將敬愛這個起因或指導法則,
知道這是神聖的父親和母親,
因此們所活著的日子將多過
海邊數不盡的沙粒。
們不會希望去傷害、破壞或殺戮,
因為那些生是的創造;
他們是的兒子,的兄弟,會像我一樣愛他們。

『 將不會姦淫,因為無論們對他人所做的一切,
也就是對們的父親、母親、兄弟、姐妹、心愛之人所做的。
而他們都是那神聖起因所愛的,
正如那神聖起因愛們一樣。

『 將不會盜,
因為們所的只能是那神聖起因的東西。
假如竊神聖起因的東西,
們就是在竊自己的東西。

『 將不會對任何重刑的受害的人作假見證,
因為這樣做,就為自己的神聖起因做了偽證。

『 將不會貪戀任何東西,因為這樣做,
 你只是貪戀自己神聖起因的東西;
透過讓自己與神聖起因合而為一,
就擁有了真正屬於的完美。

   『 們將不貪圖任何東西,因為那樣的話,
們就是貪圖神聖起因的東西,
是與們合為一體的。
透過與神聖起因相聯通,
們會擁有那完美的、
真正屬於們的東西。

『 們將不會製造銀質或金質的形象,
把它們當作神來崇拜,
但將自己視為與所有事物合而為一的純淨者,
始終是純淨的。

『 這樣們就將無所畏懼,
因為除了自己,
沒有上帝會來證明
們將會知道,
那神聖起因
(不是人格化的,而是非人格化的)
為一切萬物而存在,
並且完全包涵著一切萬物。

  『 然後將建造一座祭壇,
在那個祭壇上將建造並永遠燃著不滅的火,
不是來自神之火,
這神聖火是來自那指導法則〜上帝。
們將看出自己就是基督、那完美之人、
真正本源的兒子〜神聖起因的孩子。

 『 充分了解這一點,
可以出「上帝」這個詞,
並且使上帝顯化出來。
既是創造者又是造物主,
在周圍、上方、下方、部,
與神聖的指導法則、
神聖起因、上帝完全合為一體。

天堂諸神服從於上帝的聲音〜
 那上帝的靜默之聲透過人來話。
上帝總是透過人來話。
因此當人在話時,
就是上帝在話。

讀完之後大喇嘛又道:

「 關於這一點,我得出以下結論,
  我對前景有了更明確的認識。
這讓我明白,
我必須確定一個思想、言語和行為,
我必須按照這個明確的法則生活。
在開始形成對某件事物的一個想法、
一句話語或一個行動時,
我發現我就是那個事物本身。
我具有那個我所表達的理想形態。

『 在最黑暗的時刻,我知道上帝的存在。
在我恐懼的時候,我更確信上帝正在我的在。
我在這個保證中安歇,知道一切萬事萬物都很美好,
我現在已經成就我的完美。

『 我認出上帝是包含萬物的思維,我和我的天父,
 完全知道人是上帝的基督,人的形象和上帝是一樣的,
我的天父、起源和我是一體的。

『 對靈視的日子正在緩慢而確定地接近了。
在這當下我認出它,它正充分和完美的在這裡。
我讚美和感謝對的靈視。
謝謝,天父,
我感謝從現在起讓我的靈視實現我的最高理想。
『 在工作中,我必須時刻意識到我是按照上帝的意識、
和從不失敗的法則工作。

現在我明白了那句話的意思:

『 我給們我的和平,給們我的愛,
 卻不同於一般世俗的給予,我把我自己給。』

我也明白了:

『 為我建一座在的聖殿
這句話的含義,
好讓神聖的『我是』可以住在們中間。
這神聖的『我是』就是們的上帝,
們就像這『我是』一樣。
這指的不是任何教會或教士組織,
而是指個人在真正的和平聖殿。
上帝〜那萬物的源頭〜確實就住在那裡。

『 人類曾建起禮拜堂以聚集起來敬拜那真正的理想典範〜
上帝和人都擁有的在基督。
但是人們很快便崇拜起了那座禮拜堂,
並造出了沒有意義的偶像、和像今天這樣的教會。

 『 當我堅持真正的理想時,我聽到了我自己在神的聲音;
那個聲音的示為我在日常生活和工作中提供了安慰、靈感和指導。

『 即使有兩三個人以我的名義聚集在一起,
我會一直在他們中間。』

這段話是千真萬確的,因為『我是』始終都在人的在。

 『 如果我想進,我必須努力並堅持下去,
不讓自己動搖或放棄。
我是基督,天父所喜悅的上帝的理想,只從天父而生。

我是那個知曉、明白並與天父合作的人,

是上帝所認得的孩子。
而上帝認得所有的人,

因為所有人都可以宣告:

「我已經完成了。」』



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