《 遠東大師的生活與教導第三卷 》 第十三章 內在的上帝是最偉大的導師

《遠東大師的生活與教導》

 LIFE AND TEACHING of the MASTERS OF THE FAR EAST

第三卷 





 第十三章 在的上帝是最偉大的導師


我們要程的那天早晨,

大夥都在三點鐘被喜樂信徒的歌聲喚醒了。

我們以為發生了不尋常的事,

全都立刻聚到了一起。

當我們走出寺院時,

波拉塔桑伽寺發出非常耀眼的光,

把整個地區都照亮了。


那位喜樂信徒站在寺院一角,

讓我們靜靜觀看這幕場景。

我們看到幾百個身影站立著,高舉雙臂。


默被打破了。


有人喊道:


"好,好,好,布里德吉大師唱歌!"


幾千個音和他一起唱起來。

回聲又使得唱歌的人數彷彿增加了一倍。

在這寂靜的清晨,一個詞都聽得清清楚楚。


以下就是大師所唱的容:


"難道會有一個印度教徒的上帝、

一個蒙古人的上帝、

一個猶太人的上帝和一個基督徒的上帝

只有一個真正的宇宙本源。

是指導者,是原初的、無限的和神聖的。

這本源中心的光叫作"上帝"。

上帝應該籠罩一切,也確實籠罩一切。

萬有皆是上帝。

這當然不意味著有一個只屬於個人

而不屬於全體的上帝。

當我們到上帝時,

我們指的既是一個又是全體。

在全體之中,為了全體、也通過全體而存在。

假如印度教徒給他們的上帝起個名字並且說祂不是其他人的上帝,

那他們的思想就是分裂的。

假如蒙古人給他們的上帝起個名字並且說祂不是其他人的上帝,

那他們的思想就是分裂的。

假如猶太人給他們的上帝起個名字並且說祂不是其他人的上帝,

那他們的思想就是分裂的。

假如基督徒給他們的上帝起個名字並且說祂不是其他人的上帝,

那他們的思想就是分裂的。

一座四分五裂的房屋注定要毀壞,必然要倒

它如果渾然一體,就會永世長存。

選擇們想要支持的一方

分裂意味著失敗和死亡。

在父神和母神的本源中合一,

意味著進、榮耀與力量。


阿烏姆,阿烏姆,阿烏姆。"


這"阿烏姆"之聲彷彿迴響在整個世界。

我們至少在十分鐘都聽得到那回聲,

好像寺院裡的鑼隨之鳴響了起來,

有時又好像一塊塊岩石都在自己出這個詞。

當這些回聲漸漸減弱時,

所有朝聖者都聚集到了寺院下方

那個由岩石構成的"圓形大劇場"裡。

我們也加入到了他們當中。


當我們和自己的夥伴一起坐下時,

瑜珈士桑蒂把雙手舉到頭上。

所有人都像剛才那樣齊聲唱起了"阿烏姆"。

塊塊岩石彷彿又一次把這些振動反射了出去。

這種迴響一直持續到大家吃完飯時。

我們站起身來。

大夥全都靜默了一會兒。


隨後那位喜樂信徒開始唱道:


"我們要對再見了。

們親切和藹的臨在分別時,

我們把最深的祝福留給們。

請允許我們提出這個請求,

讓我們將來有幸再次歡迎們。

我們不願這麼快地與們分別。

我們的心們的歸來,

而我們的眼已經提前看到了那一幕。

我們對再見。

們從一切神聖事物中得到最深厚的祝福。


一方異口同聲地回答道:


"親愛的,我們從未分開過。

甚至當們以為距離在我們之間

鑿出了一道鴻溝時,

我們也不曾分開。

距離無力分開我們,

因為上帝浸透了整個空間,

們也浸透了整個空間。

我們甚至覺得沒必要對再見,

因為我們從未停止面對面地看到們。

們的移動並非來來往往,們始終都在這兒。

不存在分離、時間和遺忘。

當下就在這裡,因此未來也在這裡。

我們如果不是都在上帝之中,

那我們還能在

們不要遠離

要聚集在之中,

們就會始終在這裡。"


當最後這些話傳到我們這兒時,

我們已經走了好一段路了。

但我們並未遠離,

我們仍在波拉塔桑伽寺。

沒有分離。

我們從未覺得自己離開了這塊聖地。


在這一整天裡,

那位喜樂信徒除了歡笑就是唱歌。

和從前一樣,

他的笑聲和歌聲似乎運送著

我們的身體通過了所有艱難的路段。


下午兩點鐘時,

我們再次到了寂靜的瑪哈穆尼寺。

但我們沒在那兒停下來過夜,

而是接著往前走去,

一口氣走了十六個小時,

走出了一百二十多公里。

儘管如此,我們絲毫不感到疲倦。

我們就這樣一路走到了桑斯哈瓦。


在那兒,

有人把我們帶到一座湖畔的美麗寺院。

我們在那兒休息了兩天,

準備去翻越那個橫跨喜馬拉雅山的山口。

這地方幾乎就是一座天堂。

那個湖像塊寶石嵌在壯麗的群山之中。

每棵樹上都有鳥兒在歡唱。

與我們一同路的大師們,

有很大一部分就住在這裡。

我們和瑜珈士桑蒂一起,

繼續走向穆克堤那。


過去人們常跟我們

 翻越那座山口有多麼困難。

這段旅程持續了好多天,

但我們幾乎沒遇到什麼艱難的路段,

如期到達了穆克堤那。


在那裡,

我們再次得到了愛末爾和很多老朋友的迎接。

我們在這次聚會中感受到的歡樂是無法用語言描述的。

我們曾遊過遠方,

也得到過極其慷慨、友好的款待,

但只有在這裡,我們才感到真正回到了家。


這天上,

我們講述了自己的一些經後,


艾末爾道:


" 現在們知道為什麼西藏人

能毫不費力地在海拔七千多米的高處背負重物了

們知道他們是怎樣登上珠穆朗瑪峰的。

他們去到那"山之神"的頂上—

他們就是這樣稱呼它的。

他們征服這山神,

就像他們征服或戰勝某個重負之神一樣。

換句話,他們不去理會那個重負,

於是那重負便不復存在了。

無法把重負放在一個真正的神人的肩膀上,

更無法將其放在他的形體上。


們現在能看出耶的那句話是真的,



們這些身負重物的疲憊之人,

都到我這兒來

我會讓們得到休息。"


真正的原話是:


" 神聖我是會讓們真正得到休息。"


依靠神聖我是,

們就會離開重負之神而去往和平之神那裡,

去往那個不用背負重擔的王國。

上帝是人所具有的、

在各種情況下正確思考的能力。


人作為塵世的可憐蟲意識不到上帝。

他只表現出蟲子的意識。

當我們打並想射中心時,

就得把全部思想都集中到子的中心,

除此之外什麼都看不見。


如果我們射中了,

那我們就離上帝近了一

因為上帝就是那神聖的理想,

是所有思想和行為朝之匯聚的焦點。

這樣我們便在自身之中培養起了那靈性之人、

那上帝的基督、那肉身的聖言。

上帝肯定環繞著這個肉身,

這個肉身也肯定就是上帝。


們自己由主觀的變成客觀的

變成本源的一個明智、自願的協作者。

徑直走向們的目標,

使這目標成為神聖的在生命。

假如人不把意志全部集中起來

並將其目標(上帝)固定在自己思想力的純淨鏡子前,

那就做不成什麼大事,無論他是誰。

思想的力量就是指人要像上帝那樣行動,

人要強制自己高度專注於他的目標(上帝)

以使這目標瞬間顯現出來。

上帝一成為們的目標,

就把們願望的模子拿出來

這模子會立刻被填滿。

假如這個斷言沒有完全應驗,

那就是們沒有專心想著自己的願望,

們沒有能那樣做。

們明確地表示出自己的願望時,

它就是神聖的。

如果們的神性不斷顯現,

們的願望就會按照神聖和諧被構想出來。

們完全有能力確定這願望實現的日期並發權威的命令。

們一直都是主人。

對於外界,們的命令是:

"徹底安靜。"

這時們可以明確地、洞悉由地

"沒有比我在的基督更大的力量了。

出具有基督品質的話,

這話即刻就能成就所有的事。

我表示讚揚與祝福。

我帶著豐盛、和諧與完美送出我的話語。"


們開始時出了那代表們真正願望的話(上帝),

不要再退回來,不要反覆提出們的請求。

這種態度會引起懷疑。

要一直向前,記住自己做過的事。

如果們已明確出了自己的基督之言,

們就是形勢的主宰了。

們想要的事會全部達成,

且由於神力而井井有條。

 

我感謝,上帝,

為豐盛、圓滿、自在的神聖生命與光,

為完美的健康和無限的力量,也為毫無限制的自由。


們要記住,

只要兩位存有將其靈性力量結合起來,

他們就能戰勝全世界,

即便他們無法單個做成任何事。

這兩位存有就是結合在同一目標中的上帝和們。

如果其他人懷著同樣真誠的動機與們聯合起來,

們的力量就會增長得比合作者數量的平方還快。

如果們中的兩個人與上帝聯合提出某一請求,

那我的天父就會予以滿足。

我的上帝變成了們的上帝,

我們聯通為一了。

人與上帝結合,

便會戰勝那些不敬神的。


走進們靈魂的隱秘之地,

對外界關上門,閉上們的肉眼,

們的在之眼去看自己的神聖之我。

們將自己安靜地置於一種靈性的態中了。

上帝的本源是唯一的目標。

我與宇宙生命的神聖能量相聯通。

它穿透了我。我認識它。我感覺到了它。

我感謝上帝我的天父有能力成就一切事。


們向上帝祈


們的在靈魂與宇宙生命的神聖能量相接觸時,

們就可以在無限的範圍中使用這個能量。

們把上帝之名賦予了那無限智慧的聖靈。

這聖靈存在於一位人類存有的在與外在。

上帝只有通過們才能對外顯現出來。

因此不必到外面去尋求助與覺知。

在去尋找它們


要知道智慧的真理和一切覺知的源頭

就潛藏在們自身之中。

既然上帝、宇宙之靈是在的,

那何必要去外面找尋知識

明白了這個原理之後,

們可以借助它去做任何事,

可以確信在的上帝是最偉大的導師。


們全部的能力先是被吸引到們這裡,

然後在們的身體中被轉化,

最後顯現出來以完成們命令它去做的事。

這就是上帝在通過們顯示的能力。

上帝不是人格化的,而是在的並包含著一切。

通過讓在顯現出來,我們與聯結在了一起,

因為滲透於所有世界之間。

我們崇敬在的上帝、把看作是出自於自我,

這便是崇敬整個人類家族之的神性。

相反,對某個外在神靈的崇敬會導致偶像崇拜。

任何人只要於在崇敬上帝並看出

是由在向外界顯現的,

便會清醒地與那神聖的生命

與光遍及宇宙的發散物取得聯


假如們身體之不存在神性,

們身體之外也不會存在任何神性,

因為一切都是由振動的能量所發散出來的。

上帝的振動包含著們身體的所有細胞,

也包含著整個宇宙。

因此上帝是無處不在的。

在一切之前,

也在一切之和一切周圍。

籠罩著一切,也環繞著一切。

神聖生命與光的在能量穿過空間裡的所有粒子,

無一例外。"


  講完這番話後,

艾末爾宣布

我們的大師朋友們

將在哈德瓦(Hardwar)與我們再見面。

然後他祝我們安。



 第十四章 一位美國作家見到了耶並聽他講宇宙光線


louiselouise225@sina.com

留言

⚝ 熱門文章 ⚝

《創造金錢》目錄

《創造系列》

《接受富裕》 目錄

《目錄》遠東大師的生活與教導 Life and Teaching of the Masters of the Far East 又名 雪山大師《靈修大師》

《創造金錢》第一章 你是豐盛的源頭