《富裕的運轉法則》第八章(2)

  

富裕的運轉法則


The Dynamic Laws of Prosperity

作者 : 凱薩琳

Catherine Ponder







富裕的運轉法則 第八章(2)




5.富裕的金定律


有時,人們聲明他們自己是富裕及被祝福的,

卻又某位先生和女士如何的貧窘,他們因此給自己帶來財務困境。

這些人往往得意洋洋的仔細談論別人的困境。


如果認為自己富裕但別人卻生活匱乏,經由作用與反作用的法則,

是在邀請同樣的事情發生在身上。


富裕思想的金定律是,己不想經的財務問題,

不要認為或述這是別人的財務況。


難得的法庭案例證明了這個真理,兩位生意合作夥伴正要拆夥。

位合夥人始終宣稱將獲得所有的東西;法庭與法官必將完全的贊成;

洋洋得意的聲明一位合夥人將什麼也得不到。


一位合夥人是一位會祈的、正面、公正的人,

他把事情交給更高力量的掌握中,聲明神聖律法的愛、公正、

及完美公平,將為所有的參事者展現最高的美善。


控訴的合夥人甚至要求的律師明所有財及金融資,認為法院將全部判給

不斷想像自己是富裕的,卻聲明一位合夥人將完全破


然而,當法官在法庭聽取實情後,他決定指控方只得到一小部分財,

他裁決將其餘的金融,包括一個住宅專案、一個清潔品工廠、

幾個別處的房地,判給祈求神聖公正的那位合夥人。

由此,這位女士證實,如果認為自己富裕而別人匱乏,

是在無意識的邀請同樣的事發生在身上。






6.怎樣讓金錢成為的僕人



一方面,嫉別人的金錢,表示不相信有足的物資供給所有的人

記住,將經驗最強烈關注的人事物。


聽到別人的好運氣、豐厚的繼承、或富有的財時,應該感到非常高興與欣慰。

別人的富裕是愛天父神聖的賜予的更進一證明,那是所有人都可以得到的。

應該歡慶一個富裕兆。


金錢看來充滿了神聖的智慧,所以它似乎熟悉對它的描述或想法,並給予同等的回應。

一位朋友講述了在蕭條年代有許多次,對金錢讚賞的態度如何維持餐上的食物。

的小兒子似乎知道怎樣用他們的錢從食品雜貨店獲取最多的食物。

當金錢來源很少時,會讓他用手頭僅有的錢去採購食品。

經常,比起家中所有其他人用同樣的錢能買到的東西,他能買回更多的東西。

或許,那是因為任何數量的金錢,似乎都為他加班工作。

藉由對金錢肯定、讚賞的態度,能讓金錢為服務,而不是變成它的奴隸。

應該掌握金錢而不是被它征服,因為被放在這宇宙,

是為了學習掌握所有形式的物質,正如在《創世紀》第一章裡所指出的。

慎重的培養讚賞金錢的習慣,不需要為這讚賞找藉口。

如果找藉口並貶抑金錢,它彷佛知道,並因的貶抑而遠離。


我永遠忘不了第一次我在一場演講中聲明:

“ 讚賞金錢如同它是上主的富裕物質,而且不需要為這讚賞找藉口,

   因為如果這樣作,金錢將因為愚蠢的藉口而離去。”


一位帶著個大錢包的女士坐在聽席上。

忽然的錢包飛似的打開,錢幣跳出、散落一地,發出很大的聲響。

當我們幫她撿拾錢幣時,我們都感到好笑。

當然,為了這位婦女心情的故,我們把這件事當成一個玩笑

但後來當我私下時,我給一些富裕的聲明,來為的頭腦充電,

因為彷佛散發出一種深深的財務受限的感覺。

似乎的錢聽到對它的描述,所以竭力想從那兒逃


爾斯菲爾莫爾曾寫到:

正握著的錢時,留意的想法,因為的錢通過的思維,

與所有物質和所有金錢的同一源頭相連。

看到有形的金錢,是直接附著在一個無形的源頭,

而它是根據的想法被給予或被壓抑時,

就擁有了成就所有富裕和所有匱乏的鑰匙。


也許聽過粗心的蘇格蘭人把一克朗(英國舊制五先令硬幣)

當成是便士(英國舊制 1/12 先令硬幣),投入募捐盤中的故事。


當他發現他的錯誤,他想把它要回來,但那位拿到捐獻的執事回了。

蘇格蘭人咕噥,“,好,我將在天上儲存這克朗。

”這位執事回答,“不,不,將只儲存這便士。”






7.放棄混淆的態度



讓我們放棄對金錢的混淆態度,那只會帶來混亂的結果。

小約翰 D洛克菲勒( John D. Rockefeller )曾這樣描述金錢的美妙與榮耀,

人可以用金錢來饑餓的人、治癒疾病、讓不毛之地繁花盛開、以及將美麗帶進世界。


他是多麼的正確! 

正如所羅門曾聲明的,富人的財富是他的堅固城邦:

窮人的破壞是他們的貧乏。(箴言10:15)


確實,金錢是美好的,在我們目前入的富裕時代,我們應該比任何時候都擁有更多金錢。

一個社論最近指出金錢的力量可以用於世界和平,

其中建議世界銀行的總裁被提名諾貝爾和平獎,

因為他對一些國家的財經和平作出了卓越貢獻。


那篇社論總結道:

“ 現在不正是該意識到,金錢的適當運用是為 世界帶來和平的重大因素的時候了?”

就像不應該對金錢嗤之以鼻,也不應該崇拜它。

金錢充滿了對生命、變化、擴張、及活動的望。

它不喜歡被無益的抓取、緊握、或約束。


實,正是金錢的流轉帶來富裕,相反的,吝嗇的積金錢引起經濟的蕭條與衰退。

如同我們國家的經濟依賴金錢的流轉一樣,個人的富裕也依賴金錢的流轉。

這並不意味著不應該存錢,但不應該因為誤用而濫用金錢。


其他數種對金錢的態度也是特別有助的:

例如,決不聲稱:“我負擔不起這個”、或對事情“假裝哭窮”

(就像我們南邊的俚語)


這些聲明播下貧窮與限制的種子,那將生同類的後果。

反之,聲稱承擔某項財務責任不是“明智的方式”,是比較妥當的;

或至少用更正面和富裕的方式描述在財務上的“不”,會比較好些。


經常聲明:

在我所有的財經事務中,我以智慧、愛心、

及正確的判斷使用上主富裕物資的肯定力量,我在所有方面都因此富裕。


誇大財務困難也是不明智的。

如果誇大財務困境

(某些人這麼做,事實上是要獲取同情及關注),

那麼總會有財務煩惱可以誇耀。


一位生意人從股票市場交易中取得自主的財富,在他早期的股票市場冒險中,

投資巨大也損失慘重。在一筆交易中,他就損失兩萬美元。

但他從不對任何人提及他的財務損失,甚至包括他太太。


相反的,他們繼續豐盛的過活,而很快情況改變,

他能從先前的慘重失敗中學到教訓,而得到豐厚回報的補償。


至今他從未公開詳述過那些早期的損失,而他現在享受著財務的獨立自主。


在財務困難時期,最好聲明:

我有信心這也會過去,然後繼續保持成功的美善財務願景  一直努力的目標。


一種要當心的對金錢的態度是:

捐贈金錢給一個人或組織時,別帶著匱乏或不情願的想法。

這樣的想法只能吸引更多的匱乏與債務。

相反的,為了“增加他們的富裕”而給予。


在金錢的給予上,這適用於的丈夫、妻子、孩子們、員工、樂部、

教堂、食品雜貨商、銀行、及燭台製造商、同樣也適用於政府及其他的個人。


這種態度讓贈予者與接受者都感到更加富裕。

對接受金錢或其它財政資助的想法也很重要。

富裕的方法是謙和的接受所有形式的美善,並且不為的接受感到歉意。

收到禮物時聲明,“ 哦,不應該這麼做。”

對禮物本身及給予者都是傷害。


如果禮物是自由的給予並且不會造成負擔的感覺,

應該歡迎從全方位而來的金錢及神聖供給。


常聲明:

所有的財務之門都已敞開;所有的財經管道都暢通無阻;

而無止境的恩賜現在正向我湧來。

然後,快樂的讓它前來!


我認識一位婦女,為了更加富裕而命的祈,

然而,不斷拒人用愛心給予的禮物或助,

如此,關閉了許多富裕的管道。


如果能使用那些贈與的禮物,別出來;

簡單的接受它們所代表的慷慨心意,然後高興的把它們轉送給會使用它們的人。


這態度的唯一不適用之處,是當有人企圖賄賂,

或用他的小禮品收買的友誼時,因為這樣,會引起負擔的感覺。


真正的慷慨沒有附加條件。

正的給予沒有行賄、沒有不可告人的利益、或複雜的人情債。

如果感受到禮物之後的這些目的,應該自在的對假的慷慨“不”。





❤ 感謝 Arthur & May 指導翻譯~

Abundantia、Christina、Cynthia、Daniel、Jeanne、 Jyouti、Nancy、

Olivia(Sussie)、Oshana、Rita,Stacy、Tristan 參與翻譯 ❤


讀 第八章(3)

留言

⚝ 熱門文章 ⚝

《創造金錢》目錄

《接受富裕》 目錄

《目錄》遠東大師的生活與教導 Life and Teaching of the Masters of the Far East 又名 雪山大師《靈修大師》

《創造金錢》第一章 你是豐盛的源頭

《創造系列》