《愛無止境》第八章 橋樑 (1)
Love
Without End
Jesus Speaks
愛無止境
耶穌說:你就是愛
作者:葛蘭達 格林
Glenda Green
擴展世界版
Expanded World Edition
第八章 橋樑(1)
“你並不孤單,如果你能跨過最短的橋,
去重新發現上主環繞包圍著的愛和你所有夥伴的愛。”
一座橋是工程上的一項壯舉,也是一個想法,或是一種力量,
它提供一個連結或是一個轉折,從一個空間到另一個空間,
或是從一個理解的維度到另一個維度。
在經歷和生活的過程中,
我們會跨過許多橋。
這些橋可能呈現的結構如 :
跨越河流的橋,或是傳達意義的思想,當然,也可以是確認了悟的表達。
根據耶穌所說,對於創造生命中的連結而言,沒有比「愛」更偉大的橋了。
他讓我以最美麗的方式,去獲致這個領悟。
當「羔羊與獅子」接近完成階段的時候,
我凝視畫中充滿了羊群的牧地,並且說道 :
“它們被放牧在山谷間,是多麼的平靜。
這幅畫有著一種不尋常的特質,它使我心曠神怡,
也喚起我對詩篇二十三篇的記憶。”( 譯註:CH8-p195-1 )
我一說出自己的觀察,他就開始朗誦詩篇的字句。
但有一個差別......他將「愛」置於每段句子的指揮地位。
詩篇第 23 章 上主是我的牧者
23:1 上主是我的牧者;我一無缺乏。
23:2 祂使我躺臥在青草地上,領我到安靜的溪水邊。
23:3 祂使我靈魂甦醒。祂照著應許導我走正路。
23:4 我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害;因為祢與我同在;
祢的杖,祢的竿,都安慰我。
23:5 在敵人面前,你為我擺設盛筵,待我如上賓,斟滿我的杯。
23:6 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我;我要住在祢的殿宇中,直到永遠。
“愛是我的牧者,我將無所求。
愛使我躺在青青草地上。
愛引我到靜靜的溪水邊。
愛喚醒了我的靈魂。
雖然我可能會走過死蔭幽谷,
我也不會懼怕傷害,
因為我的竿和我的杖是愛。
敵人現前時,愛為我準備好了筵席,愛滿溢了我的杯。
美善和慈悲必定會在我生命的每一個日子裡伴隨我,
而我會永遠安居在愛的殿堂裡。”
他不厭不倦的提醒我 : 上主是愛,
而我們所經歷的一切,在本質上只是不同形式的愛。
在我們的生活裡,「愛」是認出上主臨在的終極橋樑。
有一天他增加了一個新的要素到這教理中。
“你的生命最先是由「愛」來決定的,
然後才由你的思想和行動來管理。依據你思想和行動的本質,
你的愛可能成長茁壯,亦或逐漸減弱、變質、曲解、或甚至逆轉。”
一直到耶穌確信我對於天愛力量和心之高等智慧的深度贊同,
他並不願意說出概念化、觀念、以及思想的過程。
因此,在透露他的訊息給你們時,我也尊重了他陳述的優先順序。
“頭腦不是一個好的起始點,
因為它完全是被衍生出來的,而且它沒有原始的能量或力量。
在尋找原始的本質時,頭腦一點兒線索都沒有。”
一旦耶穌感覺到我能夠分辨頭腦的活動和高等的智慧,他就開始談論思想的領域。
身為大學的老師,我最大的挑戰和樂事是幫助學生們在思想上更明晰和有效率。
顯然的,思想是我們本質中重要的一部分,也是聰明和有效生活的一個有力層面。
因此,一旦他願意討論思想的主題,我的好奇心就油然而生,
因為我試圖去了解 : 思想是合乎智慧和能力頻譜中的哪一段。
“起始點是單純的覺知。覺知是最初始的。
存在的一切人事物都是有覺知的,從一體靈性到無極的每一顆微粒。
只要想想一個原子裡面的微粒子和亞微粒子〜
交流的模式是多麼的精確和可預測。
那是經由什麼知識而產生的？
玫瑰是怎麼知道何時要綻放的？
鳥兒是怎麼知道要遷徙到哪裡？
野生羊群是怎麼知道哪裡能找到水？
帝王蝶每年是怎麼找到它們從加拿大飛到墨西哥城的途徑？
存在的一切人事物都是有覺知的。覺知正是智慧的開端。
然而,覺知的簡單存在並不意味著一定有任何思想的產生,
或是你所了解的意識已被創造。
概念、構想、和思想,是覺知的結晶,
它們履行覺知,並使覺知穩固化,或是期許著這麼做。
思想是從一連串有用的可能性中發展出來的。”
“可以請你告訴我更多有關思想的事嗎？”
“讓我們以舊石器時代的狩獵集會作為例子。
當獵人們經歷一場豐收的探險後,搬運獵物回歸家園時,
生活是藉由本能、經驗、以及需要而持續進行的。
由於無法預期天氣狀況,而且他們離營地甚遠,沿途休息變成是必要的,
他們必須以煙燻肉,並製作皮革,否則可能會喪失所獲。
當他們為了找尋適合的地點而環顧四週時,
有人看到了一塊巨大且平坦的磐石,可以作為良好的工作台面。
在那樣的情況下,磐石的功用不過是短暫的方便性,於是一個感知就被記住了。
在未來的一年,他們確確實實的記得那塊磐石。
在下一次的狩獵行程裡,他們有計畫的去找尋那塊磐石,
然後,年復一年,這個磐石變成一個例行的歇腳地點。
多年以後,由於氣候的變化以及牧群的遷徙,
獵人們選擇了其它的區域,那裡沒有類似的磐石。
有一回,他們在森林裡設立營地。
在那兒,有人注意到一塊被劈開的寬大原木,而有了聯想。
想起那塊平坦的磐石,他有了一個構想。
他提議再去劈開幾棵樹,然後把這些劈開的樹排列成像磐石一樣的平台。
現在思想產生了！
這達到巔峰的行動代表一種直接的進展,
從磐石的功能效用到一個聯想,結果創造了一張桌子。
一旦桌子存在了,那麼進一步的思想可能會賦予它意義,並且多方應用它。
桌子是透過專注的覺察和關係的聯結組合而「被創造」出來的。
思想是重要的連結〜創造的橋樑！
原本有用且方便的東西最後結晶成為一個有意識的功能點,
從此以後它會成為一個思想的配備和部落生活中實用的物品。”
他解釋「符號」的發展也是透過一個非常相似的有意識連結過程而產生的。
“例如 : 古人都是觀星象者。
透過觀察星座,早期的地圖被繪製而成,它們同時呈現了位置與方向。
起初,這種地圖只不過是為了建立聯絡語言的星座或地形的象形圖。
藉由單純的觀察和聯結山峯、星座、河流、狩獵場、露營地、
和祭典區,象形文字被發展出來。
這個動機從何而來？
“人類想要連結的渴望是很強烈的。
經過了世世代代,這渴望已驅策人類至最偉大的成就。
包含在這渴望中的是 : 一個為了連結經驗、情感、想法、志向的原始衝動,
以這樣的方式添加責任要素到原本的覺知裡,從而轉化為經過整合的意識。
意識同時在每一個人之內也在許多人之間發展,
因為意識是建立有效連結的直接成果,
愛點燃合一的渴望,而思想透過連結展現那個渴望。
“歷史充滿了這樣的事實,
只要想想,在古代重物可能是在滾動的原木上被移動,
直到有一天,某個人有了聯想,然後發明了車輪與車軸。
調動所有原木的困難是不必要的負擔
想想一個可以順著滾動轉盤自由轉動的小小原木,可以帶動兩個更大的木製轉盤。
透過專注的覺察,首先有了意識,而後發展出思想、概念、和構想。
覺知是最初的狀態。思想是連繫的環節。
❤ 感謝 Arthur 翻譯團隊 ❤
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