《愛無止境》第五章 金剛微粒 (3)
Love
Without End
Jesus Speaks
愛無止境
耶穌說:你就是愛
作者:葛蘭達 格林
Glenda Green
擴展世界版
Expanded World Edition
第五章 金剛微粒(3)
當他說明時,我領悟到 :
他所提及的是由人類產生的短暫複雜架構,
而不是指原子與分子的自然次原子架構。
不過,這導致我想知道〜在永恆之中自然架構的連續性。
這個想法激發了我的好奇心,因此,有一天我問他,
“組成樹木的那些微粒,永遠都組成樹木嗎？
還是在那棵樹死亡且被分解之後,那些微粒會繼續成為別的東西呢？”
他的回覆,如同往常一般,總是簡明扼要。
“金剛微粒的生命方向一直都是由愛指揮的。
然而,微粒確實擁有記憶力,而且還會記住經驗。
因此,「愛」在指揮生命之流時,傾向於允許偏好及性向順著相同的路線,
去產生更深一層的體驗。
不僅如此,已被展現於形象的金剛微粒,
仍然被鎖在更複雜的中子和電子微粒裡,
更何況即使這棵樹已成為花圃的覆蓋,
氫或氧這類元素的原子排列仍然持續存留。
當樹木死亡時,組成它生命力量的金剛微粒,
通常會繼續成為另一棵樹。
實際上,這就是生命〜
在愛的影響之下,金剛微粒自由且開放的供給與運行。
生命就是動中的愛。
這就是為什麼人們必須從「淤塞的常規與義務」中跳脫。
放鬆、渡假、或僅僅是擁有一個嗜好是很重要的。
光是與生命自然的互動和接收金剛微粒的清新供給,就具有治療的功用。
吸入它們,享受環繞著你的豐盛。 ”
耶穌對生命的熱愛與虔敬,離不開他對生命滋養力量的深深感恩。
有一天當我欣賞耶穌對生命的熱愛時,我觀察到一件有趣的事。
每當他提及「生命」的時候,他都以「陰性」稱呼。
這是很奇特的,因為他使用「陽性」來提及我們「全能的源頭」。
我的好奇心產生了雙重的疑問,
首先是關於上主是否真的有性別。
其次是關於耶穌較喜愛的用字方式。
“「聖中之聖」是超越性別的,
雖然在祂之內同時擁有展現陽性和陰性的潛能。
陰陽的展現是萬物永久平衡的方法。
陽性存在之最基本的展現是「本性的源頭」。
而陰性最基本的展現是「意識」和「愛」
〜也就是生命與創造的動力。”
“那麼,「生命」是上主的「陰性」層面嗎？”
他回答 :“我喜歡以那樣的方式思量它。”
我對於性別先入為主的觀念開始粉碎了。
在西方文化中,我們通常把主動的影響當作「陽性」,
而把被動的要素當作「陰性」。
耶穌說明我們對於性別的概念 :
“已經被我們在自然界觀察到的因果威力所制約。
這只和「有機生命與物質架構模式」內所發現的強弱有關。
在存在的高等層面,陽性和陰性純粹是「因與因」
(cause and cause) 和諧的運作。”
他不只一次的強調說,
“因果關係是宇宙衍生出的層面,不是最根本的層面。”
他再次重申 :
“在高等意識裡,堅定不渝的影響力,被視為是「陽性」的;
而主動、互動、與適應性的創造模式,則被視為「陰性」。”
當我們在討論這個主題時,
我把握機會請求耶穌澄清,聖經中認可男性支配而女性順從的幾個章節。
身為一個現代的女性,我對於這樣的概念感到非常不舒服。
他解釋,聖經的某些章節只不過是歷史性的反映那個時代人們的生活方式。
然而,在其它的章節中,訊息是以比喻的方式提及宇宙秩序的原則。
“不幸的是,這類訊息被用於支持社會政治破壞性的行為模式,
以至於喪失了許多更重要的真理。
宇宙的秩序是透過陽性與陰性的「平衡」和「互相尊重」來維持。
還有一個宇宙的指令就是「恆定不變」必須統御「活動變化」;
真理必須住於適應性之上;
源頭必須處於創造物之先;
在改變之上的指揮是歸屬於那真如不動的;
而這證據可以在所有萬物中找到。”
耶穌指出這樣的平衡甚至存在於每一個人之內。
“每一個人格都有陽性和陰性層面,
就如同生命有陽性和陰性層面。
這種內在潛能有時「平衡」有時「不平衡」。
例如 :
一個不容易改變的男人,可能必須了解他不只是個男人。
或許一個不能專注在特定人事物的人,可能需要回歸到他堅定的陽性力量。
女人也是同樣的。
當她無法在生命中找到一個穩定的目標與追求時,也許她已過分偏向陰性了。
如果她能尊重她內在的陽性力量,或許她會更有方向和穩定性。”
為了更清晰,我問道,“這個原則與非常基本的金剛微粒有關嗎？”
他回答,
“在堅定性、不可縮減性、以及最基礎的本質裡,它們是陽性的。
在它們無限「引領生命、適應不同的形態、以及養育愛的創造物」
的能力裡,它們是陰性的。”
他的回答引起了我的好奇,尤其是因為他提及了「愛」。
我問他,“「愛」同時具有陽性與陰性嗎？”
“是的,當然。
愛的堅定不移是「陽性」的。
愛的活化與應用是「陰性」的。”
我回想起他曾多次談及生命是「動中的愛」
現在我對這句話更能體會,而且我開始了解為什麼他用「陰性」代名詞。
我也更清楚為什麼他用「陽性」代名詞稱呼我們的源頭了。
這無關乎社會或政治上的影射,而是純正哲學的定位。
我們討論陽性與陰性的原理似乎像是岔開了話題,
雖然這對於宇宙的平衡是息息相關的。
金剛微粒的整個範疇是錯綜複雜的交互動力學的一部分,
〜粒子回復為能量,以及能量展現為粒子。
金剛微粒持續的流動絲毫沒有匱乏的暗示。
然而我的好奇心促使我問道 :
“如果有無限的供給,為何我們會相信匱乏呢？
是什麼如此深深的制約了我們的信念,
以致我們無法超越我們的限制呢？”
“那是因為你們認為所有的物質都屬於給予它形式的架構,
而沒有把「自然流動的生命之河」看成是連結至源頭的無限潛能。”
“現在我才了解的,你卻看得如此透澈。
我如何才能增長我的覺知呢？”
耶穌以慈悲的眼神和微笑安撫我的急躁。然後他繼續解釋,
“你必須先了解「神聖天心」,
並學習如何更完全的以它為生活的中心。
這是你真實的心,也是你的神聖殿堂。
許多人在童年之後就把它的門封閉,
從此以後,這個人對創造生命之微粒的感知減少了,
而所剩下的似乎是有限的供給。
然後,這個人只能耗盡他的生命,
消耗他的生命資源在架構上的投資,以及矛盾的生活模式。
而結果是枯竭與衰老。
“唯有真實的心可以感覺到生命的流動與微粒能量的交流。
這就是為什麼你在比較熱愛的領域中有較多的直覺。
當神聖天心再度回到生命中燃起內在的火花時,
你將會開始從無限豐盛的宇宙中吸引金剛微粒新的供給。
有無限的金剛微粒可以被吸引到你這兒來。
這些金剛微粒可以用於使你的生命更有活力、
治癒你的生命、並且提昇你的生命至一個更圓滿的狀態。”
“「神聖天心」是一個神聖殿堂。這是真正祈禱的所在。
它是一個寧靜與隱密的地方,在那兒你與源頭的連結是如此的強而有力,
以致於你只需進入,祈禱就會發生。
你說什麼,甚至一言不語都沒有關係。
與上主同在那兒就是祈禱,進入聖殿就是神聖的行為。
這就是為什麼我建議我的使徒進入密室,
因為一個外在寂靜與隱密的地方,有助於進入聖殿。
我不太願意給他們祈禱的詞句,
因為當一個人以言詞取代祈禱,就失去了祈禱的意義。
言詞的唯一價值在於使思想專注於高等領域,
並且準備好讓靈魂臣服以進入神聖的寂靜。
當你與萬有的源頭在聖殿中會合,
有一股力量會被活化,它會吸引你所需要的一切到你這兒來。
這是你自性中的殊勝之處,經由它的全然靜默,你會知道你進入了它。
在其中,有著神聖與純淨,彷彿新雪無痕,覆蓋大地。”
當他說最後那幾個字時,
我被另一個引起我注意的感知暫時的分了神。
在那一刻前,我一直把他陪伴時所附帶的微妙賜福,認為是理所當然的。
我畫室平時特有的亞麻子油與松脂氣味常常消失無蹤,
取而代之的是一股愉悅清新的芳香,
我已習慣把它與耶穌的來臨聯想在一起。
這股芳香就像新雪過後的純淨高山氣息,
富含新鮮氧氣與令人振奮的常青樹香味。
多麼巧啊！耶穌也用「新雪」的比喻來形容「聖殿」。
❤ 感謝 Arthur 翻譯團隊 ❤
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