《愛無止境》第六章 一體靈性 (5)
Love
Without End
Jesus Speaks
愛無止境
耶穌說:你就是愛
作者:葛蘭達 格林
Glenda Green
擴展世界版
Expanded World Edition
第六章 一體靈性(5)
經由這說明,我可以看到
耶穌對於任何利用信仰和共同事物形成一個支持的圈子的人,並沒有批判。
當我們在生活中追求我們的樂趣和喜好時,我們都在不同的程度上這樣做。
只要與這相關聯的行為不造成對其他人的不公正和傷害,
與他人的意見一致可以提供我們一個親近且舒適的空間。
“決不要分裂靈性,因爲這是不可能做到的。
你會浪費你的能量,而結果是你會分裂你自己。
沒有固定的公式可協調你熟悉的支持圈子和無限靈性之間的區別。
我只要求你保持靈性的神聖。
這可以用兩個方式做到。
一個方式是尊重靈性的神聖性,因爲它延伸上主的存在,
而另一個方式是在你的日常生活裡保持靈性的完整。
在這當中有恩典和一體性。靜觀萬有的一體性。
沒有人會被剝奪靈性的恩典,也沒有人會被排除在上主的愛之外。
然而,許多人在他們自己的靈性圈子裡變得如此安逸,
以致整體靈性被拒於門外。
由於他們自己的拒絕,
他們被分離於密切的交流之外。
而且,由於他們自己不選擇整體靈性,
他們就失去擁有更偉大和更純淨之覺察的機會。
這就是當我說 :「不要批判,那麼你就不會被批判」時,我的真意。
因為在批判時,你己經拋棄了靈性的恩典,
而且,己經造成了對你自己的批判。”
“最初的過錯 (原罪) 只是批判。( 譯註:詳見 p234 , p400 )
經由批判,每一個衆生開始了他自己分離的後果。
這是一個純潔天真、以上主形象所創造的靈魂,
唯一可能背離愛的共同體的方式。
批判的直接後果是分離。
無論你明白與否,
你都處於「個體和整體」的永恆對話裡。
無論你拋棄什麼,它也會將你拋棄。
沒有任何小的靈性圈子可以保護你免於永恆對話的結果。”
“這就是當你說 :「你播種什麼,就會收獲什麼。」的意思嗎？”
“這是同樣的概念,只是更為廣博。
大多數的人詮釋這個訊息時,只有一個簡單的線性含義,舉例來說 :
如果,你給草兒澆水,它就會成長;
如果,你結交朋友,你就不會獨自用餐;
如果,你經常借錢,你會一直處於負債狀態。
這些都是真實的,然而,我的訊息的重點並不限於線性的因果關係。
如果,你拓展因果的概念,直到它成爲一個完整的圓。
那麼,你就會有更廣博的理解,
大的會滋養小的,而小的會授予大的更多權力。
如果,你希望在自己的生活中擁有和平,
那麼,就爲地球上的和平祈禱和努力。
如果,你希望在自己的生活中擁有富裕,
那麼,就依照並支持可以為他人帶來富裕的原則而生活。
當你這樣做時,你會通知一體靈性你心中最真實的渴望,
而一體靈性會回轉過來,以你爲他人所尋求的事物榮耀你。
這就是「永恆的對話」。”
我看到在這當中的美善,奇怪的是,這促使我問 :
“邪惡是美善的反面嗎？”
“就像疾病是健康的反面一樣。疾病是缺乏健康。
然而,疾病並不是一個獨立存在於健康之外的狀況,也不具有力量可與健康對抗。
和疾病一樣,邪惡已被誤認爲有它自己的力量。
在「邪惡者擁有自己力量」的誤導考量下,
太多的注意力被投注在「邪惡的誘惑者、分裂者、和墮落天使」的概念。
如果,我給地球的禮物只是用來對抗邪惡,這禮物會是被浪費了。
所有被給予的愛和美善的禮物,是爲了讓幸福得以普及,
在這樣的豐盛之中,如果邪惡真的被看見,
也只不過是一個可以被忽略的小斑點。”
因為這回答的性質,我從來不覺得有必要去討論「黑暗衆生」的類型,
他們在衝突性文學作品中已扮演了相當顯著的角色。
由於對二元性的誤解,歸屬於他們的力量已被誇大,
但從耶穌的回答,我推論他們確實存在。
“邪惡不是本來就存在的。
善與惡並不是被建立成在永恆戲劇裡相等且相反的力量。
邪惡只不過是與上主分離,並且否認你「愛」的本質！
善良則是另一種選擇。
這樣的選擇必須存在; 否則,個性的授予會是毫無意義的表態。
有選擇就有後果。而選擇「愛」或是否定「愛」也一樣有後果。
避免作選擇也有後果,那就是 持續猶豫不決的對話,這導致二元性的思維。
“然而,當你考慮邪惡的影響時,
你一定要小心,不要只因爲你不贊同別人的行爲標準,
或因爲別人的行動似乎具有破壞性,而批判他們的心。
許多被世界認爲的邪惡,實際上是在專制架構和敵對報復之間的掙扎。
還有其它的行爲也可能被譴責,它們只是某些遠古動亂的產物,
而某些足夠勇敢的人,終於致力於讓它結束。
還有一些情况,
來自於互動的生活和教理的偉大對話,是靈性帶給人的具體課程。
一旦他們在神聖秩序中的定位被了解,這些人事物都能夠被寬容的看待。
“邪惡是衍生的,不是原本就有的。
邪惡沒有創造任何事物。
透過愛,上主創造了一切,
而且,沒有其他的起因〜二元性的或其他的。
在起初並沒有善與惡。只有美善！
在「創造」和「衍生」之間有一個區別。
上主是一切「創造」的來源。
「衍生」則是選擇的結果！
“所有邪惡的來源都是 : 否定「愛」,
這造成了不幸的生活混亂、未被「愛」指揮的生活。
當一個人已經否認他「愛」的本質,他就失去了指揮生活事務的力量。
他會使用物力或欺騙來替代「愛」。
「愛」指揮。「愛」不控制。
當任何人、情況、或宇宙的元素否認它「愛」的本質,
它就失去了指揮權,因此,它搶奪控制權。
這結果是一種劣等價值的無情動力,
藉由欺騙而實行,藉由物力而控制。
任何人一旦失去了深深存於內心的「愛」的力量,
當絕望打擊時,他就會反擊！
然而,若不是長期朝向邪惡發展,沒有人會開始邪惡的行為,
因爲,在任何一個上主之子的核心裡都沒有邪惡。
只有透過否定愛,以及用仇恨、嫉妒、和貪婪的態度去加強人的生活,
一個人才會將邪惡帶到成熟的地步。
當我告訴你「邪惡是衍生的,不是原本就有的」,這正是我所意指的。”
所以,我接著問耶穌 :“邪惡只是一種幻覺嗎？”
“不,否定愛的後果是非常真實的。
然而,你必須小心不要批判你所看到的,因爲你的批判會是幻覺！”
然後,他繼續解釋,
“批判是頭腦分離的技巧,因此,它們只會是幻覺而已。
相形之下,頭腦參與的技巧,則導致基於事實的洞察。
邪惡有事實的一面,而我曾給你它的定義和原因。
“轉而背對著愛的意圖或行動實現了邪惡。
那是大部分的衆生〜愛的衆生〜從未了解或吸引的一種存在。
除非「愛」已被否定,否則,在邪惡和「愛」之間並沒有凝聚的基礎。
你所擁有最偉大的保護是 : 單純的成為你「愛」的本質。
在我給人類的兩個戒律裡〜全心全意愛上主,和愛鄰如己
〜我己經給了克服邪惡的辦法！
如果邪惡逼近,你可以簡明的說 :“已過去了”,然後它就會離開。
邪惡來臨的唯一原因是 : 一體靈性甚至也包含了邪惡。
上主比任何可能對衪的拒絕還要偉大,
而且,衪不會允許邪惡的攻擊去擾亂靈性的一體性。
“你們當中有一些偉大的衆生,
他們的愛力很強,以致有能力真正看出邪惡,
因此,他們可以為無限聖靈服務,並致力於一體性的所有問題。”
邪惡是一個事實,但是他補充說,考慮或利用邪惡爲藉口,
使我們的生活陷入二元情境的矛盾,這對我們是不恰當的。
“邪惡沒有可學習之處,
因為與上主和美善的力量相比,邪惡並沒有力量。
此外,大多數人所認為的邪惡,
是源自他們自己的誤解、批判、和恐懼的一種投射。
一旦你决定去愛,邪惡就不再威脅你。
關於邪惡,你唯一必須作的是一個決定。
如果沒有這個選擇、沒有這選擇的權利,你就沒有自由可言,
而且,你「個體性」的宣言將會是一種嘲弄,而不是事實。
選擇的權利是你的自由。
只要你願意,你可以繼續迷失,而當你準備好,你就可以回家。
在迷失的這段時間裡,你可能經歷「否定愛」所能夠提供的所有課程！
“沒有什麼決定是不可被改變的,也沒有什麼決定必須永遠持續下去。
聖靈以更高等的理解幫助我們,以便選擇的自由可以被尊重,
並且對萬物的「一體性」造成最小的干擾。
你甚至可以考慮這個可能〜那些否定上主和「愛」的衆生,
爲了證明這自由確實存在,作了最大的犧牲。
從某種角度來看,這甚至可以被視為是一種英勇的、「愛」的行爲。
因爲,一個「愛」的衆生怎麼可能真的變成另一種衆生？
透澈的感知這一點可以永遠終止你二元性的思考。
靈性是一體不分的。”
耶穌說我們需要專注的靈性練習是:「個體」與「整體」的「永恆對話」。
從這個角度,我們會看到生命帶著越來越多的喜悅和少許成長的痛苦而展開,
但是,生命會全面性的展現,而非二元性的。
“一個衆生的偉大不是根據他的控制力,
而是根據他擴大服務的範圍來衡量。
不是根據他能擁有多少,
而是根據他能給予多少。
控制是架構的方式,然而,
擴大服務範圍則帶來自由、
生命的洋溢、和基本的美善。
與一體靈性交流,就能明白這個道理。
了解與實踐這個道理,將會永遠終止分離。
你最終將會突破那些阻擋你覺知無限生命潛能的圍牆。
如果你想要擁有更多的影響力,那麼就與一體靈性交流。
這樣做,你將能夠以恩典和直覺取代物力。
你將能夠以你的思維延伸到整個無極,並且吸引你生命的供給和喜悅。”
關於這點,他對倫理道德作了一個有趣的評論。
“倫理道德是個體和他們共享的環境之間互動的節奏。
一個團體若不支持並引出它所有個體真實且更偉大的能力,
它的倫理則是虛空耗竭的。
從另一方面來說,
一個個體以一種與團體的利益無關的態度發展自己,
他在倫理上則是沒有責任感的。”
當我們談到善惡的主題時,
這似乎是一個問及天堂與地獄的適當時機。
“天堂與地獄是不同的地方嗎？
或者它們是不同的生活品質？”
“如果你考慮到生活品質是一個地方的特質,
那麼答案必然是 :「兩者皆是」。
然而,就像善與惡,天堂是原本就有的,而地獄是衍生的。
從萬物本質上的美善,以及生命服從「愛」的指揮的意願,天堂獲得了它的力量。
任何一個「愛」普遍展現於生活中的地方就是「天堂」。
讓「天堂」從你的「心」開始。
也有一個接近上主之心的地方,
在這裡靈魂再次獲得新生,
並且從所有的幻覺和痛苦中被治癒。
這就是許多人在忠實追尋的往生後的神聖體驗。
即使如此。天堂不必僅受限於那珍貴的領域。
沒有什麼比「所有地方都是天堂」更能讓造物主高興的了！
如果你願意,此刻天堂就可以存在於你的「心」中。
然後,以同樣的恩典,你可以將它向外延伸到你的生活中。
最終,隨著宇宙的趨向圓滿。
每個地方都將是天堂！
“另一方面來說,地獄是靈魂與自己、
與上主、與存在「交戰」的痛苦。
你曾聽說「戰爭就是地獄」。
那麼,我告訴你「地獄就是戰爭」。
當一個「愛」的衆生選擇了邪惡作爲他的方向,
除了戰爭之外還能有什麼其他的？”
“我們如何處理這種狀況呢？”
“原諒、原諒、和再原諒。
增加更多的衝突會有什麼好處呢？
此外,如果你否定「愛」,那麼你把自己定位在哪裡呢？
藉由否定「愛」和「原諒」,人類創造了社會的夢魘〜你們所謂的地獄。
人們對於「原諒」有很大的恐懼和誤解。
你們必須了解,原諒一個人不是為了讓他可以繼續作惡,
而是為了讓他可以回歸上主！”
❤ 感謝 Arthur 翻譯團隊 ❤
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