《太傻天書》第二章 真實與虛幻的對話 2-3

 

TAISHA BOOK

太傻天書

太傻 著

YOUR  FINAL  BOOK

你的最後一本書

『 太傻對話錄 』

第二章 真實與虛幻的對話

  

2-3 大腦的困境

Taisha：

從這個例子，我們要理解的另外一個更重要的層次是：

大腦只是一個認識工具，和眼睛、耳朵一樣，用來認識差別，並在差別中與世界互動，

但是，你卻用這個工具來做認知的事情，於是你就會把情感附加到這些差別上，

於是你就會自己製造了分離。

因為分離本身是你的大腦製造的，

你的大腦自然會認為他們製造的是真實的，永遠不會承認那些分離的追逐是虛幻的。

所以，我們會說：大腦沒有認知能力，大腦的所有的所謂的認知，都是基於分離的投射。

大腦自己認知的那些事物的好壞對錯，

你也許認為那些都是你自己的經驗總結的寶貴的個人財富，

其實，那些只不過是一些社會和大眾反覆投射的集體性的催眠與洗腦的觀念而已。

這些洗腦的最後的結果，就是在你的大腦裡形成了無數的預設的觀念 

—— 而這些預設觀念，就是你大腦的病毒。

這些大腦病毒多是在集體性的洗腦過程中的構建分離模式的思維體系，

你自己的大腦就是在這分離的思維體系中給自己建造了一個堅固的監獄。

在這個監獄裡，你從來都沒有真的做任何的判斷和認知，

你只是在不停地根據已有的預設觀念進行一個不斷強化你預設觀念的遊戲。

這個遊戲的本質是： 

你只會相信你已經相信的，你只會看到你只能看到的 —— 這也是監獄的本質。 

因為你一開始就構建的是一個基於分離的虛幻的體系，

於是你在這個體系中，也只會相信虛幻，你還不斷地強化你的虛幻，

同時，你會將所有真實的事物，阻擋在這個監獄之外。

你一直在根據預設的思維模式，做你所謂的“認識”的過程，

而這個過程的結果就是顛倒真實和虛幻，而你自己卻一直認為，

你的大腦是有認知能力的，你一直是公正而客觀的，

並且，你可以分清虛幻和真實。

Jim：

雖然我很同意你關於這個世界有無所不在的分離的情感因素，諸如好壞對錯，是非善惡。

但是，你說，大腦沒有認知能力，一直分不清現實和虛幻，

還說我不是公正而客觀的，這個我可不同意。

我知道，人類的大腦有很多認識的誤區，

還有很多情感因素的影響，這也確實是社會的一個問題，例如大眾的盲目性，

但是，這些問題大家都看得到，並且是可以通過教育改進的，

每個人也在有意識地與自己的某種情感的衝動作鬥爭，

你不能簡單地因為有一些盲目因素，就說大腦不會認知吧。

要是大腦不會認知，這個社會是如何進步的呢，

科技是如何發展的呢？

Taisha：

好的，看起來我們必須在深入地講解為什麼分離是你最大的麻煩製造者之前，

首先要解決你對你大腦的那種信賴了。

就好像你說的，你一直覺得, 你的大腦雖然有一些問題，有一些衝動，

大部分還是理性的，也就是你說的理性, 讓你可以在這個世界趨利避害，

在各種環境都做出正確的選擇，不管最後是不是正確，

你的大腦至少在努力做出正確的選擇，對嗎？

是不是也是因為這個原因, 

你其實至今都懷疑,《太傻天書》是不是能真的幫助你，

其實你知道，這個懷疑, 只是你大腦的懷疑而已，

但是，你還是相信你大腦的這種懷疑是嗎？

Jim：

雖然你說了我大腦很多的不好，我也有某種理解，大腦確實有問題，

但是，真的是你說的那樣一無是處，連對的錯的都會完全弄反嗎？

我可是一直對我自己的智力有相當的信心的，我是不可能分不清對錯的。

說實話，現在我對這些靈性課程呀，什麼《奇跡課程》、《太傻天書》, 

基本也是試一試的態度，好就用，如果不好，

你憑什麼逼我學呀，那不是宗教迫害嗎？

雖然我承認有的觀點確實很有啟發，但是，這些真的能起作用嗎？ 

你看，你在《太傻十日談》中教導的核心就是懷疑這個世界嘛，

你怎麼可能讓我平白無故就成為《太傻天書》的信徒呢？

我可不想成為一個盲信者。

所以，我為什麼說某些奇跡能力，什麼預言呀，聽到別人的思想呀，

雖然你反覆說不重要，是副產品，但是，對於我們這種根本沒體驗過的人，

這卻是破除懷疑，並相信這些事情是存在的重要部分呢。

你其實如果多講講什麼前世輪回呀，

表演表演隔空取物、彎曲勺子之類的事情，

其實會更有利於大家的相信和學習呢。

你看，現在大家想起耶穌、佛陀，首先想起的肯定不是他們的什麼教導，

而是耶穌治好了快死掉的病人，在水上走，佛陀的巨大的法力，能噴火發光這種事情。

要是沒有這些明白無誤的奇跡，你想要這個世界的人隨便相信什麼東西，

就算任何書講得再有道理也沒用。 

所以，你首先要讓人們相信奇跡真實存在，人們才會去做，對嗎？

Taisha：

你真的覺得，你的大腦只要看到了足夠多的證據就會真的相信嗎？

耶穌可展示了不少的奇跡，可是人們不一樣把他送上十字架了嗎？

當然，你肯定不會因為一個耶穌或者佛陀的例子，

就承認你的大腦是沒有認知能力的。

我們現在來解決這個問題，你的大腦究竟有沒有認識事物的能力，

它到底是不是像你以為的那樣理性，只要證據足夠充分，就會相信事情。

當然，這不是你一個人的小小問題，這個世界的每一個人都相信自己是理性和客觀的，

也正是因為這種自以為是的理性和客觀，他們從來都不懷疑自己的大腦的建議，

反而不斷地懷疑那些監獄外的真實的事物，是不是真的存在。

我們首先要談的是，你認為大腦有認知真實和虛幻的能力，

只要看見真實的事物了，就會相信真實的事物的存在。

就好像你剛才說的，你們認為，只有給足夠的奇跡存在的外在的證據，

人們就會相信奇跡是真有的，於是人們才都會去探索自我和真理，

類似的過程很多，例如你為什麼會覺得學歷真的很重要呢？

你覺得你之所以有這個觀念是在外在證據下的推論，

你看到無數人看起來也確實是沒有學歷就找不到好工作，

當無數人都在拼命地爭取各種各樣的學歷的時候，

你在這些證據下建立了學歷很重要的觀念，

於是你去和其他人一樣地追逐學歷。

當一個人是相信他自己的大腦的認知能力的時候，

他其實都是在相信，認識是由外而內的過程。

可是,《太傻天書》教導說：認識是由內而外的過程。

人們只會相信自己已經相信的，人們也只會看到自己願意看到的。

這個意思就是說，如果你實際上不相信某個事情，

就算給你看再多的事實，你其實還是不會相信。

同樣是那個學歷的例子，

你其實並不會因為你真的看到足夠多的學歷多麼有用的證據，

而是，你內在已經在外部的洗腦中建立了學歷很重要的思維模式，

於是，你不管看到多少學歷沒有作用的證據，你都會把它們忽略掉，

或者認為那些根本與自己無關。

如果你相信什麼，就算那個是完全錯誤的，

就算你看到再多的反面的例子，你也還是會按照你相信的去做的。

這兩個觀點是不相容的，

人實際的真實的認識過程，到底是由外而內，

還是由內而外呢？

Jim：

這很類似唯物還是唯心的討論。

我一向是唯物主義的，我的觀點很清楚：

你讓大家看看你施展奇跡的能力，大家自然就會相信了。

現在很多人不就是因為耶穌、佛陀施展過奇跡，而相信宗教的嗎？

認識肯定是由外而內的，外在決定內在，

我可是堅定的唯物主義者，從來不信唯心主義那一套。

唯心主義確實可以說得通，但是，卻不是事實。

我可不相信什麼你在大熱天心靜自然涼的話，

還是開冷氣更實在。

Taisha：

似乎人們信仰耶穌、佛陀的原因是因為很多的人都信仰，

不是因為他們自己真的看到什麼直接的證據而信仰的吧。

不過，我們先別討論這種爭議巨大的信仰真實性的問題了，

也先不要著急套上唯物或者唯心的標籤啦。

要是我們現在開始唯物還是唯心的辯論，

辯論一下午都不會有結果的，估計讀者也就直接把這本書扔了。

我們來談幾個比較有意思的話題。

我們可以從具體的案例來分析，人們到底是因為什麼而相信一個事物的，

是不是真的像你想的因為事物本身的真實，他們自然相信。

Jim：

好吧，我最討厭辯論哲學話題了。

最好用實際的我能明白的例子說服我。

我可不覺得，大腦有什麼很大的問題。

雖然偶爾會有一些心理的盲目性，

進入一些誤區吧，但是，我大部分時候是相當清醒的，

我就不覺得我怎麼可能大部分時候都像你說的，腦子一團漿糊。

Taisha：

好吧，我們來看一個關於你

怎麼相信或者不相信一個事情的例子吧。

你相信外星人存在嗎？

這個世界相信外星人存在嗎？

為什麼有人相信外星存在人，而有人根本不相信外星人存在呢？

Jim：

幹嘛一開始就用這麼有爭議的話題呢？

嗯，我當然是不相信的。雖然我一向覺得，

人類不可能孤孤單單地是宇宙的唯一的智慧生物啦。

外星人應該是存在的。

但是，你必須證明它的存在，才能說真的存在吧。

那些飛碟報導雖然到處都是，層出不窮，但是“該信哪些，不該信哪些”, 並不清楚呀。

很多人和我的觀念相同，即你要是把一個外星人放在我眼前，

就好像桌上這個杯子一樣，我肯定就相信了。

但是，現在好像還沒有這種讓所有人都確認無疑的證據吧。

所以很多人都是應該和我一樣，並不是不信，

而是不願意簡單地根據一點點證據就相信，

這樣並不是理性思維的代表。

如果因為看到天上幾個光點，

就非說有外星人訪問了，這只是盲信吧。

Taisha：

你說得真好。你和幾乎所有人都認為自己是理性的，

有思辨能力的，不能簡單地憑一點點證據判斷。

可是現在外星人的報告有那麼多了，飛碟的雜誌每週都出版，

網路上到處都有視頻、錄影、接觸體驗，你還看了不少外星人通靈的材料，

一些書籍還說，不僅僅耶穌是外星人，人人都是外星人。

你既然看了這麼多了，為什麼還不信呢？

既然你說，人看到了更多證據了，就會相信。

Jim：

你這個是故意刁難吧。

誰知道網上那些報導影片是真的還是假的。如果是偽造的呢？

科學家也經常說，至今沒有任何可以證實的 100 % 真實的報導。 

我怎麼能隨便就相信呢？我還是那句話，和你說的奇跡能力一樣，

給我看一個，我就相信，別人怎麼說，看到多少個飛碟，看得多麼真實，

我都不信，他們怎麼知道他們看到的是真的呢？

也許只是大腦病毒的伎倆呢？

就算美國總統現在宣布，真的有外星人了，

我也要親眼看到，我才會相信。

Taisha：

你真的要看到一個真的外星人才會相信嗎？

要是我給你看一個活生生的外星人，你又說不信怎麼辦？

Jim：

是活生生的，不是電影，不是照片，不是影片，不是什麼接觸體驗， 

只要你擺一個在我面前，我怎麼會不信呢？

你要是真的能召喚一個外星人來，

別說我相信外星人存在了，

你以後說什麼我都相信。 

Taisha：

沒問題，我給你一個。

“嗨，Jim,我就是外星人，我是從金星來的。你最近在地球日子過得如何呀？ ”

怎麼樣，既然看到真的外星人了，你應該從此就相信外星人存在了吧。

Jim：

你這不是瞎攪和嗎？

你怎麼會是外星人呢，你的飛碟呢，哪有外星人長得和人一個模樣的，

再說了，哪有外星人還在中國做留學諮詢服務的，

直接用飛碟把客戶運到美國去不就行了嗎？

Taisha：

好吧，我也不算外星人，

那你要看到一個什麼樣的外星人，

你才相信真的有外星人呢？

Jim：

最好開著一架飛碟，來找我，給我展示地球沒有的高科技，

順便發給我一個類似機器貓一樣的螺旋器，戴在頭上我就可以飛走了。

對了，還要給我一個通訊器，以便我隨時呼叫，

如果未來地球有災難降臨了，

把我接到月球之類的。

Taisha：

好吧。你還忘不了地球要是有災難，飛去月球的事情呢。

Jim：

當然了，雖然你給我解釋過不會發生什麼全球災難，

但是，我還是覺得，有備無患的好。

Taisha：

沒關係。這樣已經可以了。我們也不用繼續談外星人的事情了， 

不過，Jim,你回頭看看，你剛才的觀點。

你真的覺得你的大腦有認知能力嗎？ 

核心不是你相信不相信外星人，而是，

你心中早已有了一個外星人大概應該什麼樣，

具備什麼功能的預設觀念，你其實已經不信外星人了，

你之所以不信外星人，和多少證據一點關係都沒有，只是因為大部分人都不信，

或者大部分人都是半信半疑的，於是你也一樣理所當然地被洗腦而接受這種觀點，

然後你再根據這個概念選擇性地挑選外在的證據。

你根本不會管，展現在你面前的證據到底是什麼。

比如，我說我是外星人的時候，你說你不相信。

其實，要是真的有外星人開著飛碟來找你了，你也首先會想：

好萊塢拍電影，哪個演員扮的吧。你會說：

“給我更多的證據，否則我還是不信。”

這難道不是每個人的思維狀態嗎？

你其實已經是不相信有外星人的，這已經是你大腦的預設的觀念了，

這種觀念除非外在環境發生巨大的變化，諸如幾乎所有人都相信有外星人的時候，

否則不管給你多少證據，你都是不會相信的。 

你已經提前預設了信或者不信，然後根據這些已經預設的，

來繼續決定新來的信息的處理方式，這可是像你說的，

每個人會客觀地做出判斷，什麼是真實的, 

什麼是虛幻的。

Jim:

你這個例子，有點狡猾，相信一個事情確實要經過分辨嘛，確實我可能有些固執，

但是，你怎麼讓我相信你是外星人呀，給我展現你的超能力吧，我就相信你。

超能力不算，好像已經看過了，拿你的鐳射槍來看看吧？

Taisha：

可是我就算拿出鐳射槍來，你肯定會說：

“ 提前準備好的吧，這東西玩具店都有賣的了。”

這還不算,就算我不斷地變各種東西出來，你還是會說

“ 好吧，我相信你是魔術師啦，我還是不相信你是外星人。”

本質上，你其實就是不相信有外星人。

這就是你說的“懷疑”的過程了。 

你認為證據可以滿足你的大腦病毒的追逐，

並且你認為，只要滿足了你的大腦病毒，你就會相信，然後去做。

可是事實卻是，其實你永遠都不會信你已經不信的東西，你只是相信你已經相信的東西。

就好像我們一開始，花了不少時間分析的每個人的學習/體驗的過程，

你想想，要是每個人都是像你說的，會正確地根據證據，做出分析和選擇，

他們怎麼會不斷地去尋找各種書，然後不斷地扔下那些

毎一本其實都會對他們有很大幫助的書呢？

為什麼他們明明已經覺得自己相信了一些道理，還不去做任何實踐呢？

原因其實很清楚 —— 他們已經在大腦裡有了無數該相信什麼,不該相信什麼的預設觀念,

於是不管接觸什麼新的東西，他們都不會去做什麼“客觀判斷”, 

決定什麼是真的，什麼是假的，每個人只是不斷地尋找，然後不斷地放棄, 

他們永遠都不會真的相信，也不會對自己的預設觀念有任何改變。

這個過程其實和你處理外星人信息的過程完全一樣，

也許你覺得外星人是一個有爭議的話題，

其實每個主題，你在生活中的每個過程，

都是一樣的，沒有區別。

如果真的就像你說的，展現幾個奇跡，人們就會相信，耶穌都施展那麼多奇跡了，

怎麼最後還是會被人殺死呀，似乎殺死耶穌的時候，群眾沒有多少人反對吧，

大多數人都覺得，也許有些不公正，但是，這些事情每天都發生呀，

人們並未像你說的，看到奇跡，就相信奇跡，

然後就開始追求真理了呀。

兩千年前是這樣，就算耶穌現在再回來，你覺得命運會有改變嗎？

肯定沒幾天就被人以“冒充耶穌”為名，再次送上十字架了。

而這個過程，和你對外星人判斷的過程有區別嗎？

人們其實已經預設了相信“耶穌不會回來”,所以，一面熱切地期盼耶穌回來，

然後，又會馬上把耶穌回來的每一個信息否定掉，把每一個回來的耶穌都送上十字架，

你覺得這些都不可能發生嗎？

記住,這是每個人每天都在發生的大腦的“認知”的過程，

大腦就是一個畫筆, 它不可能去認知的。

你所謂的認知都只是大腦病毒構建的一套套的癒合觀念的監獄，

然後相信已經相信的，看見希望看見的。

既然這是所有你大腦的“認知”過程，我可以給你舉出無數的例子，

要再舉一個更普遍和每個人都會經歷到的例子嗎？

比如學歷、所有物的幻覺、愛情和親情、金字塔、轉世輪回、

科學研究中的盲目和誤區等等，你隨便挑好了。

Jim：

你不用再給我舉例子了。

我明白了，也許其他人還要再舉幾個例子才會澈底明白，

但是，我向你保證，我明白你的意思。

我是做金融的，我最清楚地知道，人們是怎樣自以為自己客觀、科學、冷靜而理性，

幾乎所有人都覺得自己是根據證據和資料做出的決定，其實，無論哪一級的金融投資，

從散戶到專家，從上市公司到基金，所有的決策基本都是一團糟的。

我想，估計沒有任何其他領域比金融更清晰地觀察人們的

認知模式的幼稚、可笑、衝動和無知了。

投資股市的多數人都覺得自己是理性的，會根據實際情況, 做出自己看來正確的決定，

而不會根據自己認為的預設想法，單純而簡單地做出決定，因為對他們來說，

每一筆投資幾乎都是人生最重大的決定。

就連賣菜的大嬸，都知道看證券報，

他們都自我陶醉地覺得自己是根據資訊和知識做出判斷的。

但是，那些都只是每個人自我的幻覺，無論看多少證券報，分析多少曲線，

用多少高級或者現代化的程式，最終，每個人都只是一團糟而已。

他們只是覺得自己在做正確的決定。

而在股市，如果任何一個人真的是客觀分析數據，

唯一的決定只會是 —— 沒有賺錢的機會，虧損比例會更高，

於是最客觀的人會什麼都不投資。

而且很多人都知道一個很諷刺而很真實的關於投資科學分析的事情。

三個測試者，一個小孩，隨便投資，一個公眾的大眾投資者，

一個最專業的金融投資專家，三個一起做投資盲眼測試。

用的是最科學的分析手段，

而不是只做了一兩次測試而得出的結論。

反覆測試的結果卻是，隨便投資的小孩，成績是最好的，

最專業、最理性的專家是成績最差的，而這是最科學的分析，並且可以不斷驗證的。

幾乎每個人基本都知道這個事實，

但是，還是有無窮無盡的人沖入股票、金融之類投資領域。

如果你想找一個大腦沒有認知能力，也根本不會客觀地分析外在資料，

只是根據預設的觀念做胡思亂想的投射，沒有比金融領域更好的例子了，

這肯定是人類大腦混亂和無知最直接表達的領域了。

Taisha：

你說得很好，但是，你還沒有更清晰地指出，在不論金融行為，

還是其他的任何為了目標而努力的行為主義中，大眾普遍的預設觀念到底是什麼？

任何人買賣股票也好，投資也好，只要是他們想從這個領域來獲得收益，

他們首先是基於一個核心的預設觀念，就是：

“相信自己應該是可以在競爭中取勝的，只要足夠努力，

足夠勤奮，足夠理性，分析足夠的證據，就可以做出正確的決定。”

  每個人都基於這種相信，去努力完成這個的過程 —— 

這就是我們上次分析過的，基於行動主義的成功的幻覺。

在你所謂的分析過程中，大嬸看證券報，

哪個大嬸不覺得自己是理性的，不覺得自己是可以成功的呢？ 

她因為自己預設的觀念，她必然會更多地看到賺錢的例子，

而主動去忽略賠錢的例子，不是嗎？

Jim：

好，我接受這個觀點了。

大腦根本沒有認知能力，是完全根據預設的知識來工作的，

那這些預設的思維模式來自哪裡呢？

是來自這個社會的行動主義、英雄主義的那些電影和故事的洗腦的結果嗎？

我其實也總是在想，為什麼我總是要不停地買一些更好的筆記本、

更高級的手機，不停地想要找投資機會，買房呀，投資股票呀。

其實，本質的原因，是這個世界，在幾乎無處不在地告訴每個人，

有更好的手機、更好的生活，女人長得美很重要，

男人很有錢很重要, 等等各種各樣的思維模式。

其實這些思維模式都是外在強加的，我們原來都不信的。

但是，在這個世界待久了，真的就相信了。

從這個角度看，人們確實是，依據已經建立預設的觀念，然後才做出判斷。

可是，我明白了預設的觀念的存在，那為什麼我的大腦會預設外星人不存在的概念呢？

其實我自己覺得自己還是挺相信外星人這回事的。

Taisha：

注意，你的大腦不會預設任何事情，

它只是不加辨別地接收外在已經預設好的概念。

本質上，你之所以信或者不信一個事情，

唯一的原因僅僅是外在的大眾普遍的信或者不信。

就好像關於外星人，因為這個世界普遍是不相信有外星人的，

普遍懷疑真的有其他智慧生物存在這回事。

這種預設，你會在各種各樣的環境中反覆地接收到，然後被強化，

所以，你的大腦會記住“外星人不存在”這個概念，就好像你提到的那個所謂的

“幾乎所有的外星人、飛碟的報告都是無法證實的”一樣，

這只是一個強化已有概念的過程。

不過，因為你的環境會變化，

大腦的預設的觀念也會不斷地變化。

我們反覆強調，大腦不會認知，只是無分辨地接收而已。

300 年前，科學和現在的自我探索的知識的地位一樣，

僅僅只是少數人看到的真相，大部分人還在宗教故事的幻覺中，

大部分人一樣在某種預設中，不管你和他們說多少“日心說”“上帝並不存在”的概念，

不管你拿出多少證據，他們一樣不相信，大眾都會覺得把布魯諾燒死是合理的，

儘管現在看起來，這是多麼荒謬的事情。

但是，當時間發展，

當科學佔據人們思維和大眾傳媒的主導的時候，

人們也會慢慢改變這種預設，認為地球當然是圓的，

但是又會進入去其他的認識的誤區中，類似外星人等等問題。

這種大腦的固執和偏見，在每個世界都或多或少存在，

你也許覺得，現在的世界比起 300 年前已經完全不一樣了，

但是事實是，在人們對自己的認識模式的問題上，

對大腦的依賴和依舊的固執和偏見上，

其實沒有任何實質的變化。 

這個事情，幾千年前是這樣，現在還是完全的一樣，

只要人們不反思到底自己為什麼而相信或者不相信一個事情，

只要人們還堅持相信自己的大腦有認知能力，繼續依賴大腦病毒，

所有的錯誤都只會不斷地重演。

你其實一直在被你的大腦感覺和思維方式局限，而遠遠不像每個人自我感覺的那樣，

是真的根據外在體驗而相信，然後行動。

這些問題，都無關於你有多少證據，或者看到多少的表演，

而僅僅只關於你到底如何看待你自己，你是如何思考內在和外在關係的。

所以，不管耶穌曾經展現多少奇跡，世界肯定還是要殺死他的，

因為人們其實不會因為展現更多奇跡而相信耶穌，他們只是相信自己已經相信的，

人們已經相信，這個世界有壞人，壞人會破壞自己的生活，於是好人要打敗壞人。

 

耶穌被釘上十字架，難道不是因為人們都相信他是壞人？

無論耶穌展示多少奇跡，人們還是只願意相信自己已經相信的，

而根本不願意去相信那些奇跡，事實上，那個時候，

人們普遍覺得奇跡是惡魔的象徵。

現代人看起來比兩千年前的人進步，其實，本質的方式沒有任何變化。

所以我們之前說，就算耶穌現在回來，命運應該和兩千年前差不多。

千萬不要覺得社會開放了，科技進步了，宗教發展兩千年了，

這個世界就會換一種方式對待那些大師。

大部分人都是被內在分離的恐懼和大腦的幻覺操縱的，

除非你跟隨《太傻天書》的教導，開始思想鍛煉的過程，

真正地淨化你的大腦，否則你始終都會在那個圈子裡面打轉 —— 

渴望解脫，自己卻把每一次解脫的機會都推出門外。

記住，分離的思維模式，從來都不是小事情，而是一切問題和痛苦的根源。 

只要你一天還在信任你的大腦，你就一天都不可能逃出那個監獄。

但是很多人，包括你一直都認為，預設的思維模式，這只是一個小小的心理偏好的問題，

就好像你上次說的,“趨利避害”、“美醜喜好”這些只是人類的美好的情感，

在真正重要的問題上，人們都會理性地做出正確的選擇。

而實際上，分離的預設的觀念從來都不是什麼小問題，而是一切痛苦和矛盾的根源。

而最終，大腦其實沒有任何認知的過程，大腦只是相信已經相信的，

看見自己希望看見的。

不管是金融、外星人、學歷、生活、愛情，一切的領域，都是一樣。

Jim：

這個我也同意，三百多年前，荷蘭就有了鬱金香泡沬，

這些和現在的金融領域、房地產領域等各個領域的那些或大或小的失敗和損失，

無一不來自人們的大腦的固執和偏見的部分。

可是，這些固執的偏見，這些預設的觀念的本質是什麼呢？

只要我們不看那些英雄主義電影，並反思自己行動主義的思維模式，

就能破除的嗎？ 應該沒有這麼簡單吧。

這個事情，已經被人類反思多少年了，該愚蠢的還是繼續愚蠢，該犯錯的還是繼續犯錯。

我雖然在金融領域也許是清醒的，但是在其他領域，我都不知道，

自己究竟應該怎麼思考，應該相信什麼。

  

第二章 真實與虛幻的對話 2-4