《太傻天書》第四章 愛與道路的對話 4-2

TAISHA BOOK

太傻天書

太傻 著

YOUR  FINAL  BOOK

你的最後一本書

『 太傻對話錄 』

 第四章愛 與道路的對話 

4-2 追逐的囚籠

Jim：

可是每個人都會有各種優點和缺點，

相互理解和接受難道不是每一種關係的核心嗎？

既然我能容忍下去，為什麼她不能容忍下去呢？

就算她未來真的離開了我，難道她真的就能找到某種讓她完全滿意的關係嗎？

Taisha：

Jim ,你看，你還是在優點與缺點，

以及是否應該相互容忍和接受的問題上計較。

本質的問題從來不是你們是否相互接受的行為，

而是你們這些行為背後到底有沒有分離的恐懼。

一旦你進入恐懼，你是不可能體驗真正的和諧的。

當你們選擇在一起的時候，你們事實上就是在各種優點和缺點的比較下作出選擇的。

在親密關係的發展中、你們都在不斷地比較，到底應該接受什麼、接受多少、

到底誰接受誰多一些、誰容忍誰少一些。

這些都是分離的觀念。

就算你們在接受和容忍，

可分離就是分離，分離導致的矛盾是不可能化解的。

你們事實上都在不斷地比較、不斷地分辨、不斷地分離。

而這些思維模式是無法隱藏的，最後都必然導致痛苦和矛盾，

不論最後是分手了還是和好了，其實並不重要，你們從來沒正視過問題。

問題不在別人，而在自己的思維模式上，就好像你一開始說的，

你覺得只要相互理解、容忍、支持，就可以解決一切問題。 

但是，只要你們能看到問題，問題就不可能被解決，只是在什麼時候爆發而已。

確實有很多人就是一直這樣相互容忍下去的，但這並不是真正的愛與真正的幸福，

這只是一種扭曲的愛、一種相互束縛的愛，這些愛的本質只是恐懼罷了。 

隨著時間的發展，誰也不會真的再感到愛的美好，

只是在恐懼和束縛中不願意離開那個監獄而已。

一旦你們走到一起，在某種分離的追逐下的愛，

不管你們雙方付出多大努力，最後的結果都不會改變。

要是你非要找出一個原因，那個原因肯定就是你們根本不懂愛。

真正的愛，是不可能產生任何矛盾、產生任何痛苦的隱患的，你自己覺得你會愛、

你理解愛、你願意為愛付出，其實，你們現在看到的結果和你們感到的痛苦，

難道還不夠說明你們其實不會愛嗎？

就好像你父母的愛，他們真的對相互一點點意見和要求都沒有嗎？

要是一方要離開另一方，他們會一樣的在愛中接受，不感到任何的痛苦嗎？肯定不會的。

所以，Jim ,你要看清楚，這不是誰的責任、誰對誰錯的問題，

而是你自己的對愛的觀念的問題，你一直覺得你在愛，你在正確的愛，

你覺得你一直在為了維護愛而理解、努力、接納，

但是，實質上你只是在不斷地分辨對錯好壞和 多少，

你還是不斷地“行動”,不斷地強化束縛、加深恐懼，

你一直覺得只要你做得更好，問題就會解決，但是，

分離的世界卻從來不是這樣有完美結局的。

 你只是在用你自己愛的觀念，給你自己建造一個堅固的囚籠。

你和你女朋友每天都在用你們的讓步、你的容忍、你的接受，為這個監獄添磚加瓦。

但是你們卻期望這個囚籠有一天能變成一個美妙的天堂，這是不可能的。

所以，你應該真心地感謝你的女朋友，在一場矛盾的爆發中，

她那麼勇敢地首先衝破了那個囚籠，不管是因為什麼原因，她的勇敢也因此解放了你。

於是你們可以都重新開始反思自己，反思自己對愛的觀念。

也許你會很慶倖你們沒有分手，但是，你還是在恐懼分手。

你們未來仍舊在某種恐懼中，除非你用新的真正無要求、無恐懼的愛來對待你們的關係，

你和她才能真正走上新的真愛之路，而不是再相互束縛、相互恐懼、相互折磨。

但是，如果你不能改變你對愛的那些所謂的“正確的愛”的觀念，

你就算走出一個囚籠，也還是會走入另外一個，直到你找到一個人，

和你一起建造一個你們永遠都懶得去打破的囚籠，從而囚禁你們一生。

你覺得只有這樣才算是最幸福的愛嗎？

但是，Jim ,我並不是在指責你做得不好，指責並沒有意義，

我只是在引導你, 從對外的歸咎、對自我的懷疑,走向對更深刻的問題的思考

—— 究竟什麼才是愛？

我剛才說過，你如果不把這個根本性的問題弄明白，

只是不斷地在追求你自己認為已經知道的，自己認為已經理解的，

自己認為肯定不會錯的愛的形式，你也只會不斷地從一個監獄走向另一個監獄。

就好像有人說：婚姻是愛情的墳墓。這只是歸咎罷了。

說這些話的人，從來沒有意識到，所有的墳墓都是自己建造的。

對愛情的墳墓其實更有效的表述是：

你的分離的思維模式，是你的自由的愛的墳墓的掘墓人。

那個墓碑上寫著： 自以為是的愛情的又一個犧牲者。

我仍舊反覆地問你，Jim ,你真的瞭解愛嗎？

當你提出要求和作出種種選擇的時候，你知道你到底在做什麼嗎？

Jim：

好吧，我確實一直都在這個問題上自以為是，否則我應該也不會經歷這些痛苦了，

既然你說我的愛情觀念一開始就是錯的，那你說說真愛到底是什麼吧。

Taisha：

我並沒有說你錯了，我只是說，你在用一個不可能的工具去追求一個實現不了的目標。

你的目標並沒有錯，而是你的工具和方式無法實現你的結果罷了。

我只是在説明你認識你自己的問題。

你和這個世界上幾乎所有人都在一個一樣的幻覺中，你們都覺得自己知道愛、瞭解愛，

瞭解愛的方式、瞭解愛的途徑，不信你在路上隨便抓一個人，他們都會說出容忍呀，

接受呀，相互理解呀，共同扶持呀，這些的話。

這些話並沒有錯誤。

真正的問題是，你們從來都沒有任何一個人徹底地反思過，

這些觀念在一開始也許就錯了，就好像我們從《太傻天書》第一章一開始就說，

你對世界的觀念是顛倒的，你越認為絕對正確的事情，反而只是顛倒得更加厲害而已。

但是，你也許覺得《太傻天書》和我都太囉嗦，可事實是，無論我說多少遍、

 

換多少種方式說，包括你的這個世界的絕大部分人，

都不會輕易地去稍微撼動一下自己過去幾十年建造的那個監獄，

更不會真的去思考，也許自己真的錯了。 

於是，最後的結果就是你們一直在經歷痛苦，

不斷反思，不斷想改進，但是最後還是不斷地落入過去的陷阱中。

就好像你堅定地相信，自己很清楚愛是什麼。

Jim ,我們首先一起回憶一下, 你的愛的觀念是從哪裡來的，

你是如何建立那些愛要這樣，或者愛要那樣的觀念的呢？

Jim：

當然是從歌曲、文學、詩歌、電影、電視中來的了。

愛難道不是人類歌頌的最大的一個主題嗎？

你看，幾乎 99 % 的歌都是在歌唱愛情的，幾乎所有的電影裡，

都不會缺乏愛情的片段和描述，幾乎每個人從小就在接受各種愛的教育，

各種各樣層次的愛，你一開始不也說，愛是人類最偉大的力量嗎？

這不是完全一致的嗎？

如果愛不是人類最偉大的力量，那為什麼還會有這麼多人歌頌它、追求它呢？

Taisha：

我可從來沒有說愛是人類最偉大的力量。

如果我這麼說，我就是在將力量分層次，我也在陷入分離和比較。

我說的是，愛是唯一真實的力量，只有這一種力量，其他的力量要麼是愛的衍生，

例如“奇跡的力量、創造的力量”,要麼根本就是一種幻覺，

例如“恐懼的力量、控制的力量”。

不過你說的關於人類對愛理解的來源是沒錯的，

這個世界的人們幾乎無時無刻地不在探索和理解什麼是愛。

不過，就拿歌曲而言吧，如果 99 % 的歌曲都是在說愛，

那麼，Jim ,你覺得有多少歌曲是在說愛的快樂和愛的美好，

又有多少歌曲是在說愛的痛苦和愛的矛盾的呢？

其實，你知道，隨便挑一首歌，唱的不是被拋棄了就是覺得迷茫了，

不是想不清楚這個就是搞不清楚那個。

就算是其他的文學，如戲劇、電影，

也無一不是經歷矛盾的愛、挫折的愛、苦難的愛、悲痛的愛。

要是有任何電影戲劇的男女主角從頭沒有任何矛盾、任何問題地從頭愛到尾，

觀眾肯定都會覺得，這是什麼電影啊，還不如看風景旅遊片了。

你看，幾乎所有人都是在這樣的教育模式下成長的，如果我說這是洗腦，

估計會有無數人跳起來捍衛他們思想中的“偉大而美好的愛情模式”呢！

他們會和你一樣地說：“不，那就是人類最美好的情感。

儘管經歷痛苦，但這些都是在通向美好愛情道路上的考驗，這是值得的”。

是這樣嗎，Jim ?

Jim：

差不多吧，除了少數憤世嫉俗，認為所有的愛情都是虛假的、

自私的和不會有美好結局的那些人吧，大部分人都還是認為愛是美好和值得追求的吧。 

Taisha：

問題的核心是，為何愛一定要經歷痛苦呢？

這些痛苦的來源又在哪裡呢？

是不是真的會像很多人相信的那樣，只有經歷了痛苦，愛情才會更堅定而偉大，

就好像美人魚和王子，只有擊敗了嫉妒和惡毒的巫婆，才能幸福快樂地生活在一起呢？

要是羅密歐和茱麗葉沒有誤會，是不是就會一直愛情到老，永不分離呢？

如果你深入地分析這些關於愛的思維模式的本質，其實你看到的，

這些是對外在力量的恐懼、受害者的思維模式和各種行動主義的雜合體。

所有的問題和痛苦無一不來自於分離。

在你感到痛苦的感情問題上，這種分離的表現形式，就叫做“要求”。

就是因為你在感情中是有各種要求的，你的愛是有條件的，基於某些標籤的，

所以一旦這些標籤改變了，或者你自己的標籤系統變化了，

你就必然開始經歷矛盾和痛苦了。

你肯定不相信，

我們來舉個現實主義的例子來挑戰你的思維模式吧。

如果你是英俊王子羅密歐，

你順利地解除了誤會，克服了種種困難，

和茱麗葉開始幸福生活了。

可是有一天，一個邪惡的巫婆來了，把美麗的茱麗葉變成了一頭母豬，

作為偉大愛情的代表的羅密歐，你還會繼續為這頭母豬愛得死去活來嗎？

Jim：

你這樣比喻太惡毒了。

我拒絕回答這樣的問題。

人類美好的感情不是這樣的。

Taisha：

沒關係，別把美麗的天使變母豬吧，估計這對你而言確實難以接受。

我們換一個，本來與茱麗葉幸福地生活在一起的羅密歐突然有一天遇到了

更美麗、更智慧、更可愛無敵一百分的黃麗葉，於是偉大愛情的代表羅密歐，

一下子又陷入了愛河，可是他已經有美麗、沒有任何機會變成母豬的茱麗葉了，

這應該怎麼辦呢？

Jim：

要是我說這個也不可能，

你是不是馬上又編出來一齣三角戀或者師生情之類的劇本了？

或者乾脆穿越一下，羅密歐和茱麗葉都到現代世界了，

是不是又要遇到小燕子那種惡毒的皇后和無窮無盡的皇宮鬧劇了？

Taisha：

你真是一點就通呀。

不過，問題從來都不是你在愛情的追逐的道路上會經歷什麼，

一旦你在任何愛的開始就是有條件和有要求的，

你就不可避免地會遭遇這樣或者那樣外在的改變的衝擊吧。

你也許會辯駁說，沒有條件和要求的愛情真的叫愛情嗎？

而現實是，任何在感情中的要求和條件，最後都是自我束縛的囚籠。

而你和你的女朋友，因為雙方都是既有要求又有條件的，

所以你們一起建造了一個關係的囚籠。

雖然你可能認為你的愛情是特別的、偉大的或者無私的，

而本質上，這個世界的幾乎所有人，都從一開始就認為，愛這東西和財富、

名譽、地位、安全、公正、民主、世界和平、

人類進步之類的所有其他任何需要追逐的東西一樣。 

既然是追逐，當然要有追逐的原因和理由了，你為何不去追逐母豬，而去追美女呀？

而追逐的這些東西都有一些典型的特點，東西有好有壞、過程有難有易、痛苦不可少，

但卻都是值得去努力去獲得的。

就好像我一開始說的，真正的愛是無區別的愛，

但人類世界的愛，卻是從一開始就進入差別，成為扭曲的愛，這樣的愛，

怎麼可能不經歷那種人人歌唱的那種痛苦、矛盾和折磨呢？

也許你根本接受不了，但是，人類所歌頌的偉大的愛，

其實本質只是一種分離，一種有條件、有價格、有要求，

要求別人比要求自己多得多，這和一群人排著隊買股票有區別嗎？

而這些的本質，不論是追逐愛情還是追逐股票、財富、 權力、學歷、

健康等其他東西，都是“追逐的囚籠”罷了。

在愛情中，因為是兩個人一起追求，所以，這個囚籠也變成了“關係的囚籠”.

Jim：

我確實不能接受，可是又沒辦法反駁你。

不過愛情的感覺確實很美好, 和股票成功還是不能比的。

Taisha：

沒關係，至少你還是誠實的。

對你來說也許愛情比股票更重要，可是對其他人可不是這麼排序的。

比如，著名的詩歌說：“ 生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”

你看，人類是如此喜歡排名，愛情雖然有比生命更高的一天，還是會被自由比下去了。

你可以想像，某一天，自由肯定也會被某個人拋在最後，

說“自由誠可貴，期貨價更高”。

這一切的本質，Jim ,並不是我在否定人類情感的美好，

而是在給你指出一旦進入分離的世界，那些你所謂美好的東西，

其實都完全一樣的只是幻覺的一部分，你不可能真的在其中找到所謂的永恆的快樂的。

就好像，是不是股票一次賺大錢了，這個人就會永遠再也不買股票了？

不，他只會買得更多，就算不買股票，他還是會追逐其他的，

直到在追逐的囚籠中囚禁一輩子。

你所謂的愛情也是一樣，是不是情侶克服困難在一起了，就會一輩子幸福？ 

羅密歐可能遇到小三，茱麗葉也可能變成母豬。

在追逐中，你只會經歷不斷的恐懼，

最後這些恐懼伴隨著所有人一輩子，要麼矛盾爆發，換一所監獄，

要麼一輩子在一所監獄中囚禁。

這個和一個股票套牢了，等待一輩子就為了解套那一刻，有區別嗎？

Jim：

好吧，你這麼說，確實很大地打擊了我。

可是，如果照你這麼說，那麼股市必勝的法則是離開股市，

婚姻幸福的原則，也是一輩子不結婚了，在一起的也最好趕緊分手了，

反正也是一輩子的監獄，是嗎？

Taisha：

不要這麼著急下結論，我只是引導你看清你過去認為的堅不可摧的愛情思維的種種漏洞。

就好像《太傻天書》中反覆說的：

你在幻覺的世界中，越是覺得堅不可摧的理念往往越顛倒得厲害。

我當然不會勸所有人趕緊分手好像我不會勸所有人都離開股市一樣，

而我做的，只是幫所有人認清已經顛倒事實，

然後自己理解自己是如何走入一個無窮痛苦循環的陷阱的。

認清其實幻覺本身並無區別，在沙漠中做任何事情，其實都是在沙漠中堆砌的沙堡，

都是必然崩潰的，只是覺得愛情這個沙堡，也許比其他的沙堡更偉大而已。

不過人世間的愛情既然是人人都要經歷的某種挫折，

那麼這就是最好的教材和自我覺悟的課本。

也許就從這一課，很多人就會開始重新認識這個顛倒的世界，

並開始真正走上離開沙漠的道路。

Jim：

好吧，我接受你的觀點了，這麼看來，

其實我在感情中經歷的痛苦和股票投資失敗、工作被炒魷魚在本質上是一樣的了。

Taisha：

是的，你也許覺得，你對你女朋友的愛，

和對工作的愛、事業的愛、財富的愛以及成就的愛等等是不一樣的愛。

你覺得關係中的愛如愛情、母愛、父愛也許是更偉大、更值得去追求的愛。

但是任何的愛，只要愛有了對象、有了區別、開始進入分離，

愛就不是愛了，這些愛都開始因為要求和恐懼而變成囚籠 ——

難道你在家庭的愛中沒有感到過束縛和困擾嗎？

為何很多父母覺得自己對子女的愛是真愛，

但是子女卻會經常感到痛苦呢？

這些分離的感情的本質，

和你餓了想吃東西、被指責的時候想反擊等任何的情緒都是一樣的，

只是一種生物的反應模式，和社會媒體洗腦後的固定刺激回饋機制而已。

你雖然可以將一些美好的詞語附加在你看似偉大的愛上，例如包容、理解、付出，

其實你一樣可以把這些詞語放在任何人際關係上，例如同事關係，

難道不需要包容、理解、付出嗎？

記住，那些都不是愛，只是愛的扭曲而已。

他們的源頭確實是真實的愛，所有的力量的源頭都是真實的愛，

但是，因為你在分離中扭曲了它，它變成了幻覺世界中某種操縱性散播恐懼的力量，

於是你肯定會在其中被束縛，被囚禁。

Jim：

為何從真實的愛扭曲的力量會讓我感到痛苦呢，

這些痛苦的根源是哪裡呢？

也是幻覺的一部分嗎？

Taisha：

你從愛情的例子中可以更容易地理解這個世界所有痛苦的來源。

 

他們的本質都是對愛的誤用導致的幻象。

這個過程的本質，其實就是你在時間和分離中，將愛的力量扭曲放在了分離的追逐上，

你追逐得越深，你投人的愛的力量也越多，當追逐崩潰的時候，你也越痛苦。

其實你痛苦的只是那幻覺中投入的愛罷了。

同樣的崩潰你會體驗在你的事業、家庭、健康、美麗，你的一切的追逐中，

這就是《太傻天書》前三章反覆說的：

分離的必然結果只是建造一個追逐的囚籠，然後自己在囚籠中體驗無盡的囚禁和痛苦。

走出這個循環的唯一方式就是：離開分離，停止追逐，放下選擇。

用太傻基於愛的生活原則理解一切、接受一切。

當然，這不是說，讓你和你女朋友分手你就自由了，

而是你真正的在任何的環境中，完全地放下要求、條件和各種基於分離的渴望與追逐。

這就是我在上一次談話結尾和你說的：你生活經歷的每一刻都是奇跡，

你要是經歷任何痛苦，尤其是巨大的痛苦，那你應該快樂地歡呼，

你又被太傻扔下的巨大的肉丸砸中了，你又要解開一條又粗又硬的鎖鏈了，

你又何必痛苦呢？

但是你要反思的是，既然有機會解開一條鎖鏈，你是否還同樣被其他的鎖鏈捆綁著。

或者你其實根本沒有解開任何鎖鏈，只是又換一種方式自己套回去了。

就好像每個人過去都認為自己理解愛、知道愛，並且會愛一樣，

其實一個人不可能在幻覺的世界中真的理解任何真實的事物。

你所謂的理解，只是大腦給你自己貼的一套套標籤而已。

包括事業、自由、愛好、國家、民主、親人等各種你覺得對你重要，

你不願意放棄，或者遭受損失會有任何痛苦的事情。

你只有一層層地解開這些鎖鏈，每解開一條，

你就會讓你的心更加的自由一些，你也在走出遠離沙漠中心的更多的一步。

雖然我說，你們完全沒有必要感到痛苦，但是，

你們會在這個過程中不斷地挑戰自己，不斷地去與自己過去幾十年，

甚至很多世代建立的那些固有的思維模式進行反覆的拉鋸，

你其實到現在還是捨不得你曾經的那些觀念和那些觀念已經給你建造的那些囚籠，

正是因為你捨不得，但是你又想要自己自由，所以你會感到痛苦。

也許你覺得我說的囚籠和鎖鏈，都只是比喻。Jim ,這些是真實的。

現實中絕大多數人的情況是，你們幾乎被無窮無盡的鎖鏈纏繞著，

在真實的眼睛下，我會看到，你的心被一層層的各種顏色的漿糊一樣的黏液包圍著，

變成一個膿包一樣的存在，心也在其中被囚禁。

只是不同的人囚禁的黏液的組成不一樣，

有的是子女、有的是財富、有的是聲譽，

 但是，無一不是各種各樣的追逐和渴望。 

無論這個人是窮還是富，是地位高還是地位低，

在心靈的囚禁的狀態上其實都是一樣的，包括我偶爾在電視上看到的那些名人們，

你也許覺得他們都擁有很多常人想不到的快樂和美好的事情，

但其實他們幾乎所有人的心，都被深重的黏液包圍了，那些黏液上還有無數的絲線，

發往四面八方，另一端是各種各樣以這些人為模仿或指導的崇拜者、擁護者和寄託者。

這些人都是在某種寄生一般的從別人身上汲取愛，

同時也在用自己的生命為代價維護這個囚籠。

如果你真的有機會打開你心靈的眼睛，你會對他們產生深刻的同情，

為那些自我囚禁的靈魂而悲傷，而不再會有任何的羡慕、渴望和崇拜。

 

第四章 愛與道路的對話 4-3