《太傻天書》第四章 愛與道路的對話 4-5
TAISHA BOOK
太傻天書
太傻 著
YOUR FINAL BOOK
你的最後一本書
『 太傻對話錄 』
第四章 愛與道路的對話
4-5 王子的選擇
Jim:
好吧,你和你這樣的女朋友還真的是一對呢!
不過,接受這個確實有點困難,我估計不會遇到你那麼極端的情況的。
可是,照你這麼說,真愛中,愛一個人和愛一頭母豬不是沒有區別了?
Taisha:
你這樣說,充滿了那種作為人類的驕傲和對母豬的鄙視。你想過母豬的感受嗎?
對於我,如果太傻給我扔下一隻母豬,我會像愛任何其他任何人一樣去愛這只母豬。
我愛我的父母,我的女朋友,絕對不會和愛這只母豬有任何區別。
當然,別指望我會抱著母豬親吻之類的,
我也不會隨便抱著街上一個人就親,
但是我對他們的愛沒有任何區別。
愛的沒有區別,
和愛的自由一樣,
是絕對的,也是完全一致的,
不會因為對象和環境而發生任何變化。
當然,Jim ,如果你要真的走上真愛的道路,
你最大的挑戰肯定不是如何對母豬和你女朋友一樣去愛。
最大的挑戰只是來自於你根深蒂固的那些好壞、對錯和善惡的觀念。
如果我說:“我對希特勒的愛和對其他人的愛是一樣的”,你會怎麼想呢?
你能接受自己去愛那些你認為肯定錯了的、肯定邪惡的,
或者肯定在傷害這個世界的那些人嗎?
Jim:
即使是那些最殘暴、最卑鄙、最可惡的人,即使是那些正在攻擊你、正在傷害你的人,
即使是正在破壞地球和平、安寧,給無數人帶來痛苦的那些人, 你真的能一樣的去愛嗎?
你是不是要說,我說的殘暴、卑鄙、可惡都是我的分離幻覺,
只要我不再相信那些分離了,就自然會去愛。
可是我雖然理解,這個世界沒有什麼絕對的 正義和邪惡,
但是,我還是覺得我沒法去這麼愛。
這不是自我麻痺、逃避現實嗎?
Taisha:
你所謂的現實,是什麼樣的現實呢?
你所謂的現實,就是這個世界是有善惡的,
這個世界是用外在力量控制和創造的,
我們自己根本無能為力的現實嗎?
在你的現實裡,你總是無辜的受害者,是必須要通過攻擊、
戰爭、傷害才能解決你認為的那些問題的現實嗎?
我們以前說過,人與人的區別,就好像無數雪花的區別,
取決於觀察者的角度而已。
我們在前幾章就反覆談過,你所謂的善惡只是某種為了讓自己滿足的幻覺,
最後的結果,只是你逃避自己創造的責任,而將自己作為受害者的哭泣。
你在這種分離中,覺得你自己是好人、善良的人、無辜的人,
一定要去打敗那些給你傷害的人。
但是,你這樣的思維模式除了給自己製造無數敵人,
讓自己陷入永遠無法脫身的攻擊和被攻擊的陷阱,
不會有任何的結果。
我們之前就用自以為是世界和平員警的美國作為例子,
美國一向堅定地認為自己是和平代表,一直在攻擊這個、打擊那個,
最後除了讓自己陷入各種各樣的恐怖主義泥潭,還會有其他結果嗎?
在生活中,你也會遇到各種你認為奪走你擁有的、破壞你平靜的,
不公正地對待你、可能傷害你的人,你會有一種不由自主地攻擊的欲望,
但是,你的戰鬥真的能解決任何問題嗎?
當然,這些我們以前都談過,就不用再重複了。
我要和你說的是,愛究竟是如何解決這些問題的。
對任何一個在幻覺中沉睡和在分離中追逐的人,你對他們最大的幫助、
對這個世界的最大的幫助,就是去無區別地愛那些人,
尤其是那些你認為邪惡、可惡和無法接受的人。
記住,如果他們出現在你的生活中,他們都是太傻給你的肉丸,他們都是奇跡。
如果你堅持地去看到邪惡或者暴力,你只會陷入恐懼而開始攻擊,
這樣只會去讓那些幻覺中的邪惡或者暴力真的控制你。
在絕對的愛中,你不僅僅會給自己自由,
更會真正地幫助那些在睡夢中和分離中的人們,
看到他們自己的真相 —— 那就是愛的真相。
Jim:
難道法律制度不處罰壞人,僅僅派一隊修女去監獄感化,就真的能解決問題嗎?
我可不覺得,如果你愛希特勒,希特勒就不會毀滅世界了。
Taisha:
Jim ,你的思維還是在行動主義和結果決定論的框架裡面,
就算我說了無數次,你還是不覺得你自己是一切經歷的創造者。
你真的覺得打敗了希特勒,這個世界就會因此而和平了嗎?
我並不是說,我一個人愛希特勒,就能讓他不毀滅世界,但是,
你要記住,如果在二戰前,德國的大部分民眾是對其他的民族抱有愛和一體觀念,
而不是認為希特勒宣揚的種族優化論是有效的,無論多少個希特勒都不可能毀滅世界。
而當希特勒發動戰爭的時候,
大部分德國人都認為自己是正義的化身、世界的拯救者、邪惡的終結者。
當他們殺死猶太人的時候,大多數人都覺得自己是在做正確的事情,
就和日本覺得自己應該統治中國,實現大東亞的和平繁榮一樣 ——
這些思維模式的本質,都是分離,也都是缺乏愛的思想。
而這些過去曾經製造暴力和恐怖的思想和現在美國在世界各地以民主和自由的名義
製造矛盾,策劃和挑起的各種戰爭有本質區別嗎?
如果在美國,大部分民眾都是在愛的觀念下思考,
他們會允許自己的政府這樣做嗎?
而現在,大部分人只是在恐懼恐怖主義,恐懼自己所擁有的被其他人奪走,
他們和二戰時候的德國人、日本人,有本質的區別嗎?
當人們把所有的問題都歸咎在希特勒的身上的時候,
和現在美國人把恐怖主義歸咎在賓拉登身上的時候,人們總是在忘記,
這所有的問題的根源正是自己和周圍的人無所不在的分離、恐懼。
也正是那些覺得自己比別人更好、更正義、 更高尚,自己的民族比別的民族更優秀,
自己應該獲得更多資源,自己應該去打擊所謂的邪惡這樣的“缺乏愛”的思維模式,
在整個人類歷史上一次次地制造戰爭和悲劇。
如果人們不能真正走出這種“缺乏愛”的循環的遊戲,
即使再過一千年,這個世界還是會和一千年前沒有任何區別 ——
依舊是一個原始、暴力、恐懼和麻木的分離的世界。
真愛理解一切、接受一切的意思的核心,
從來不是要接受那些自己認可的事情,
而是看到一切恐懼都是一樣的虛幻。
對恐怖主義的恐懼和對女朋友會分手的恐懼其實是一樣的,和女朋友吵架,
你不可能把她關在家裡,並斥責她不守承諾來解決問題吧。
而解決這些問題的核心也是一樣 ——
去愛,去接受,去理解,成為你自己。
不用所有人都這樣,甚至不用大多數人都做到真愛,
只要一百個人裡有一個人真正地去實踐這種無區別、
無恐懼、無要求的愛,真正地去理解,接受和幫助這個世界,
這個世界就可以成為一個完全不一樣的地方
—— 而這也是人類唯一的希望和道路。
Jim:
可是,如果一個國家正在發生殘暴的大屠殺,你如果可以阻止,難道不去干預嗎?
比如聯合國要制裁一個國家,其實就是為了防止該國發生大屠殺的可能。
雖然我並不認可這種觀點,這是事先的定罪,就好像看見一個人拿著一把刀,
就認為他要殺死全人類,然後把這個人關起來一樣。
但是,這種問題,究竟該如何解決呢?
Taisha:
這麼說吧,如果你是一個超人,或者一個掌握奇跡的大師,
看到某個國家正在發生邪惡屠殺,你肯定會像英雄一樣地站出來阻止,是嗎?
Jim:
應該吧。難道大師不應該同情和憐憫那些受苦的人們嗎?
Taisha:
唉,我不得不說,
這個世界的英雄電影還是很有說服力的。
我都做到第四次談話了,
距離第一次我們的談話談到英雄主義的洗腦問題也有半年時間了,
可是你還是有這樣的觀點,可見這些行動主義的思維模式多麼根深蒂固。
難道這個世界已經發生了那麼多次“阻止戰爭的人最後反而成為戰爭的製造者”
的故事,還沒有讓這個世界明白嗎?
任何形式的攻擊都不可能解決任何問題。
要是一個覺悟的大師,掌握奇跡力量的人,連這一點點智慧都無法看到,
他就算掌握了力量,很快也會變成像希特勒一樣的狂人,
絕對不是你想像的拯救世界的超人。
當然,現實的情況是,任何一個大師,如果不能有效地擺脫分離的束縛,
擺脫行動主義和攻擊的欲望,他根本也不可能掌握任何真實的力量,
更不要提施展奇跡了。
這個世界走到太傻第三步的大師級別的人,雖然不多,怎麼算算也有快一百個吧,
這些人,每一個都可以去做超人,打擊邪惡、拯救世界,為什麼這個世界那麼多戰爭、
恐怖、暴力,你卻從來沒看到任何太傻第三步的大師站出來呢?
其實原因很簡單,大師都看得很清楚
—— 這僅僅是一場人類自己和自己玩的遊戲,
誰也不會真的受到傷害,大家這麼喜歡玩,繼續玩就是了。
如果你覺得屠殺和邪惡是真的,你只是在進入你自己製造的幻覺,
死亡的幻覺、失望的幻覺、好壞對錯的幻覺。
你覺得真的有什麼損失,於是你會像和要分手的女朋友吵架一樣去保護你的所有。
但是,這些你認為的擁有,那些你恐懼失去的,只是一個小小的夢境罷了。
智慧的大師們,那些真正的擁有力量的人們,都已經從夢中醒來,
他們怎麼會再進入那個夢中呢?
如果你因為恐懼而攻擊,你其實是把夢境當真了。
你和那些因為恐懼而屠 殺的人有什麼區別呢?
一旦你開始攻擊,你不僅僅不會化解矛盾,
還只會讓矛盾更加激化。解決了一個,出現另外一個。
當你看清,沒有死亡、沒有受苦、沒有所謂的正義和邪惡存在,
一切都只是一個人們自己製造的遊戲,一群小孩自己在過家家,玩完了一場,
回家睡一覺, 明天還會再玩下一場,你就根本不會再有任何去阻止什麼邪惡的想法。
你要是真的那麼想當超人,拯救世界和平,你幹嘛不去隨便找個森林,
解決每天幾百群螞蟻互相進行的螞蟻世界大戰呀。
一個螞蟻的世界大戰,和另一個人類的世界大戰其實沒有區別。
你完全有拯救任何一群落難的螞蟻的力量,為什麼你不去做呢?
因為你知道,對於那幾萬群螞蟻,誰勝誰敗、誰對誰錯,根本就是沒有意義的,
你要是去干預,其實最後結果也是一樣,你自己成為了一個瘋子,
螞蟻世界只會更加的混亂。
所有真正具有力量和智慧的人都會清楚地看到,只有每個人放下自己心中的那些分離,
用愛去面對一切,用愛去理解這個世界的真相,才可能真正用愛解決一切矛盾。
解決一場小孩的遊戲和一場世界大戰,其實沒有區別,
你那一點小小的感情挫折也是一樣。
也正是因為所有的真正有力量解決問題的人,都會看清真正的力量是愛,
而任何形式的暴力和干預其實只會製造更多的矛盾。
所以,最後的結果是,這個世界除了自以為自己是超人的美國在到處製造麻煩,
在這個世界製造更多的分離和恐懼,
卻沒有任何所謂的超人出來管這裡或者那裡的大大小小的糾紛。
道路只有一條,就是愛。
力量也只有一種,就是愛。
任何問題或者矛盾的解決方式,也只有一個,就是愛。
所以,我當然愛希特勒了,我愛他和我愛你,愛我的女朋友,愛任何一個人,
這些愛都沒有區別,不管一個人是誰,他做了什麼,他自己在幻覺中如何沉睡,
都不可能改變這種我對他們的愛。
我會理解希特勒並不是真的做了什麼所謂殘暴的事情,只看到他在一場自我束縛、
分離追逐的遊戲中迷失了,我要像幫助任何一個留學申請客戶一樣説明他,
説明他找回自己,找到愛。
無論對希特勒,還是賓拉登,或者任何一個被這個世界認為罪大惡極的人,
歸咎和攻擊只會強化分離的力量,只有愛才能讓一切走向和諧。
Jim:
好吧,我看起來是要好好理解才能明白了,
你說的愛和愛的方式,確實和我以前想的不一樣,我之前一直覺得,
解救痛苦,才是真正的愛,就好像動畫片裡英俊的王子拯救世界,
順便從惡龍手裡救回了美麗的女朋友才是愛。
那要是你的女朋友被惡龍帶走了,
你難道不管嗎?
Taisha:
似乎這個世界的每個人都在認為,王子愛公主,所以就應該為了公主上刀山下火海,
更不要提公主被惡龍抓走的時候,理所當然地挺身而出了。
這個世界的所有的電影、故事、小說,
無一不是這種俗套和自我陶醉的情節。
可是, 現實是那些真的不是愛。
如果我進入這樣的經歷,
或者任何一個真正擁有智慧和力量的人進入這樣的經歷,
我會首先看到,這種經歷是我自己創造的,如果是分離的經歷,
肯定我內在還有分離的思維模式沒有解決,沒有人可能在我之外創造任何經歷。
然後我會進入冥想中,與太傻同在,找到那些分離,用愛的合一來化解這些分離。
我會看清楚,分離的遊戲是無窮無盡的,你不可能真的拯救任何人。
這個世界每天都在上演著無數的“公主被惡龍抓走”的戲劇,
我為何一定要去救這個公主,而不救其他公主呢?
要是是因為這個公主美麗而智慧,要是我在拯救這個公主的時候,
遇到另外一個更美麗而智慧的公主也被抓走了,我該怎麼辦呢?
當我因為一個公主被抓走就要去拯救的遊戲,
我只會陷入無窮無盡的拯救這個公主至愛的父母,
又去拯救那個公主的心愛小貓小狗的遊戲,
最後,我會像超人和 007 一樣,
在拍不完的正義與邪惡的續集中不斷受苦。
接著,我會看到,我不是什麼王子,我的女朋友也不是什麼公主,
公主和王子只是我們自己給我們自己的囚籠,在那個監獄演出的那些戲劇,
也只是沒有意義的自我陶醉。
如果你非要因為自己是王子,女朋友是公主,就要做所謂王子和公主應該做的事情,
你只是在自己給自己製造無窮無盡的麻煩和一個又一個的監獄罷了。
然後我會看到,其實沒有所謂的惡龍或者善龍,
每個人的經歷其實都是自己創造的。
也許你自己眼中的惡龍是我女朋友眼中的白馬。
也許她不是被抓走的, 而是要和她的白馬王子去奔向幸福生活呢?
當然,這可能只是她自己的幻覺,不過沒關係,只是每個人的自由,
公主又不是你的“所有物”,不論惡龍還是善龍,都同樣有追求公主的權利,
你何必用你的分離的判斷或者“擁有”的觀 念去限制任何人呢?
也許你會恐懼你愛的人會受傷,我卻不會,我會祝福她。
我更會看清,其實沒有任何的惡龍可以傷害她,
就好像沒有任何的白馬王子可以拯救她一樣。
她的生活的一切都是她自己的創造,
我不會用我自己的善惡和憂慮來干預任何別人的自己生活的選擇。
我還會看到,那個其實不是惡龍的人要抓走我的女朋友是因為,
他其實也是一個可憐的人,估計覺得我女朋友有什麼他自己沒有的東西。
我會用“愛”的光芒籠罩那個可憐的龍,告訴它:
“放下追逐吧,
我女朋友那裡其實沒有你真正想要的東西。
你所有最寶貴的東西都已經在你的內在了。
作為龍,也有龍的太傻,打開你的心靈的眼睛,
你就會找到太傻的指引,那裡有一切的智慧和寶藏,
我女朋友那裡什麼都沒有。”
我更不會用什麼超能力發一個閃電,燒焦那個惡龍,因為我看到,
攻擊解決不了任何問題,擊敗了一個惡龍,還會有無數惡龍的親戚朋友跑出來。
只有當你愛那個惡龍的時候,接受那個它、理解它,一切才會真正走向和諧。
更本質的,既然沒有發生任何事情,你又何必去解決任何問題。
這是事實的真相,沒有人會受到傷害,無論是我女朋友、我、惡龍,所有人都一體的,
We Are ONE ,惡龍只是在和我女朋友玩一個遊戲罷了,我既然看清那只是一個遊戲,
為何我還要去進入那個幻覺的遊戲,讓自己受苦呢?
只要你看到事情的真相,你就不會經歷任何的痛苦和矛盾。
反而是那些可憐的“超人”,每天救了這個又要去救那個,
似乎從來得不到安寧和平靜。
Jim:
天吶,“惡龍抓走公主,王子卻不去救”,這就是真愛了嗎?
這估計是巨大的笑話吧,人們肯定會笑暈了。
Taisha:
救或不救,並不重要,重要的是,
你到底是因為恐懼而去“救”,還是在愛中“不救”。
這個世界的人們都會為這個觀點笑暈的唯一的原因估計是,這個世界是顛倒的。
這個世界是行動主義的,每個王子都認為對自己所有物造成任何威脅的事物都是惡龍,
一旦有威脅,似乎他們都應該挺身而出,
但是要是那個惡龍其實是公主眼中的白馬王子呢?
也許在公主眼中,你根本不是王子,而是另外一個灰驢呢?
難道這不是幾乎所有的男人、女人之間永遠說不清的三角戀或者感情矛盾的根源嗎 ——
惡龍也罷,白馬也罷,灰驢也罷,這些只不過是內在的分離而已。
任何追逐分離的人,只會在內在的矛盾中經歷痛苦。
當然,並不是“惡龍抓走公主,王子卻不去救”就是真愛,
因為“不救”也是一種行動。
真愛的正確表述是:
“惡龍抓走公主,王子卻給他們自由與愛" —— 這就是真愛。
在你看起來,這似乎是無法理解的。
但是,這只是你大腦無法理解而已,
這個世界充滿了大腦無法理解但是卻是真理的事情,
這個世界的無數的所謂智慧的大腦,最無法理解的肯定不是
“為什麼真愛的王子不救公主”,而是“為何耶穌是上帝的兒子,卻願意走上十字架,
為何他不發一個閃電,把所有壞人都劈死呢? ”
—— 這是一模一樣的大腦無法理解的事情。
不過大腦能理解的人類心智,似乎只要能閃電劈死解決的事情,
全都這麼解決了,難怪人類想像中的宙斯的最大的威力就是發閃電。
Jim:
好吧,你都這麼說了,我沒辦法說什麼了。
似乎耶穌最後走上十字架也是一樣的愛吧。
他說:“ 寬恕他們,他們並不知道他們自己在做什麼。”
Taisha:
是的。這是一次真愛的完美的演示。
從這個意義上, 耶穌也是真愛的王子。
他一樣做出了真正的王子應該的選擇。
如果一個真愛的王子連生死這種簡單的幻覺都無法突破,還琢磨著怎麼去擊敗惡龍、
拯救公主或者用閃電燒焦敢於威脅自己的敵人,那這個王子肯定是假冒的。
你還可以從另外一個角度看。
那些恐懼和攻擊中,試圖通過殺死耶穌,
來扼殺他所傳播的真理的人,真的可能因為殺死耶穌而成功嗎?
最後的結果是,耶穌即使被殺死了,
他所傳播的真理也因為這次十字架的演出而傳遍這個世界。
記住,任何的攻擊,其實都是強化你所攻擊一方的力量,
因為你真的認為那威脅是真實的。
所以,你就在攻擊中將自己的力量賦予你攻擊的物件了。
你不可能真的通過攻擊解決任何的問題,
這個和因為恐懼被太傻留學擊敗而用謠言攻擊太傻留學的人,
最後只是讓太傻留學更強大,最後那些散播謠言的留學仲介們,
並不是被太傻擊敗的,而是被自己擊敗的。
這和耶穌的故事是一個道理,沒有區別。
而耶穌自己從來沒有擔心,如果別人殺死了自己,
自己的小小團體會因為自己的離去而損失什麼,他看到,
在這場誰也不會真的受到傷害的遊戲中,審判自己的那些人,
他們是太傻扔下的一個巨大的肉丸,他們都是奇跡,而耶穌要做的就是接受這個奇跡。
於是他接受了太傻的肉丸 —— 這就是愛的力量的最好的演示。
可惜,世人並不相信這個,他們還是相信 —— 自己一定要攻擊,一定要行動,
一定要去制止那些暴力,才能舒緩內在的對失去的恐懼,才能解決外在的問題。
就好像一定要和要分手的女朋友吵架,然後再雙方都痛苦一番,才能分手一樣。
這些思維模式的本質其實都是一樣的。
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