《太傻天書》第四章 愛與道路的對話 4-7
TAISHA BOOK
太傻天書
太傻 著
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『 太傻對話錄 』
第四章 愛與道路的對話
4-7 魔法的本質
Jim：
為什麼你剛才說的數量，無論是太傻的第一步，
還是有潛能走上愛的道路的人，在中國怎麼都很少呢？
我覺得怎麼算中國都應該佔據了全世界至少 十分之一的精英人群了吧？
Taisha：
已經走上愛的道路的人在各個社會都是一個穩定而分散的人群，
他們不會自稱精英，因為這個詞語本身就是矛盾和分離的詞語。
愛的道路和精英的道路是完全不一樣的道路，甚至是相反的道路。
愛的道路看自己和別人是完全一體的，
永遠不會用任何方式或者任何角度嘗試淩駕於任何一個人之上。
走在愛的道路的人在不同的國家有不同的比例，
就好像有的土地遍佈花草，有的土地卻是一望無際的貧瘠。
一個國家的資訊的開放程度和文化的寬容程度，是愛的種子最合適的土壤。
但是富裕和強大卻不是必要的陽光和水土。
所以你會看到，很多國家雖然貧窮，愛的覺醒的比例卻非常高。
類似南非，愛的覺醒的比例是中國的 15 倍。
儘管中國有過很久遠的文化和靈性修煉的傳統，歷史上也出過一些智慧大師，
但是很可惜，現代化的追逐和固步自封的傳統體系讓這個國家落後了。
美國由於多元性以及教育和文化體系的開放性，
印度由於幾千年修行傳統和層出不窮的大師，
它們的愛的覺醒比率是地球的兩座髙峰，
如果按有潛力走上愛的道路的人在各個國家在人群中分佈的比例算，
中國的得分是 30 分，南非的得分是 500 分，印度和美國的得分是 5000 分，
你也許會覺得這個差距太大了，可你看看中國和美國分別有多少人能跑完馬拉松，
你就會瞭解這個差距的現實性了。
當然，我們還有無數的指標可以證明完全類似的結果，
用馬拉松的例子只是因為你熟悉這個罷了。
比如，你看看美國有多少人讀過《奇跡課程》,
再看看中國有多少人哪怕僅僅是聽說過這本書，
美國有多少人讀克里希•那穆提，
中國又有多少人讀克里希•那穆提。
就算拿佛經、瑜伽計算，你還是會得到一樣的結果，
印度有幾十萬的瑜伽和苦行為主要修行方式的隱土，
而在中國瑜伽還只是某種在健身房教導的鍛煉運動，
很多人都分不清它和普拉提、健身舞有什麼本質區別。
當然，國家本來就是一個區別的幻覺，比較國家之間的區別也沒有什麼意義,
但是，你卻可以看到自己周圍大概有多少人是在類似相同的道路上。
你會獲得一些勇氣和支持，知道自己不是孤單的，
就好像雖然中國跑馬拉松的人比起美國來得少，
你還是知道這是一條可以完成的道路，
你並不是一個人在獨自奮鬥。
Jim：
那在我身邊經常就可以找到這種已經在愛的道路上的人了吧？
這些人會有什麼明顯的標誌嗎？
怎麼找到他們呢？
Taisha：
那些已經走在愛的道路上的人，當你接近他們的時候你會從他們身上感到內在的平靜，
他會幾乎無私地給你各種建議和幫助，並真的從這種幫助中感到快樂，
他們也不會向你要求任何回報。
這些人會有意識地在生活中向自己周圍的人散播愛的訊息、教導愛的道理，
幫助周圍各種各樣的人看到生活美麗的一面，並幫助周圍的人在愛中走出矛盾和恐懼。
這是走上太傻道路第一步 —— 愛的道路的人必然會做的事情，
只是不同的人在不同的環境有不同的表現形式。
如果你打開真實的眼睛就會看到完全開啟的心臟位置的綠色能量中心，
這種綠色的光芒是如此耀眼，以至於是無法忽視的。
這些人的另外一個特點就是熱愛自己的生活，
這是愛的能量中心打開的必然結果。
他們在大部分時候都幾乎是以一種
最積極的態度去面對所有的生活和工作中的問題和挑戰，
並且時刻保持對人生和世界的思考。
這些人肯定不是那些憤世嫉俗，或者不斷批評社會和批判世界的人，
他們會真正去實踐無區別的愛，儘管他們對無區別的愛的理解並不是那麼完全，
他們還是會經常地進入憐憫和同情，這些是太傻第一步的一些局限，
這些愛的歧路必須用太傻第二步的智慧來平衡。
這些人在工作中也會是專注的工作者, 他們即使不會創造很大的成就,
但是，他們在各個領域絕對都是每個領域最專注和最耐心的一群人。
你很少會聽到他們去抱怨任何的困難或者任何的矛盾，
他們在生活中也很少陷入情緒和憂慮。
愛中不會抱怨，愛中沒有憂慮，在愛的力量下他們會自然地把事情做好。
當然要是你嘗試和他談一些流行的話題，他會覺得很頭疼，
因為他對這些事情毫不感興趣。
一個人如果走上愛的道路，就會自然而然地遠離一些衝突和喧囂的事物。
他們不會去關注社會新聞，也不會去搭理明星緋聞，對體育、金融、
等等正常人非常感興趣的話題，他們可能提不起任何的興趣。
但是，他們卻會滔滔不絕地給你講自己看到的某一篇文章或者某一幅畫給自己的感悟，
會告訴你他們覺得應該如何更積極地幫助這個世界和周圍的人。
他們中絕大部分人會在一些宗教、
充滿愛的文學和藝術中找到快樂和支持，
有一些也會成為宗教教導或者新時代哲學的堅定的傳播者，
但是，哲學和宗教都是一個混雜的體系，在宗教和哲學中
真正能從中找到通向太傻的第二步的道路的人也很少。
智慧是來自內在的，而不在任何現存的哲學體系中。
走在愛的道路的人如果無法進一步鍛煉與太傻溝通，
他是無法走上太傻第二步的。
當然，這些標誌，都不是絕對的，愛是這些人唯一的標誌，
你注意去尋找，雖然不容易找到，但卻肯定可以找到。
Jim：
能不能給我舉一個例子？
你這麼說，似乎有些模糊，到底我看到什麼樣的人
才是必然走在愛的道路上的人呢？
Taisha：
當你清晰而明確地從這些人身上感到愛的時候，
不是親人和朋友那種局限的愛，而是無對象、無區別、無所不在的愛。
你不可能接近這些人而不馬上感到平靜和愛的。
比如，我的郵箱裡經常收到六七年前我的一個客戶的家長給我的郵件，
似乎我在他的郵寄清單裡面，我每隔一段時間就會收到他的一封群發的郵件，
這周是一幅美麗的圖畫，下一周是一個關於愛的故事，過幾天是一個關於生活的寓言，
之後可能是他讀某本書的感想。
我雖然從來不回復他的郵件，但是我清楚地知道，他是走上愛的道路的人，
只有這樣的人才會對愛的訊息如此敏感和有一種強烈的分享他們的願望。
我前一段時間還收到一封郵寄的平信，在這個電子郵件的時代，這是很少見的。
信裡面是一位元客戶的家長看了《太傻十日談》之後寫來的信，
表達了自己對書的喜愛和一些觀點。
寫什麼並不重要，我一眼就可以看出，這也是一位愛的覺醒者。
這些人會對任何傳播愛的書籍有強烈的共鳴，也會有強烈的交流愛和領悟愛的願望。
所以，其實你只要用心觀察，你肯定會在你周圍的人中找到這些人。
只不過 40 歲以下的人
由於心智和經驗還遠遠不夠成熟，
大多數還在專注於工作的競爭和忙碌家庭生活，
並沒有多少人有機會真正反思自己和人生的意義，
所以，愛的覺醒者在青年和中年年齡層實際比例會很小，
而在 50 歲以上的人群中，由於他們有生活的閱歷和閒暇，他們更有機會反思生活，
他們會有更多的機會看到愛，因此老年人中這些人會相對多一些。
這些人一般會被周圍的人稱之為“尊敬的長者”。
但是，走上愛的道路卻不會受到年齡的限制，
唯一的阻礙只是每個人自己，他們是否願意認識和接受真正的自己。
所以，Jim ,就算你是在競爭激烈的金融行業，
正要進入 30 歲的某種成熟期，年齡也不大，但是，
你只要願意開始認真地審視自己，就好像你在《太傻十日談》中
審視留學那樣重新審視自己，不用那些固執的大腦的分離束縛自己，
你完全可以走上愛的道路。
當你真正走上那條道路的時候，你肯定會在那裡找到你的世界 ——
這也是《太傻十日談》在結束的時候沒有談完的那個世界 ——
不是職業的世界, 也不是某種生活方式的世界,而是真實的世界
——“愛的世界”,你本來就屬於那裡，你現在只是回到你來的那個地方。
在愛的世界，你絕對不會覺得自己變得孤單或者失去了什麼，你更不用離群索居，
或者成為一個憤世嫉俗的隱土，你會真正地理解生活、
熱愛生活、熱愛你的工作、熱愛你周圍的每個人。
但是那種愛，
不再是你以前那種追逐的渴望,
對外在事物的種種期待之後滿足的快樂，
也不是被各種事物和關係束縛的恐懼和重重矛盾中掙扎的那種奮鬥，
你還會感覺到無恐懼的愛中的自由，你會真正感到，重新活過來的感覺。
這是很多老年人在退休以後，
擺脫了一些工作和家庭的束縛後經歷了對生活的反思和生命的審視後，
也會感覺到類似的第二春的感覺，似乎又重新獲得生命一樣。
這種感覺的本質也是擺脫恐懼後愛的自由。
但是，你其實完全不用等到那個時候。
你現在就可以開始重新生活、重新愛，真正的愛。
這不是很迷人嗎？
Jim：
確實很迷人呢！和我原來想的一點都不一樣，
我原來一直以為要變成耶穌那種苦修士和殉道士才是愛的道路呢，
沒有想到是一條可以更好的生活和真正生活的道路，
我想我可以認真地去試一試過那種生活呢。
不過，你剛才提到愛的道路是太傻的第一步，那之後的第二步呢？
大部分走上太傻的道路的第一步的人都會走上第二步，成為耶穌那樣的智慧大師嗎？
Taisha：
走上愛的道路的人，他們中的絕大部分人都有完全的潛力可以成為各種智慧大師，
但是他們中絕大部分人並不會走到第二步，而會很長時間地停留在第一步。
太傻道路的第二步是智慧的道路，一百個走上愛的道路的人，
一般只會有少數的一兩個能真正走上智慧的道路。
在太傻的每一步的道路上，每一個人都會遇到各種挑戰，
這些挑戰本質上和走上愛的道路之前的挑戰是一樣的，
都是來自大腦和固有的思維模式的束縛的挑戰。
就好像當一個人解開了纏繞在心靈上的最粗壯的枷鎖之後，他們會感到某種自由和快樂，
但是他們也會接著看到纏繞在自己心靈上的那些更精細的纏繞物。
這些纏繞物的本質還是分離的束縛，只是更底層、更精細而已。
在太傻的每一步，
你做的都是進一步清理自己大腦的思維模式，
然後不斷地解開自己心靈的束縛。
只是在每一步處理的分離的層次都不相同，所以挑戰也不一樣。
在太傻的第一步也會遇到思維模式中更底層、更固執的分離的思維模式挑戰。
例如對周圍苦難的人和事物的憐憫心、
同情心和由此而產生的通過鬥爭來保護所愛的人的願望，
這是愛的道路上的人幾乎都會遇到的挑戰之一。
在愛中保護所愛的人，
你現在也許認為這些當然是美好的、正確的，並且是理所當然的，
但是，即使這些情感來源於愛，它們仍舊是愛的扭曲。
這些扭曲的本質其實也是分離。
即使走上太傻的第一步的人，
已經具備了某種無區別的普世大愛，
但他們還缺乏平衡這些愛的智慧。
只有在太傻的指導的真正智慧中,
一個人更澈底地清除這些分離的思維模式，
他們才有機會走上太傻的第二步 —— 智慧和創造的道路。
這些愛的道路上的岔路和挑戰，我們會在第六次和第七次談話中更詳細地探索。
希望你在那時已經走上愛的道路了，這樣我們會更清晰地講解那些歧路。
這就好像如果你沒學會打乒乓球，
不論我和你講多少髙級的打球技巧和問題，
你都無法理解的。
所以，即使是走上愛的道路的人，即使他們已經清晰地看到愛、感受愛，
並開始某種程度的無意識地用愛創造他們的生活，但是他們在這條道路上，
很少會有一帆風順的，尤其是很多人是無意識中走上這一步的，
他們也許會愛上這種平靜和愛的感覺，
會不由自主地想在生活和工作中幫助這個世界變得更好，
但是，這個世界會有很多的機會把他們無意識地拉出愛的道路，
他們的大腦病毒沒有清除的那些更固執的殘餘的恐懼，會一直試圖奪回失去的領地。
所以即使這些人的生活大部分是平靜而和諧的，
但是他們也會偶爾經歷一些激烈的衝突和傷痛，這些都是愛的反作用力的結果，
如果你理解一些愛的原則，但是你卻不去完全的實踐，
愛會更多地提醒你愛的存在和愛的道路。
因此，即使已經走在愛的道路上的人，
無意識地暫時放棄愛的道路是很平常的事情，
就好像有很多已經跑過一兩次馬拉松的人會因為恐懼受傷放棄馬拉松。
還有人之後喜歡上了其他的運動，諸如游泳、賽車等等，這是很正常的事情。
不過就像有人離開也會有人加入一樣，
這個走在太傻的第一步上的人群的總數穩定在上千萬左右，
而這些人都是這個世界的愛的源泉。
Jim：
一百個走上愛的道路的人中只會有一兩個走上智慧的道路，
那走上太傻第二步的人不是少得可憐嗎？
Taisha：
走上太傻的第二步的人確實不多，
就好像這個世界有上千萬的人跑馬拉松，
但是，願意去跑超級馬拉松的人、去跑 100 公里、
100 英里、250 英里的人數量還不到一萬。
但是，雖然這樣的人少之又少，你還是可以找到他們，對嗎？
Jim：
你說超級馬拉松呀，中國只有一個 TNF 100 是這種類型的全國性的比賽，
100 km 專案每年只有不到 100 個人參加，大部分是山路，跑完一般需要 12 個小時多。
我現在也就想想，估計連參賽資格都沒有呢。
是不是走上太傻的道路第二步的人，就都是大師了，
諸如耶穌之類的宗教領袖和救世主呀？
Taisha：
關於太傻道路的第二步，是智慧與創造的道路。
走在這條道路上的人雖然不多，但是其實也不少。
現在全世界加起來至少也有 10 萬吧，
這些人是這個世界的各個領域的靈魂和真正的智慧的傳播者。
這條道路和他們的代表人物，我們下一次談話會更具體地談到的。
不過真正走上太傻的道路第二步的人，確實都是這個世界的老師。
只不過他們絕大多數人都不會像耶穌佛陀那樣直接地教導真理，
而是在自己的各個領域用智慧表達真理。
這些人在各個領域的光芒是不可忽視的，
所有這個世界的科技、藝術、文化，各種智慧的結晶
都是從這些走上太傻第二步的人那裡流淌出來的。
少數走上太傻第二步的人也會成為類似耶穌和佛陀那樣直接教導真理的大師，
但是他們中卻不會有任何人自稱為“領袖”或者“救世主”,
這些往往是那些追隨者的分離的渴望而已。
這些老師都明白，
外在的聲譽或者影響力是沒有意義的自我覺醒道路上的障礙。
而任何的組織結構或者追逐者的盲目崇拜，只會在無意識中造就各種分離的思維觀念，
並最終破壞原先設定的道路。
所以這些第二步的老師肯定是不會上電視接受什麼採訪，組織複雜的教派，
或者經常組織集會之類，偶爾他們會有一些書籍和教導流傳出來，
這些書籍都會成為閃耀真理的寶藏。
其實，你要是細心去尋找，
你會發現很多這類書籍，有的是以宗教的形式出現，
有的是以演講錄影的形式出現，最近一百年比較有名的這種第二步的老師，
其實大家都知道，諸如克里希•那穆提，辨喜，甚至政治家甘地，他們都是。
你從他們的教導中，會看到和《太傻天書》完全一致的內容 —— 無區別的真愛。
但是這些老師中的絕大部分，即使會成為某個小小團體的指導者，
他們也不會讓你知道他們的名字和具體的經歷，因為對身份和過去的追逐都是束縛，
只會讓學生偏離他們教導的核心。
這些老師都理解，
這個世界還沒有做好準備理解老師真正的教導，
宣揚自己的結果往往會造成崇拜和愛的誤用。
任何對老師的崇拜都是分離的力量，會製造一條從老師到學生的絲線。
老師和學生都在這個過程中失去愛和力量。
真正的老師會不斷地強調：
“ 我不是老師，我和你們一樣，都是學習者。每個學生都是我的老師。”
只有在這樣無區別的愛的聲明中，這些吸取生命和愛的絲線才會溶解。
如果你看到任何老師在用聲譽聚集各種的盲目崇拜者或者追隨者，
你可以理解他是某種愛的吸血鬼。
對力量的崇拜、對知識的崇拜、對未知神秘的崇拜，都是人們恐懼的另一種表達形式。
走上愛的道路的人，是不會去用剝奪愛的方式來傳播愛的。
Jim：
可是這個世界不是很多人崇拜耶穌、佛陀之類的大師嗎？
這種崇拜也是被剝奪愛嗎？
Taisha：
只要是不經分辨的盲目崇拜，
或者崇拜任何一些人比自己好、比自己高級、比自己更有力量的思維模式，
都是在製造分離的絲線。
這也是為什麼現代的宗教所宣揚的那些諸如：
“耶穌是上帝唯一的兒子，是這個星球的救世主”或者
“ XXX 大師是來自更高世界的智慧象徵，將懲罰邪惡、拯救人類"
等這樣的表述，實質都是在散播分離的恐懼和束縛的原因。
這些表述確實是在製造分離和吸取愛的力量的絲線，
只是這些絲線的另一端不是在真實的耶穌和佛陀那裡，
而是在某種自稱代表著耶穌或者佛陀的機構那裡。
就好像你捐給教會的錢，耶穌是不會收到的一樣。
已經覺悟的耶穌或者任何真正的大師是不會接受這些分離的絲線的。
當然，製造分離的絲線也是使用愛的力量，只是在扭曲中使用愛，
最後造成缺乏愛的結果。
這都是每一個走上愛的道路的人要真正警醒的，
尤其是給外在樹立任何“自己比其他人更偉大，更加精英、
更值得擁有財富、權力和快樂”的形象，這些都是對真實的愛的扭曲。
不過，現代世界關於耶穌和佛陀的故事，
和大部分的其他大師的故事都是經過很大改編的，
因為人們實在太喜歡那種通俗戲劇了，他們也真的相信只要有力量的人，
就應該打擊邪悪、拯救世界，這樣的超人情節是有效的。
其實真實的耶穌在他當時生活的年代，只是在一個小小的圈子裡有影響力，
從來沒有想過拯救世界或者建立一個多麼大的世界性的宗教。
真實的佛陀也不是什麼王子放棄了王位來追求真理，
他只是印度一個小小的山區城邦的首領的兒子，
和現在世界的某個市局級幹部家庭環境差不多，佛陀的家裡確實也有一些僕人，
他的父母也確實不准他太多地接觸外面的世界。
只不過後來傳播佛陀故事的人始終覺得這樣不夠有說服力，
於是編纂出豪華奢侈的皇宮和放棄皇位的王子這樣戲劇化的故事，
但是，這些分離情節實際上卻造成了真理的扭曲 ——
現實主義的情節，永遠是最平淡而最真實的。
Jim：
我明白了，你的意思是說：
其實是大眾的某種對救世主和外在拯救力量的期待創造了宗教，而是不像很多人理解的，
是大師創造了宗教，然後這些宗教被黑暗力量扭曲成為某種阻礙的力量。
Taisha：
你的意思是對的。
但是，你要注意，大眾的分離的期待是不可能創造任何真實的事物的。
他們只是製造了束縛自己的一條條鎖鏈而已。
就好像你看各種寺廟裡面求神拜佛，希望神佛解決自己種種問題的那些人們，
他們從來不會去關心，過去那些大師究竟教導了什麼，
也不關心自己究竟如何才能走出痛苦，
他們關心的只是怎麼來解決自己生活中那些或大或小的問題：
財富、事業、升職、平安之類。
於是各種宗教也順其自然地發展出種種神的“職業”——
什麼管生孩子的神呀，管升官發財的神呀，管交通意外的神呀，等等。
人們只是看到他們願意看到的，他們也一直在相信他們希望相信的，
就是這種大腦的分離，製造了他們生活的種種痛苦，
也製造了他們渴望用來解除痛苦的宗教。
當然，這些愛的誤用是如何更大範圍地製造世界各個層次的生活，
每個人自己的各種體驗，究竟如何用愛的力量真正地去創造真實的世界，
這是我們下一次談話要詳細談的話題 ——
愛的力量是如何製造和創造這個世界的方方面面的。
Jim：
好吧，雖然太傻的第一步看起來很迷人，但似乎也只是一個基礎的工作。
不過，我想我可以去努力嘗試一下，看看是不是真的會有你說的那種
“重新認識愛，重新活一次”的感覺吧。
也希望我女朋友能接受這種愛的方式。
Taisha：
你也許覺得我和你反覆計較一些細節，
但是，這些細節卻是你真正的阻礙，不要忽視它們 ——
不要去期待你的女朋友和你周圍的人會接受你的愛和他們願意理解你，
這些憂慮都只是你自己的心裡的枷鎖罷了。
在這種心態上, 你是無法真的認識愛，
也不可能走上太傻的第一步的。
在這一次的談話中，雖然我們從頭到尾都在談愛，
但我們的談話焦點還是人際關係中的愛的運用，如何正確地理解愛，
而不是因誤用和濫用愛而造就痛苦。
愛的話題是龐大的，我們僅僅只是開了一個小小的引子，
在人際關係中的愛也只是愛的一個很小的層面。
也許你覺得，這種愛的觀點很難理解，似乎走上太傻的第一步，
也不是什麼驚天動地的偉業，但是今天我們談的，對真愛的認識和收回愛、
理解愛的實踐, 卻是所有的創造的前提。
你不可能在分離的愛和扭曲的愛下去創造的，在分離下你只會製造麻煩和矛盾。
察覺愛，收回愛，理解愛，實踐愛也是你走向太傻的第二步，
甚至第三步的不可逾越的過程。
在未來你會更深入的理解，
為何任何的智慧、任何的創造、任何的奇跡，
其實都是基於這種完全無區別的真愛的力量，
我們在下面兩章會深入地繼續探索愛的力量。
那是愛的真正的力量的領域 —— 創造的領域。
愛將光用各種方式聚合起來，形成世界的各種各樣的層面。
這是我們下一次談話的主題 —— 創造的力量，愛與光的和諧。
Jim：
好吧。我想今天我應該是收穫很大的。
不過我回去可以慢慢理解，估計走上愛的道路要花一段時間，
但是我想我肯定還是會努力的。
上次你說過，這次談完話之後，
會送給我魔法禮物，你不會忘記了吧？
Taisha：
啊，還真忘了！這次的禮物是魔法墨鏡。
你別著急，我去找找。
Jim：
Taisha：
好了，就是這個了—— 魔法墨鏡，真實的名字是“愛的墨鏡”。
就把它送給你了。這是用於愛的鍛煉的墨鏡，
我給它附加了一個魔法功能叫“真實的溝通”，
我等會兒會教你這個魔法功能的具體的使用方式。
當你戴上它的時候，你看到的一切將都是真相，就是愛。你先試試。
Jim：
可是……這真的是魔法墨鏡嗎？
怎麼看著這麼像某個兒童樂園小朋友戴的那種眼鏡，邊框怎麼是粉色的？
雖然不至於影響視力吧，但戴著這副墨鏡出門，太奇怪了，
估計所有人都會用奇怪的眼光看我，似乎我有病一樣，
這個鏡片上還畫著彩色螺旋呢。
Taisha：
嗯，當你戴上這副墨鏡，你將看到所有人都在向你微笑。
記住，這是真的，即使不戴這個魔法墨鏡，你遇到的每個人，
他們的靈魂都確實在向你微笑，他們都看到了奇跡，你就是奇跡。
但是，大腦的眼睛看到的卻是小丑一般的奇怪事物，他們會叫你“太傻”。
這也是你真實的身份。
這個眼鏡不僅僅是提醒你，你看到的只是愛，只是奇跡，靈魂相互只會微笑，
也在提醒這個世界，他們並沒有看到他們想看到的，他們看到的只是他們自己。
你戴這副眼鏡出門的時候，如果你還覺得難堪，
注意，這是你內心的恐懼，你還沒有為愛做好準備。
你的難堪僅僅是因為你一直在為別人對你的眼光而活著。
其實你知道，就算別人用奇怪的眼光看你，你也不會有任何損失。
你戴著這個墨鏡坐計程車，沒司機會拒絕你，
員警也不會因為你戴著魔法眼鏡而不讓你開車，
你感到難堪僅僅是因為你在用別人的目光束縛自己罷了。
不過你不用著急，
你總有一天會勇敢地戴上這個眼鏡，並幸福地走在大街上的，
看到每個人對你笑，你也看到，他們和你一樣，都是愛。
你更會看到，不會有任何的損失，所有的恐懼都來自於你自己。
Jim：
好吧，那我可以過一段時間，等真正做好準備再戴就是了，
這確實是一個很大的挑戰。你的方式還挺獨特的。
你說要教我的咒語技巧呢？
Taisha：
嗯，戴上這副眼鏡以後，你會擁有一個魔法功能，它叫真實的溝通。
你將可以在與任何一個人的溝通交流中用愛的力量說服任何人。
使用的時候，你只要在戴著這副墨鏡和人說話的時候進行視覺化的想像，
想像著從你心靈的位置升起 一個藍色泡泡球，升到你腦袋上，
泡泡裡面都是綠色的愛和你想表達的觀點的銀色的光點。
在你談話的時候，就想像這個泡泡在交流時
緩緩飄到對方的腦袋上、落下，
與那個人的心靈融合。
這個魔法就完成了。
其實你說什麼並不重要，對方是否聽進去了也不重要，但是你要達到的目的已經達到了。
就算那個人表面一直在反駁你，內心卻已經接受你了，只是他不肯承認罷了，
不過你放心，你已經說服他了。
每個人都只會聽到他們願意聽到的，相信他們已經相信的，所以具體你說什麼不重要，
重要的是他已經聽見，並已經相信。之後的事情自然會像你事先設計的那樣發展。
Jim：
為什麼沒有像哈利•波特唸的那樣的咒語？
Taisha：
那是比較原始的施展魔法的方式。
思想是唯一的創造的源頭，
所有魔法的本質都是通過思維的鍛煉將思維創造的過程更集中地表達出來。
語言的發音只是視覺化的某個剌激物，就好像狗聽到鈴鐺就會流唾沫，
你要是用的魔法太多，有幾百個，那你就需要用咒語説明記憶一下，
只會一兩個魔法就不用了。
咒語只是表現形式而已，你抓住核心就是了。
不過練習魔法和學習打乒乓球一樣，一開始你可能十個球只能接到兩三個，
一開始做這個魔法鍛煉，你會很緊張，也不熟練，所以十次也只會成功兩三次。
不過隨著你繼續鍛煉，成功率會很快提高的。
任何魔法和打乒乓球、打網球、游泳都是一樣的，等你多鍛煉一段時間，
積累了一些實際的經驗，你就會像接乒乓球一樣，不是特別刁鑽的球，
你基本一個都不會漏掉。
只要不是遇到那種大師級別的人，
你的這個魔法在你鍛煉熟練的時候基本也就會百發百中，
那時你也不用再慢慢地去做那個視覺化的過程，已經是直覺反應了。
Jim：
好吧，這個功能還算比較實用，可是非要戴著墨鏡才能使用嗎？
這個墨鏡這麼怪，別人看著，估計都沒法說話，而只會一直爆笑了。
Taisha：
你當然可以不戴墨鏡就用這個魔法，
但是，就好像哈利•波特不用魔杖其實也能發魔法，
但是對於初學者，沒有魔棒失敗率會高很多。
戴著墨鏡只是提醒你自己，你是擁有愛的力量的。
你要是真的走上太傻第一步了，你當然可以不戴墨鏡施展魔法的。
不過在《哈利•波特》的電影裡，
連最高級的魔法師都要用魔杖，這個是一個很大的敗筆，基本外星人看這部電影時，
每次看到那些看起來像大師的人拿出魔杖的時候，都會爆笑暈倒。
就好像在路邊看到指揮交通的員警穿著滑稽的小丑服出來工作一樣。
Jim：
好吧，不過你能和我說實話嗎，這個眼鏡是你從哪找來的，
我剛才怎麼看著你是在一堆亂七八糟的雜物裡面找到的呢，
和我想的魔法眼鏡出現的場景都不一樣。
Taisha：
你被電影毒害太深了。
難道非要裝在一個檀香盒子裡，
再配上幾顆珍珠，或者非要打敗一堆競爭者，
通過一堆陷阱才能得到的東西才算寶物嗎？
其實真正的魔杖用隨便哪棵樹枝就能做，
不用非要去拔什麼珍貴稀有動物的尾巴毛之類的，多不保護動物呀。
不過這個眼鏡確實是專門為你留下來的，是某期《米老鼠》雜誌上的附贈品。
我一眼就看出它具有魔法功能了，於是特意留下來給你。
Jim：
《米老鼠》雜誌？ 好吧，我已經被你打敗了，
不過你可別忽悠我，這副墨鏡是真的得有說服人的功能哦。
千萬別我好不容易下決心戴上，你又說我用錯了。
Taisha：
肯定不會，這是一個最初級的魔法技巧。
你看《星際大戰》的絕地武土歐比王，他就是用這個技巧通過衛兵的關卡的。
不過他不用墨鏡，而是換成了個手勢罷了，其實過程是一樣的。
只有思想是真實的，也只有思想才有真正的力量。
不過你戴得越多，練習得越多，成功率也會越高，
這和乒乓球接球是一樣的。
Jim：
不會下一次你給的顯示器，也是某個雜誌附送的塑膠畫片吧？
Taisha：
不會，那肯定是真的顯示器，就算你不用魔法功能，當一般顯示器也是可以用的，
你可以出門就拿去賣了，至少能賣 500 元呢！不過你肯定不會賣的，我保證。
Jim：
嗯，好吧。無論如何，我還是要感謝你，和你談完之後，我比來之前感覺好多了。
愛確實是一個複雜的話題，我想我在未來還有很多要學習的東西吧。
Taisha：
是的，你會一直學習它，經歷它，理解它，掌握它，
直到你運用它來創造，這是一個幾乎無窮無盡的領域，我們都在學習。
每一次想到愛，談到愛的時候，你只要告訴自己：
“愛，我不知道”,於是你就會真正地知道愛。 我們下次再繼續吧。
願愛與你同在。
Jim：
謝謝。
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