《耶穌的禪意〜覺醒的對話》 第一章 覺醒 (十二)

 

 的禪意

覺醒的對話


Dialogue on Awakening:

Communion with the Christ


作者 : 湯姆 & 琳達.朋特

Tom & Linda Carpenter





(十二) 覺醒中,情有何用?



問:

我曾經收到指導,

讓我做出或者假裝已經覺醒的樣子。

對此,有什麼看法?



答:

正在做的這個練習很好,

它會幫你建立新的思維模式,

這是在有意識的認可,已經覺醒了。

它也會讓更容易的記起,已經開悟了。

恭喜在做這個練習。


許多修行人都很在意開悟這個目標,我想就此談談看法。

做出已開悟的樣子,相信自己已經開悟,

在任何情況下,都能試著用愛的本性去面對,

這樣做,實際上是與追求開悟的目標是自相矛盾的。

如果在的頭腦中,預先設立了一個目標去追求時,

那麼意味著,必需做點什麼,去實現那一目標。

正在做的這個練習,是在隨時提醒自己,已經開悟了。

既然如此,還忙著追求什麼開?

已經在那裡了。

堅持不懈的做這個練習,

這是我一直希望明白的。


這一類練習,會改變的思維方式,

不再從幻相的角度,

去體驗和解讀所經的事情。

一次,當在某種的情境下,不再看到幻相時,

那種確信已經開悟的感覺又悄然增強了幾分。



問:

我自己做這個練習時,感覺非常好,

但當向別人介紹這種練習,

我又覺得不是很自然。



答:

就自己先堅持做,直到有一天

覺得能坦然介紹這個練習給他人時再

會有這麼一天的。


以行動來表達的開悟,

不會有人對此感到不舒服的。



問:

在覺醒的過程中,情緒如何能有所?



答:

首先要認識清楚,

情緒是紮在幻相世界裡的一個很深的“船錨”。

有一種感覺,目前將它歸類為情緒,但事實上它不是,那就是愛。

愛,以後會逐漸明白,將它歸類為情緒的一種,是最不合適的。


為了回答的這個問題,讓我講得簡單明瞭一些:

要明白,情緒是為我執賣命服務的,而不是為真我。

情緒是我執在運作的表現。


這也是為什麼我執喜歡在耳邊叨:

“如果我必須放棄我的所有情緒,那我還有什麼可以去感受、去體驗?

既然如此,我開悟還有什麼意思?”


要明白,我是在認清兩種不同感覺之間的區別。


一種是的我執生的情感,

一種是的真我本性自然流露出的感覺。

讓我這樣告訴,真我流露出來的情感會更完整、更圓滿,

這是無法在我執的經驗中感受的。


請記住前面我的,我執不過是對自我局限的定位,

這種定位阻礙了瞭解真我的圓滿性。


因此,對的邏輯頭腦來,顯而易見的,

如果打破那種限制的感覺,曾經擁有過的任何有限的體驗,

都能以更完美、更圓滿、更喜悅的方式重新去感受。


如果想更好的理解情緒與覺醒的關係,

就是把情緒看成是因為有局限的自我定位而生的額外感受,讓它們離去。

不要試著去做一個麻木無情的人,而是去展現屬於更高自我的情感。

喜悅的流露,將會被和其他人所認出,

明白喜悅才是的真我真實的反映,

本性安寧的化身。


不必花心思去準確定義,

什麼是情緒,什麼是本性的情感流露。



問:

現在看來,有些情感確實是一個人覺醒的障礙,

那麼,我想知道同情又扮演著怎樣的角色。

為了覺醒,它也需要放棄?



答:

先這樣說吧,我要闡述的是,什麼是實相世界的態,

而不是去解釋幻相世界的本質。


在實相世界中,可以確定的是,沒有任何東西有它的對立面存在,

因此,我總是試著將的注意力,從那些相互對立的概念上轉移開,

比如正面與負面,好與壞,因為這些概念只不過是幻相世界的一種反映而已。


那些將他們自己定位為愛的生,

誤解最深、擔心最多的事,

可能就是同情的感覺。


問題的關鍵在於:

認為自己就是這個身體,

定位自己是個身體,但事實不是如此。


此刻,還不能接受,是上帝毫無曲的完美展現。

因此,覺得有必要去可憐自己以及其他與有同樣看法的人。


我知道,如果我告訴,在上帝的心中,

沒有同情存在,那一定會倍感吃驚。

上帝的心中,只有真相存在。


在上帝的真實視野中,也只看到的真我,只看到唯一真實存在的完美性。

對此,只有喜悅的充滿,怎會有憐憫的必要?


逐漸明白,

作為上帝完美延伸的,

唯一要展露的不過是愛而已時,

是不會覺得有同情自己和他人的必要的,因為有什麼需要去憐憫的?

那麼,會不會以為我是讓尚在幻夢中時,去表達殘忍?


當然不是,

我是鼓勵去做唯一得做的事、唯一真實的事,

那就是以完美的愛去展現的真我,

因為只有表達愛,才能認出愛。

決定教什麼,就會學到什麼。

聽起來很熟悉?

只教導愛,因為只有愛是真實的


如果認為自己在覺醒的過程中,

表達同情有助於理解就是愛時,

也可以這樣去做。

我已經告訴了為什麼在上帝心中沒有憐憫,

但我也不會鼓勵在任何時候,在覺醒的過程中,

去做超越當時心裡能接受的事情。

如果表達同情有助於覺醒的過程,

那麼就用它,就如用其他工具一樣。


假如我不給一個宏觀的解釋,

不會明白真相的,也希望隨時被提醒記得真相。


讓我們用一種方式來明:

一刻,以任何最適合,以及認為最適合的方式,去表達愛。

同時要明白,那一刻,選擇了所能理解的最完整的方式在表達著愛,

而且要為自己這樣做感到快樂!


不必以這樣的立足點去做:

”好,我現在只知道以這種方式去表達愛,

它也許不是最好的,

但我仍會去做。”

去表達愛,明瞭就是愛。



問:

當我們不在這個物質空間時,

我們會意識到自己是完美的?



答:

問題的核心是,當沒有這個身體時,

的意識會不會自動改變。

的個人體驗會有所變化,

因為目前都是以身體為基準點來定義的體驗的,

的體驗背後的意義,

自始至終,都是由何看待真我來決定的。

有沒有這個身體,不會自動改變心中,對是誰的定義。

接納完美性的時機現在就存在,以後永遠存在。

這一真理,無論是否有身體,都是同等正確的。



問:

那麼我執存在於一個空間?



答:

的我執不是物質身體的一部分,

它是心智中局限的定位。

在表現局限的自我時,我執就存在了。


無論一個空間裡,

的心智總是和在一起,

心智中局限的自我定位一直會存在,

直到有一天,決定不再想體驗它時,

它才會消失。




❤ 感謝 Arthur & Joshua 翻譯  

讀 第一章 覺醒 (十三)〜(十五)

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