《耶穌的禪意〜覺醒的對話》 第五章 耶穌的身世 (一)

的禪意

覺醒的對話


Dialogue on Awakening:

Communion with the Christ


作者 : 湯姆 & 琳達.朋特

Tom & Linda Carpenter    

第五章 耶的身世




我提醒不要太專注於我的成道過程,

不要陷入那些看到我被釘在十字架上受苦的想法而不能自拔。

我會這樣告訴,實際上把自己釘在許多的十字架上。

這些十字架看起來不同,實際上一樣。


在這些十字架上所受的痛苦,

看起來好像沒有認為我在十字架上受的痛苦更嚴重,其實並非如此。


現在是放下十字架的時候了,的,還有我的。”





(一)耶如兄長



對我的愛,

如果不能被視為是我之間共用的、完整的愛,

那麼,這愛就不會如感覺的那麼重要。

反射在我之間的愛,就其最純的本質來,是我們天父的愛。

正是如此,對我懷有的愛看起來才很特殊。


事實上,這愛,並不特殊。

認出我擁有的愛是完整、圓滿一體時,

有一種熟悉的感覺在心中湧起,因為不僅會看到我的愛的展現,

也會認出其他一個人愛的表露。

我很清楚,其實是明白的,這愛從不是只針對某一個特別的人,

這愛會認出一體的真我,包含所有的一切,

一個兄弟以及上帝思維中所有的一切。


當然不是,此刻對我的愛,沒有讓我非常的喜悅。

我可以保證,的愛讓我很快樂,

而且我也很感謝的愛。




問:

我可以這樣理解你說的話?

當我放下越來越多的幻相後,我對的這美妙的感覺,

會越來越向外擴展,最終會包容上帝所有的造化。



答:

確實如此,你說的完全正確。

會認出我和一樣,都是基督的愛的代表。



問:

看來,祢作為我們天父的代表,在這個星球有著特殊的職責。

地球之歌( The Urantia Book )到,

祢是 Nebadon 的麥克 ,或者是這個星球的王子。

祢願意,祢究竟是誰?



答:

我首先要糾正,在地球之歌“星球王子”這個名稱帶給們的錯誤印象。

如果想到這個稱呼,想到它是為了表示我更像基督的代表,

更像是基督真理與原則的化身,那麼這樣會更恰當一些。


瞭解到,基督的真理就是真我的真理,與我的真理同等的豐富。

在那時,看起來唯一不同的是,我更清楚自己是誰。


請不要將我提升到一個認為自己無法達到的地位,

因為這樣做,是最不恰當的。



我就是我,認識了我,

我也鼓勵去認出我們完全一樣。


在上帝的家庭裡,沒有誰是唯一的寵愛;

沒有誰高過其他人,也沒有誰更傑出,或擁有更高的智慧。

我們都是上帝思維的展現。


如果一定要認為我是一個特殊的人,

那麼我們調換一下位置,把自己看成是那個特殊的人,

會有什麼樣的感覺?


我親愛的兄弟,這就是我想給的資訊。




問:

在祢身世這個問題上,我還是很難接受祢與我們一樣,

因為事實上,祢出生的預言早在聖母馬利亞懷祢之前就已宣告了。

這樣看來,祢並不是一個普通的人再次轉世在這個幻相世界裡。





答:

這一事件想表達的資訊是,也不是一個普通人。


得更清楚一些,當我還在地球上時,

圍繞在我身邊發生的任何事件或遭遇,

並不比其他任何兄弟所經的事情特殊或不同。

發生在我身上的事,看起來很戲劇性,但只是為了強調一個重點,

而不是為了將注意力吸引到我的身上。


為了將注意力吸引到展現基督的感覺上,

是的,確實如此。


然而,不是為了讓我被視為一個特殊的人,

獲得了曾擁有的任何成就。


看,如果真是如此,

的注意力將總是放在個別的人身上,

而完全錯過了此事想表達的真意〜 

去注意上帝的思維,去注意的本性,

也就是所有一切的神性。

的注意力放在認為特別或者分離的任何人身上,

就看不到神性。


這也是一直在探究的原則,它展現了上帝的聖子。

即使關於上帝聖子以無限的形式展現的解釋,

也會在某些情況下,將的注意力拉離同一體的觀點。





問:

我一直難以相信,

如果不是在某些方面更高等,

怎麼可能在投身於肉體後,

在那麼年輕時,就已明白是誰?

在那時,在選擇體驗這個物質世界之前,

就已經完全覺醒了?





答:

不管如所認為的,

待在死亡戲幕的這一邊還是那一邊,

心智的態並不會有什麼巨變。

的心智還是保持一樣。


現在的,不會比看自己沒有肉體時,少一些開悟。


我認出與明白我是誰,是同時發生在肉體之和之外。


當我轉世為耶時,

我只是更清楚,更明白自我的真相。

我的肉身年齡與此無關。





問:

在這個星球上,祢還有其他的肉身體驗?




答:

是的,有。





問:

我會知道這些史人物?




答:

會的。




問:

祢願意分享一下這些資訊?



答:

我不覺得,在這一刻做一個史探究會有好處。

這只會把的注意力放在一些沒意義的事情上。

一次,在的覺知裡,當我所代表的品質,

可以鼓勵認識到也擁有的同樣品質,

放在我身上的興趣,才有意義。

否則,我們又錯過了重點。




問:

自從祢來這裡當耶後,祢還有過其他的投生?

是否有一個叫彌勒菩薩 ( Maitreya )的,是基督的化身,也就是祢?




答:

不,我沒有再次投生過。

所知道的那個耶,並不是彌勒菩薩 ( Maitreya )。

上帝只有一個的聖子,那個聖子叫基督,

就如是基督,我是基督,彌勒菩薩 ( Maitreya )也是基督。





問:

我應該去尋找什麼老師?

彌勒菩薩 ( Maitreya )將會顯示他自己為一個靈性領袖?




答:

一個真正的靈性領袖,將永遠不會向表示他或是一個靈性領袖。

因為宣他是一個靈性領袖,將造成他們在尋求追隨者的想法。


曾有許多的例子,開悟的生被賦予領袖的角色,

雖然有違他們的意願,也和他們傳達的信息不相合。


一個真正醒悟真我的人,會平等的認出你內在的真我,

不會鼓勵成為追隨者,而是希望加入他,

做一個平等的弟兄。


他只會看到的完美,這完美是目前自己假裝看不到的神性。


他明白他對的視野,只會喚醒對自己的視野。


遇到一位已經認出和接受自己為基督的人,

我向保證,他決不會向宣告他是一個領袖。





❤ 感謝 Arthur & Joshua 翻譯

讀 第五章 耶的身世(二)

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