《耶穌的禪意〜覺醒的對話》 第一章 覺醒 (十六)〜(十八終)

  的禪意

覺醒的對話


Dialogue on Awakening:

Communion with the Christ


作者 : 湯姆 & 琳達.朋特

Tom & Linda Carpenter




(十六) 拒覺醒,因為害怕孤獨




問:

我不願接受更高的覺知,

是因為我不願相信自己的真我?



答:

我能告訴,覺醒,是因為擔心,一旦選擇覺醒,將會與週圍的人,

週圍那些對瞭解自己靈性定位沒有興趣的親朋好友們,失去共同點。


如果決定放下我執,允許自己重新記起真我,

擔心與他們會形同陌路。



問:

這是真的?

這些擔心會成真?



答:

不,恰恰相反。

對實相的理解,

決定了如何去看,去理解一個人。


隨著不斷的擴展覺醒的態,

將只會更瞭解個人的真實面目。


打個比方,是否還記得,

還是小孩子時,曾仰望的父母,

認為他們就是神,因為他們無所不知。


然後,當慢慢的長大,瞭解世界多一些,

又覺得自己的父母什麼都不,

才是知道一切。


然而,突然有那麼一天,

恍然大悟,驚奇的對自己,

“天,我的父母怎麼會這麼聰明,這麼有智慧?”

這個轉變,是因為突然跨入了與父母同等的意識程度,

瞭解了他們早就擁有的智慧。


這是一個比

一個人看法的轉變,

會與這個過程很相似,當然不會一模一樣。


看,這一刻,個人都是覺醒的,

我們個人仍如上帝創造時一樣的永恆、完美。

如果我們沒有看到這一點,我們就是如《奇蹟課程》中提到的,

在用幻相的濾鏡看世界,看到的不過是“真實”的幻覺、真相的陰影。


拓寬的頭腦、接受更高的真理時,

會看到週圍的人、事、物,一直在反射著實相的光芒。

目前體驗到的,不過是自編劇本裡的情節。


在任何一刻,認知的局限程度,直接決定了所編寫的人生劇本。

因為的認知決定了的體驗,所以,如果能看到周遭的世界是真實而覺醒的,

那麼也會體驗到真實的世界。


如果個人世界的局限和的信念毫無關係,那總是有可能,讓某人某事,

使成為一個無助的受害者,或者讓某個人擋你的路,拖你的後腿。


這一點對,是很難明白,

因為環顧四週,會爭辯,


“可世界就是這樣運作的!”。

要改變這一認識,必須獲得完全的明瞭,

 那時再看周遭世界,,

,這個世界看似如此運作,

是因為我是這樣看它的,

當我改變看它的眼光,

     世界好像也改變了。”。


但是看,世界並未改變 —— 沒有世界需要去改變,

需要改變的是我們局限的認識,這樣週圍的事物也隨之改變。


如果錯誤的相信,世界變,所以也得變,那麼是把前因與後果顛倒過來了。

這個世界是果,前因是頭腦中如何去想、如何去看。

去改變因,果就只會反射因。



問:

這麼,如果我不先去預想,

當我選擇覺醒後,我會與周遭的人發生矛盾,

那這種事情根本就不會發生,是?



答:

完全正確,

只會體驗到已預先選擇的經,

只會演出頭腦中已經編好的劇本。





(十七) 靈性新時代?



問:

我們正在進入一個新時代?

在這個時代裡,地球上會有更多的生開悟?

目前,我們正在向更高的意識層次提昇,是不是?



答:

此刻,我希望記住,在實相的世界裡,沒有時間的存在。

時間意味著限制,在上帝的心中,限制是不存在的。

讓我去加深對自己夢幻的認同,是不可能的。


千年或是百萬年金世紀的法,是來自於我執的。

真正的“”是無限的,無極就發生在這一刻,只會是當下。


接受這一覺知,

放下頭腦中任何其他的想法,

只接受是造物者圓滿完整的展現、

一直活在實相中時,就會發現,

選擇活在這一真相中,可以馬上發生。

我以前提到的實相的片刻,就是無極。


提昇的層次,這一法是我執騙的最高成就。

因為這種法,會讓陷入持續的自我欺騙中,

以為開悟的目標不遠了,就快實現了,

而事實上,如果明白自己就是上帝完美的造化,

還需要提昇到裡去?


除了本就開悟的記憶,實在沒有什麼目標去追求了。

而且,記憶的恢復立刻就可發生。



問:

那麼,我們正進入一個覺醒的新時代,

這種法也是一種我執的概念了?



答:

我再一次希望弄清楚,“時代”(age)是什麼意思。

如果對,“時代”(age)指的是一段時間,

那麼可以確信,它是一種局限的概念,

或者是我執的一種表現。


我鼓勵將注意力完全放在上帝身上,上帝恆住在此刻。

不要因此誤解,上帝是死氣沉沉或者靜止不動的,

一直在永恆的運動中,那個運動,就是,的聖子。

將上帝無極的品質持續的展現,就是在創造,

也是大千宇宙的進化,也是上帝愛的流露。

無論希望如何去描述它。


天下只有一個因,一個果。

上帝是因,的創造,是果。

被創造者再去持續的展現造物者的

品質,這就是宇宙的提昇、進化。



問:

但是,回首史的長河,

人類意識的提昇確實與時間息息相關。

請問,如何去解釋人類意識的集體提昇的?



答:

讓我把的注意力抓回到問題的關鍵,

那就是對未知的恐懼。


這種隨時間集體提昇的法,之所以讓頗為認同,

是因為感覺至少有人同行,就像隨身帶著一個熟悉的行李,

這個行李比是其他的人。


這樣,當準備踏入未知時,

心底還有些安慰,不覺得是孤單一人。


所看到的史事件與那些統計數據,

不過是這個世界阻礙看清楚真相的面具而已。

在這個幻相的世界裡,試圖去找真正的“”的證據,是徒勞的。

就好比想在英國文學的教科書裡,去找幾何學的問題答案,

這只不過是木求魚、徒勞無功罷了。





(十八) 因為,天堂在人間



問:

這麼,人間天堂的情境,

並不取決於地球以及地球上所有生命的外在環境與況,

因為天堂將會是非常個人化的體驗,對?



答:

,沒有任何一種態是存在於之外的。

是否活在天堂,是完全取決於頭腦的態。

在天堂的體驗則是基於希望天堂是什麼樣而決定的。

天堂永遠在心中,就如的神性一樣永恆。

一旦認出的神性,會發現一直都在那裡。


可以活在天堂裡,即使仍在地球上。

如果你跑去火星,天堂也會跟隨著


沒有什麼地方是需要去的,


唯一的選擇是:


認出自己是基督完美的展現,或是以為自己不是。

無論遭遇怎樣的經,不過是那一刻頭腦態的外在反映罷了。



問:

如果我復我覺醒的態,那麼天堂就會降臨地球?

我的覺醒是怎樣影響這餘下的六十億人?



答:

讓我告訴,

正試圖給局限的我執頭腦找尋無窮盡的機會去分析、去爭論。


的問題只有一個答案。

不管再問一千個旁敲側的問題,

也找不到這個答案。


沒有看到自己是上帝直接的展現。

缺乏這一了悟,是不會看到週圍的一切,

正以各種方式閃爍著上帝的光彩 。


試圖把一種情景與環境去作完美的分析,

或者心想怎樣才能將它們完美化時,不過是把的妄見重新組合罷了。

無論怎樣去重組,它也不會觸動妄見的根源,

那就是自以為知道誰,而不是承認的真實面目。

不停的在結果上打轉,而不願去根問底。


一個妄見,都源自於對本性的缺乏認識,

直到這一根本妄見得到更正,

所有從這一根本點延伸出來的各種見解都是同樣錯的。


必須透過真相的眼睛,才能看到真相。

從妄見的角度,是不可能看到真相的,唯一最終的選擇,

就是是否願意放下妄見。



問:

請定義一下,什麼是妄見?



答:

不是透過上帝的眼睛看事物,

沒有看到萬物是完美無缺時,妄見就生了。


允許自己的認識逐漸接近真理,

會越來越清楚的看到兄弟們的真相。

看到這一真相,得透過同一體的眼睛,而不是有限的視野。

會看到他們的同一體性,會認出基督總是在完美的運作著、完全的清醒中。

以為,因為認為自己身處有限的意識中,週圍的個人也是這樣看他們自己的。


,這個概念是很難用智力解釋的,

不過我還是告訴,只有通過同一體的清晰眼光,

才能看到基督的實相及的圓滿一體性存在於對的覺醒中。

那時,會看到許多熟悉的面孔,孤獨的感覺將不再存在。


目前,以自己的意識層次在看週圍的人,以為他們就是如此。

如果覺得自己是對的,那麼一定會認為基督是睡著了,

不再運作了,不再展現上帝的愛,不再展現創造的真相。

這怎麼可能?


我建議現在只關注自我的覺醒。

帶著瞭解,快樂的期待真相。

張開的慧眼,看到的不會是空無一人的荒野。




❤ 感謝 Arthur & Joshua 翻譯  

讀 第二章 選擇安寧 (一)〜(三)

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