《耶穌的禪意〜覺醒的對話》 第三章 體驗你的想法 (一)〜(四)

耶穌的禪意

覺醒的對話


Dialogue on Awakening:

Communion with the Christ


作者 : 湯姆 & 琳達.卡朋特

Tom & Linda Carpenter  




第三章 體驗你的想法


“ 當你處於本性自然狀態中,當你擁有和諧的安寧,

此種心態下的決定,結果只會是安寧與和諧。

相反,當你的頭腦困於混亂與恐懼中,

在外你自會體驗到由你的恐懼所創造出的現象。”




(一) 思維與體驗的關係



一旦喧鬧與混亂出現在你的思維裡,

迷惑與混亂就會成為你的外在體驗。

你並沒有製造這些不愉快、不舒服的遭遇來做你的人生課程。

只要你的思維習性中缺乏清晰,這份困惑就會反映在外面混亂的生活上。


整個過程是這樣的:

如果我執接受到讓它困惑的訊息,它會把這種困惑解讀為失控,

而失控的結果是無法預知後果,因此恐懼自然昇起。

如果你的注意力持續集中在這些恐懼上時,

它們就會在物質世界顯現出來。


我才描述的這個道理,會被你的我執極大的扭曲。

又一次,它會對你說,你又做壞事了,

你又做了你會覺得是負面的事情。

這種自我譴責只會讓你的我執如願以償,

因為自責會讓你一直困在混亂的狀況,

而且會讓你覺得你必須做點什麼來解除混亂。


這種思維方式也會把你引到另一條歧路上:


那就是以為有什麼東西在控制你的生活,而你無法掌控。


這會有兩種表現方法:

一種,是相信外面有股力量,不管它是什麼,

它掌控著你的生活,替你做決定。

另一種,是以為你的下意識會冒出些東西,影響你的生活,

同時因為你無法瞭解你的下意識,你同樣覺得無能為力。


我告訴你,這兩種想法,沒有一個正確。


那些看似來自於下意識的思維之所以不被你覺察,

是因為你從不願意去面對它們。

這些念頭或問題清清楚楚的存在於你的意識中,

只不過是以一種你不認識的形式存在著。

認不出來自然會帶來困惑。

困惑後,恐懼隨之而來,怕久了,就成真了。



讓我再一次把這個過程描述一下:

你的思維中先起了困惑;困惑就意味著失控,失控使你恐懼未知的未來。

一旦你的注意力轉向這些恐懼,它們就會在你的生活中出現,

因為在你的思維裡,它們早已成真。

在你的生活中,你不可能體驗到任何不首先存在於你的思維習性中的事情。


現在,你的我執會歪解這句話,讓你再受它的控制。

它會讓你產生罪疚感,對你耳語,

“看你做的好事!看你把所有事都弄砸了!”

不要聽它的蠱惑,反過來, 想想我的話背後的真實寓意。


“念生萬象,無念無象”


這句話,帶給你的是完全的自由。


因為你確實有能力決定你思維的內容。





(二) 選擇從痛苦中學習是不必要的



聽到“你確實有能力決定你頭腦中的想法”這一句,

你心裡可能會有疑問,你會想到我之前曾對你說過,

“盡力去清空你的頭腦,將你的頭腦從那些令你恐懼的思維習性中解脫出來”。


那麼,這兩句話該如何圓融解釋呢?


我可以告訴你,“清空頭腦”這句話所強調的重點,

是放棄由你的我執創造的種種思維習性,

這些習性是你局限的自我基於過去的體驗而形成的,

你可以把它看成是“老磁帶”的重放。

我鼓勵你打開你的頭腦去接納安寧,保持安寧的心態,

因為這種心態能更準確的反映你最高心智的自然狀態,

這也是你本性的自然流露。


安寧中你會獲得明晰,明晰後你會堅信:

在安寧中所選擇的物質世界體驗,結果絕不會有任何困擾與混亂。


在你之外,沒有任何力量可以動搖你的真實本性。

除了你,也沒有誰可以帶給你任何令你不快樂的課程或體驗。

然而,如果你形成一種看法,相信功課大多是從痛苦中學習,

那麼你真會把痛苦帶入你生活中,因為你自己想體驗它。

讓我提醒你,這一錯誤看法紮根於人類意識中已有成千上萬年了,

始於當你說服你自己,你是有罪的,

是個卑賤的人,不配擁有愛的體驗,

即使愛就是你自我本性的展現。


當你讓自己持續駐守於安寧之中,

這一真相逐漸會為你所明白。


讓我用另一種方式來解釋:

當你處於本性自然狀態中,當你擁有和諧的安寧,

此種心態下的決定,結果只會是安寧與和諧。

相反,當你的頭腦困於混亂與恐懼中,

在外你自會體驗到由你的恐懼所創造出的現象。


以最簡單明確的話來說就是:

內亂則外亂;內靜則外靜;內有愛則外有愛。




(三) 身邊的人都未變,我又如何能獨守安寧呢?



我想表達的意思已經越來越明顯了。

你所體驗的一切不是別的,只不過是你頭腦中的思維過程、

思維習性以及那一刻你頭腦的狀態。

這些構成了你所有的體驗。


你現實生活中的體驗,不過是在確認你頭腦中的體驗。

當你走在這覺醒的過程中,你會發現這種外在的證明也是完全沒有必要的。

外面發生的,是在反射你的內在。


在這個世上,如果你還在體驗不愉快的經歷,

那只說明了你的我執仍舊覺得這些經歷對你有價值。


再一次提醒你,

與其自責自己為什麼讓這些不愉快的事發生,

不如借此機會警醒你此刻頭腦中發生的事,

然後重新做出選擇。

重新選擇是你自由的開始!

再一次選擇,重選,重選,再重選,

直到安寧成為你最自然、最平常的選擇。


此刻,你又會昇起另一個困惑,那就是,

“很明顯的,週圍的人對我的思維、我的想法以及我的生活,影響都很大。

在這種情況下,我又如何能獨自選擇安寧,又如何能持續的選擇安寧呢?”


我可以肯定的告訴你,這是你的我執又一個陰謀,

它要你相信,除非你週圍所有人的思維方式變得與你的相似,

否則你現有的思維習性是不可能改變的。

我可以告訴你,這種說法完全是本末倒置。

真相是,除非你首先改變你自己的思維習性,

否則你不會看到週圍其他人的思維也正在改變。

你看到週圍人的我執在運作,實際上這只是你自己的看法而已。


當我說你只會體驗到你自己頭腦中的想法時,

我並沒有說這一原則不適用於別人的行為所帶給你的體驗。

這一原則是沒有例外的。雖然你現在很難相信 ,也很難瞭解這一點,


我還是告訴你:

當你處於一種完全的安寧中,當你只會體驗安寧時,

你會看到週圍的人一直就存在於同等的安寧中。


我不是給你一個謎題,讓你去絞盡腦汁推想怎麼可能是這樣。

我告訴你的,是一個真理。


以你此刻的思維狀態而言, 

物質世界體驗的主要價值,是為了讓你明白你頭腦中的想法。

當你看到生活中有什麼事發生時,

把它看成是一個瞭解自己頭腦的機會。


當你體驗到和諧、安寧和無盡的喜悅時,

要明白此時你的頭腦在更正確的反映著實相世界的狀態。


當你感受到恐懼,或任何一種匱乏,

那說明此時你局限的頭腦正在如此運作。

不要因此而批評自己,甚至追問為何會有恐懼也是不必要的。

意識到恐懼的存在就夠了,同時堅信自己可以選擇沒有恐懼。


這一真理不能再簡單了。


我理解,你覺得練習持續的選擇安寧,並不是件簡單的事。

但是,請不要將真理的簡單性與你在實踐真理時的困難相混淆。

在你試著選擇安寧時,不要被我執誤導。

在你還沒有看到選擇安寧的成效時,不必去疑問,說

“這裡面一定有更精深的道理,我還沒學到。”


事實上,沒有更複雜的真理。

複不複雜,完全取決於你如何去應用我告訴你的這些話。





(四) 體驗你無拘無束的本性



我知道你們中的一些人,很想將自己從財務的困境中拔出來,

而且也已經嘗試了很多不同的方法。


當這些方法似乎沒有什麼用時,你就質問自己,

是不是該試點別的什麼,也許還有另一條路,

或者更好的方法。


為了應用我才說到的原理, 我建議你,

在你去解決你的財務困境時,要先明白,不是你具體做的事情,

會讓你達成你渴望的目標。


相反,是你隨時隨地頭腦的狀態,

才能真正帶給你想要的轉變。


在你去處理很多任務時,你心裡一直都有一個舊有的信念,

那就是你工作得多努力,你的回報就會有多大。

這一信念的形成,有它很長的歷史淵源,

是基於你過去的經驗而形成的看法。

但這是完全錯誤的。


如果你仔細去研究它,你會發現它恰恰向你證明了我前面所說的道理:

你先是產生這個想法,又把這個想法變成了一個信念去相信,

然後它就變成了你的一個現實體驗。


以你目前的情況,藏在這個信念背後的恐懼,

給你的生活強加了很多限制。

曾經有多少次,你對自己說,

“不管我有多努力,可還是沒有用!”。

這句話,恰好就是我前面提及的思維模式的最好描述和表現,

也正是這個思維模式,通過早已設定的失敗,

來反覆向你證明它的正確。

還是那一句,你所體驗的,

不過是你的想法的外在確認。


在物質世界的創造,可以被看成、

被體驗成倍受限制、束手束腳,也可以是無拘無束的發揮,

就如你暢意展現自性一般。

如果你一定要給你的體驗設置限制,你真會活在限制中。

如果你先有了會失敗的想法,那你一定會體驗到失敗。

除非你拿掉這些限制的想法,你才會有無拘無束的發揮。


不管是什麼樣的體驗,限制它的條件,

是你的頭腦在形成決定你體驗的想法時,就預先定好的。


因此,如果你的動機是為了體驗你的真我,那你的體驗將是沒有邊界的,


因為這正是你自我的真實描述:

一個不受限制的靈體。


此刻,試圖去理解所有這一切是如何運作的,

只會給你的頭腦多一個藉口來挑刺。

我現在給你說的這些,是不會紮根於你熱衷於邏輯的頭腦中。

然而, 當你逐漸放下你的頭腦為你設定的種種限制時,

你會擁有認同真相的空間,最終與真相共鳴。


你的我執讓你相信,如果你能先解決金錢上的責任,

而變得更平靜,你就能更容易的體驗你靈性或開悟的自我。

這種想法也是本末倒置。


先選擇心處安寧中,

然後義無反顧的決定你金錢上的困難會被解決。

那你一定會成功。

而且在解決的過程中,

會有更多安寧與幸福、

和諧與喜悅被帶入你的意識中。


你不會因為解決了來到你面前的問題而獲得喜悅。

如果真是如此,那會有更多的問題進入你的生活,

因為你只有不停的去解決問題,才能帶給你另一份喜悅。

當你認出你的真我就是喜悅的存在時,你會明白,

問題是不可能與真我共存的。

煩惱絕不是一個喜悅心智的產物。


因此,不要將馬放在車之後。

將你的注意力拉回到你的真我上,這才不會有恐懼的想法。


事實上,你只有一個選擇需要做,

要嘛,選擇繼續透過舊觀念的面紗和濾鏡看世界,

要嘛,選擇嶄新的世界觀。

我鼓勵你在開始新的選擇時,告訴自己,

你追求的是真理,真理一定會出現在你面前。

你願意多快打開頭腦,去聆聽真理,那它來得就有多快。

因此我要求你現在就開始這新的選擇。

不要試著用頭腦去理解我所說的話,只需簡單的對自己說,


“我只選擇安寧,沒有別的。”


當你認出你所選擇的安寧已臨在時,

打開心去感受隨之而來的陣陣愛的暖意。

在那裡,認出你的真我,剩下的一切,將為你所知。




❤ 感謝 Arthur & Joshua 翻譯 

閱讀 第三章 體驗你的想法(五)(六)

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