《耶穌的禪意〜覺醒的對話》 第五章 耶穌的身世 (五) (六終)

的禪意

覺醒的對話


Dialogue on Awakening:

Communion with the Christ


作者 : 湯姆 & 琳達.朋特

Tom & Linda Carpenter    

(五)他來世間的目的




問:

我曾經與一個人分享,那時候祢在地球上的主要目的,

是為了展現或達成基督的圓滿。

那個人就問,那麼祢是否同時有教導或道的目的。

是這樣的?



答:

如果認出自己一直在愛的態中,

聽到一個兄弟請求去表達的愛,

然後去回應他的請求,這不是很自然?

這也正是當初我所做的事。

分享我的了悟,以及去引導在我身邊的人,

也是達到我人生目的過程中的一部分。

這就變成世人所的傳教。


常常有人會基於以前獲得的資訊,對於當時分享所採取的形式,

以及分享的作用,輕率下結論。

不去做比較,

也不基於過去的判斷而妄下結論時,會有更清楚的理解。

以開放的頭腦,問為目前會對有用的資訊。 


如果的問題是,

“ 在那段時間裡,是一個老師?”

那麼我的回答是,

“ 是的,我是一個老師。”

我也會,我是一個學生。


我與身邊的人分享我的領悟以及瞭解,

是因為他們對我很重要,

對於我去明白自己是誰的這個過程,他們也很重要。

然而,我所選擇的道路,不應該被任何人看成是他們成道的必經之路,

更不應該成為衡量他們目前所選擇的道路正確與否的基準。

這樣的比較,只會持續加深那個誤解,即我與們不同。

不僅僅是不同,而且認為我比們更好。

這種信念越堅固,就越難認出我們之間的平等。

更重要的是,無法明白沒有一個存在於基督的人,

在任何層面,是高過基督的整體,或整體中的任何一個個體。


如果相信基督的任何一個展現,在基督中有一個特殊的位置,


必然會得出這樣一個結論:

 一定有更多特殊的生。


如果有許多更高等的生,那必然也會有許多低等的,

那我向保證,

肯定會把自己放在最低的那個階梯上,

而這不是我們的目的。

我們的目的,是為了認出上帝的愛,

認出我們自己就是上帝愛的表達,

而不是看某一個人會比其他任何人更有能力去表達上帝的愛。




問:

我有一個體驗,一直不能完全理解。

有一次我坐在餐上,我一直在想耶被釘十字架的事,

後我問自己,為什麼耶必須上十字架受苦,這一切為什麼會發生?

這時,我看到還釘在十字架上的,出現在子的一頭。

我就問他,“為什麼會讓這樣的事發生?”

什麼也沒有,只是站起身,伸出他的雙手來擁抱我,

他身上的十字架也跟著彎曲過來環繞著我,而他的手還釘在上面。

我只告訴其他人我的這個體驗兩次,可一次我都哭得難以自控。

根本無法停止我的哭涕。

祢能給我解釋這個體驗,告訴我它帶給我的是什麼信息?




答:

我親愛的兄弟,

我會建議再去重一下這個體驗,

不過做一點細微的改變。

去感受我的擁抱時,看那十字架落下來。

事實上,是自己賦予十字架的象意義,

帶給痛苦和極度的傷心。

正是這極度的傷心,阻礙了去感受我的擁抱帶給的喜悅。


至於問的這個問題,“為什麼祢需要上十字架?”,

我會,不要把我選擇的道路與的混淆。


不要因為對我的看法,

以及我在為了記起我們共同的真相而選擇的道路上獲得的成就,

就假想這條路也同樣適合於

我所選擇的這些體驗,能讓我認出完全的真相,

而且在當時的那種環境下,我的是表達我來此世間目的的最好方式。

然而針對目前的情況與環境,我的體驗對於你絕對是毫不相關的。

我稱呼為“兄弟”,就是為了幫你明白,我並不在之上。

我希望會明白,相對於要做的選擇,

我當初做出的那些選擇,並沒有什麼特殊或者偉大之處。

我提醒不要太專注於我的成道過程,

不要陷入那些看到我被釘在十字架上受苦的想法而不能自拔。

我會這樣告訴,實際上把自己釘在許多的十字架上。

這些十字架看起來不同,實際上一樣。

在這些十字架上所受的痛苦,

看起來好像沒有認為我在十字架上受的痛苦更嚴重,其實並非如此。


現在是放下十字架的時候了,的,還有我的。


讓那擁抱時的感覺,讓我之間共用的愛,成為的認同。

請不要再因為那傷痛的感覺,還有看到我被釘在十字架上的景象,

以及其他人對此事的解讀,就錯誤的認為我之所以被處死,

是為了替們承受苦難,是為了救贖們的罪過。這些都是誤解。

去感受我對的愛,同時也要明白,

如果我不是感受到那愛也來自於,

如果我不明白愛就是的本名,

我是不可能擁有那的愛。

對我死後身體發生的事有疑問。

心裡有一個想法,認為我身體的神秘消失,

是否代表著須用類似的方式來驗證獲得了神性。

這顯然是不必要的。

我給一個生理學上的解釋,來滿足好奇心。


事實很簡單:

我的身體,不過是我們的心智所創造的。 

會有那麼一天,這一秘密對再是秘密。

如果希望創造一個身體,或者讓它從物質界消失,

都可以做得到,因為已明白身體的特就是如此。

不過我告訴,目前身體的再現與消失,

會被看成是個我執可以用來捧高自我的魔術。

如果出於這個目的去擁有這樣的體驗,對是沒有好處的。


需要明白的是: 身體與成道無關。

我不是身體不重要,我它不相關。


任何一刻,不管選擇怎樣的體驗,

會自動擁有要獲得這些體驗的必需品。

選擇的體驗需要物質的展現,

就會有一個身體來協助擁有這些體驗。

如果選擇的體驗,不需要有一個物質身體或者其他物質展現,

就不會擁有這些物質的東西。

這也就是為什麼身體是不相關的。

我希望尊重自己做出的選擇,因此也要珍惜這些體驗所需要的工具,

但不要將自己,將的真我,以任何方式認同為這個物質的身體。

現在的焦點與注意力,

應該專注於一直拒去享受的愛和喜悅,這才是最有助的。

就是如此。態度上的轉變,

會讓少一些嚴厲的批評自己,從而能回歸了悟的態。

我簡單的告訴,處於安寧中。

再次回顧我們同在的體驗時,我鼓勵去明白,我們本就沒有分離,

的體驗中我們也可以交流,和現在一樣。

如果想做出這一選擇,那就順其自然,讓它發生,完全明白它會發生。




問:

我想知道祢與祢的世間父親約瑟夫的父子關係,以及他現在怎麼樣了。



答:

當我還在世間時,我與我父親的關係是很特別的。

他是一種完全的接納。

假設有一個孩子,做了史書上記載我所做過的事,

父子關係會是怎樣的困難,我想能理解。

但是我們之間並不困難。

我的父親,事實上,頭腦很開放,正是如此,

他接受發生在我身上的事,而並沒有讓他那麼震驚。

很多事他無法理解;只有極少的幾件事,

他覺得難於接受。

生在這樣無條件接受的環境中,我獲益非淺。

他的愛,助我覺醒自己是誰。

我給舊有的思想體系帶來很大的衝,

而我的父親是一個有很深信仰的人。

然而他並沒有將這些視為是一個父親與兒子之間的衝突,

或視它為任何自己在的反映,這一點正是他的偉大之處。

他與不同的接受了一切,直到現在還是如此。

當我進入青春期後,我與父親之間的關係並不如認為的那樣親密。

這是因為我自己心的扎,

因為我投入的去探索自我,這留給我很小的空間,去發展個人關係。

他也很清楚的意識到這一點。

時他不知道〜

我也不知道〜會發生什麼事情。

但他的信仰讓他很自然的信任,結果對我們來,會是完美的。




(六)基督再來




問:

能請祢解釋一下,“基督再來”( Second Coming ) 這個過程?

我覺得這是指我們的意識重回基督的覺知。

但也有外一種法,認為祢,耶,會以肉身形式再來。



答:

目前我還沒有這個計劃。



問:

那麼將來會有這個打算?



答:

 現在,此刻,我提醒要活在當下。

不願意讓我同樣也活在當下?

的看法是非常正確的。

那些有第一次,或者第二次基督再來的,

都是誤解。基督從未改變過。

如果問的是,“耶這個人還會再來?”那意思就全變了。

至於耶這個人是否再來,對於,是完全無關緊要的。

這背後原因有很多。為什麼我會鼓勵這樣去理解?

原因很簡單,雖然我們看起來處於不同的生命形態,其實我們並沒有分離,

如果我又鼓勵去期待我的再來,

那豈不暗示了我的肉身再來會讓我們的關係更親密?

目前正在慢慢的、輕柔的讓的頭腦超越那些局限的想法。

我來,做任何會與的學習相矛盾的事,都是不合適的。

我會同樣對你說,從基督的角度來,“基督再來”,也是無關緊要的。

唯一的意義與價是,去認出實相。


這一刻,什麼是真的。

這一刻,是,是基督,

是上帝的展現,而通過來展現自己。

我希望就認出這一點。


的注意力專注於任何再來,怎麼可能有意義?


這樣做毫無價




此時



問:

為什麼祢選擇這個特殊的時刻和地方與我們在一起?



答:

因為時空並不存在,我們無法分離,所以我別無選擇。

並沒有其他特殊的空間,此刻能想像的。

它並不浩大,也不窄小;它就是。

它不能被看成是一個空間,因為這會人為的放一個限制在上面。

也不能看成是無比廣大,以至於無法想像自己能將它充滿。

這些不過是的我執頭腦的遊戲。


我建議簡單的接受我所的:

沒有時間,沒有空間,我們無法分開,因為上帝的思維是完整一體的。


在這一體中,是聖子的思維。

兩者無法分離,也與上帝無盡的表現毫不分離。

不要試著以物質界限的概念來理解我所的〜 這無法達成。

此刻,讓自己簡單的覺知我所的,因為它是。




問:

現在,祢還有別的資訊與我們分享?



答:

充滿心中的愛是一個可以分享的奇妙東西。

分享的愛,是能做的最重要事情。

再一次,關鍵是讓這感覺成為關注的焦點。

詞句可以被正確理解,也可以被誤解,但它們始終是在感知的層次。

只有當讓自己完全浸在自性的感覺裡,浸在愛中,

才能與其他的 〜上帝〜 交流。

如果試圖理性的解釋,覺得想做的事情是什麼,


準確的就是:

 傳達上帝的愛。

這一切無法以詞句來達成。


這不可能通過所謂的理解或知識而發生。

這只會發生在當允許自己成為真我的表達,

而這必須經由感覺來獲得。

這一切發生在當明瞭自己是誰,

信任,完全的信任,對自性的了悟,

就是唯一最好的“觸發器”,能喚醒其他任何人對他們自性的記憶。




❤ 感謝 Arthur & Joshua 翻譯

讀 第六章 幻相與實相(一)

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