《耶穌的禪意〜覺醒的對話》第一章 覺醒 (二)(三)

 耶穌的禪意

覺醒的對話


Dialogue on Awakening:

Communion with the Christ


作者 : 湯姆 & 琳達.卡朋特

Tom & Linda Carpenter




第一章 覺醒


(二)悟道後,現在的心智會如何?


問:

這是造物者創造我們的最初狀態嗎?

然後我們以為自己離開了祂去體驗分離嗎?


答:

你的自性永遠不變,這也是為什麼我可以輕鬆的向你保證,你所尋覓的合一必然會發生。

目前,困擾你心中看似無法承受的迷茫必會消失,

你的本性從未改變,只不過你還沒有選擇重新記得他。

無論你如何試著去改變你的本性,都將是徒勞無功的。

想到這一點,你心中是否踏實了許多?


如果你重複的告訴你自己:

“ 不管我怎樣做,我都無法改變我的本性”。


那麼,你還有什麼可恐懼的呢?

你的心智也許有辦法將你的注意力拉離你的本性,

但它絕對沒有能力去改變你的本性。


問:

當我們回到那自然的無限狀態時,現在這個有局限的心智會如何?


答:

它會擴展自己。

對它來說,這是最自然不過的事了。

之前它表達的是小我,現在是大我。

都是展現,不是太難的事。


此刻你所展現的自我是定位在狹隘、保守上的我,

但你所需自然展現的大我將是開放和包容一切的,你的心智將自然展現實相。


你會到達那一點,明白實相是什麼 。

“ 在夢中的真理有層次差別 ”

〜你的這種假設是正確的。

然而,當你超越了夢境,

你會認識到實相的絕對性。


我們在此描述和討論實相的時候,

好像暗示了實相有對立面,

或者說有不是實相的東西存在。

這種假設是不正確的,

因為在同一體圓滿的狀態下,

實相不存在有任何的對立,

也就是說,實相不二。

你將會展現的就是這種圓滿性。

那時,你才會理解,你也在扮演造物者的角色。

因為圓滿的同一體是造化的本性。

你是實相的擴展,也是愛的表達...,

都可以,都一樣。它們都是你的本性。

但是,你不會消失,你不會被投入一個大熔爐中化為烏有。


你真正的身份

(“真正的身份”這個詞雖然不能準確、

恰當的表達實相世界中的狀況,但我必需在此用它)


一直駐在上帝的心中,

被愛呵護,神聖依舊,直到永遠。

我明白,當我說你是我、我也是你、

我們是同一體時,你很容易感到困惑。

這種說法很容易讓你聯想到你的真我已被忽視。

我希望說的是,當我們明瞭我們所表達的、

所創造的以及我們共同的大我,都是大愛,

就如我們的天父用愛創造了我們,

那你我還有多大的不同呢?

因為愛,我們統一,

因為愛,我們連為一體。

我們共同合作,去展現愛。

每個人如何去展現它,並無高低大小的差異。

我們的完整與圓滿,以及你在整個神性中的獨特性,

都奠定在愛的基礎上。

你看,你沒有被熔化,更不會消失在雲煙裡。

什麼也沒有失去,你也沒有失去什麼。

無論你怎樣去努力,在你離家的這段時間裡,

什麼事也沒有發生。

如我一再重複告訴你的,

你從未真正離開過家。

我知道你在盡力用你理性的邏輯頭腦去分析、

去理解所有關於圓滿一體的各種概念。


我只能這樣告訴你:

放下吧。沒有用的。

這不是找到答案的方法。


在你的思維過程中,

如果你還是不停的認同各種局限與障礙,

你將無法得到答案。


放下吧!




(三) 如何放下思維裡的障礙與限制?



問: 

你是如何放下的?


答: 

用最簡單的話來說,我之所以能放下,

是當我終於明白思維裡的障礙與限制都不是真的。

它不過是我頭腦中創造出來的一個思維過程。



問:

那麼這個思維過程是否曾經有不存在的一刻?


答:

是的,那一刻就是你決定放下這一思維過程時。


問:

我的問題對你來說,也許是很清楚很容易的,但......?


答:

任何真實的東西,對我和你,都會一樣真實。

我這樣說,不是以世間的邏輯思維角度來說的。

無論我怎樣回答你,你總會吹毛求疵,

說“這對你很容易,因為你已在那個無上的境界裡了”。

然而真相是,我的境界與你的沒有差別。

如果有差別,那只不過存在於你的頭腦幻想中。


問:

那麼,我們製造幻相世界的思維過程存在於哪裡呢?


答:

每一刻,當你將自由意志解讀為可以選擇時,

幻相世界就產生了。

因為以你目前對選擇的理解,

選擇意味著有對立的事物可以挑選。

這就會有對立、兩極的感覺。

一旦形成對立、兩極的概念,

幻相世界就出現了。

此時,你就以為你自己被拉離了你的家。

所以,逆轉了這一思維過程,


你才會回復你的覺知:

你從來就沒有離開過你的家。


目前你的處境並不是那麼艱難,

事實上,它比你想像的容易得多。

你以為,你必須找一個固定公式或一個方法去改變你的思維模式,

這樣你才能重回本性。


不是的,方法很簡單:

那就是每一刻都去選擇圓滿、同一體。

與此同時,明瞭你只選擇過同一體,

除此之外,你從未做過其他選擇。


當我說幻覺時,我指的是你沒有認識到你是完全覺醒的。

一旦選擇去認同這一幻覺,其他所有的選擇也隨之而來,

而且每一個選擇都會找到相互對立的事物。

它們的形式或形像可以是千奇百怪、層出不窮的,

只要你的頭腦願意去玩,

選擇的涉及面就可以任你擴張。


在你還沒認清這一幻相之前,你很難承認是你自己選擇活在幻相中、

你可以很容易的選擇離開。

其實,這是一個思維過程,只是一個思維過程而已。

這就是為什麼我一直不停的勸告,沒有一個世外桃源可以讓你去避難,

也沒有什麼驚天動地的事需要你去完成,你只需去改變你的心智。

我無法教你一個固定模式去改變你的心智。

因為如果我這樣做,只會加強你原有的錯誤見解,

即以為你在實相世界中做了什麼錯事。

但事實上,你什麼也沒有做。

我怎麼能給你一個方法,

去糾正你從未犯過的錯誤呢?


時刻提醒自己,你是圓滿一體的。

雖然你頭腦目前無法接受同一體的真實意義,

但因為你本性是圓滿一體,你必然明瞭圓滿一體是什麼。

因此,無論你是否有意識的接受或否認這一點,

在你的心中都要不斷的重複同一體的信念。

認清楚你是圓滿一體的。


你過去做的或你以為你做過的,只是你頭腦的一個小把戲,

只是為了加強你自以為做過的其他選擇的有效性。

畢竟,一旦你明白了,

所有那些選擇、那些體驗並沒有真實性,

我的天哪,你的我執將怎麼辦?




 ❤ 感謝 Arthur & Joshua 翻譯  

閱讀 第一章 覺醒 (四)〜(六)

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