《耶穌的禪意〜覺醒的對話》 第六章 幻相與實相 (三) (四)

的禪意

覺醒的對話


Dialogue on Awakening:

Communion with the Christ


作者 : 湯姆 & 琳達.朋特

Tom & Linda Carpenter    



(三) 時 間



問:

一定有什麼東西我緊抓不捨,才讓我又回到這個肉身裡,

我想這也是為什麼我現在沒有感受到覺醒。

祢能我明白是什麼?



答:

在這一特別的時刻,在找一個理由,

又有什麼事可以去努力,又可以有一個問題去解決,

而這並不是對最有助的做法。

專注於的問題,只會把更多注意力和情緒加到想解決的事情上。

這將會事與願違。


投入越多的注意力和情緒到問題上,

的問題會越來越強烈,也越難解決。


我並不是建議忽略或者抗拒認為有的任何問題。

相反,應該冷靜看著它,讓它告訴它帶的信息,然後讓它離去。


提醒自己的真實面目,

放下過去基於恐懼而附加在問題上的價,

就能讓的問題消失。


抗拒問題或者專注於問題,都是在強調問題對的控制力。

冷靜的看待它,不受它的困擾,

就是在拒自己是受害者的假像,也是重新承認自己的神性。

外,有一個小小的恐懼,是源於的一個障礙,

,"我明白的意思,但我真的不想一次又一次的回到這個世間。"

放下時間的概念



問:

我不知道該怎麼做?



答:

並沒有一個框架,也沒有任何必須覺醒的時限。



問:

但我不想不停的回來。



答:

看,這就是我所的自相矛盾之處。

為了避免不停的回到世間,從而去努力想覺醒,

這樣做只會賦予時間的概念存在的理由,並承認時間對的控制,

這也會使時間停留在的意識中,因此出現的體驗中。


儘可能的持續保持在當前一刻,時間的概念會有一個不同的意義,

直到最終,時間的概念會消失。


是無始無終的,時間不過是想像中的事物。

嚴格的,時間是任處置的。



問:

是不是在覺醒的過程中,我們會明白時間並不存在,只需盡力活在當下一刻?



答:

放下所有含有限制的概念,讓的頭腦更有開放性,

才能讓真我的資訊和記憶如洪水般湧入。

真我的記憶很難回到處於矛盾衝突的頭腦中。

對於一個相信時間,相信任何障礙的存在,

相信任何限制可以將與上帝的思維,

身邊的兄弟姐妹分離的頭腦來,

想讓"是無限無極的存在"這個記憶回復,是極其困難的。


不要絞盡腦汁的想如何放下看似是障礙的概念,如時間或別的什麼。

只是明白根本沒有障礙。

要給的我執一個額外的機會,去高舉保衛時間的大旗。

只是讓它們離去。

不要試著去理解為什麼這一刻不能放下它們,

或者去探究為什麼這些限制不適用於

只是明白它們不能限制,然後放下它們。


拿掉各種限制的概念,

真我無限的真相就會填滿騰出的空間,

而真相將更能為所接受。


只要還視自己為這個身體,還有恐懼與焦慮,

還在體驗著局限思維帶給的經,就不可能明白我告訴的,

的思維與上帝無限思維之間沒有分隔。


我鼓勵簡單的放下任何看似障礙的概念。

因此,現在只讓我們堅信,我們根本沒有障礙,沒有限制。


基於這一理解,

再看一看有多少對的真我的新定義和認可會變得越來越明顯......

看一看有多少我給予的資訊,現在能被理解和接受。





(四) 神性的漠然?



問: 

在我試著去理解上帝“神性的漠然”( Divine indifference ),

或者去瞭解什麼是處於“超越一切”的態時,

我感到很困惑。這個?


答:

不管給予漠然怎樣有意義的解釋,我都無法以任何方式將漠然與神性劃等號。

神性的態,它存在於與上帝的思維中,不可能是漠然的。


因為只看到真實的存在而滿心安寧,並不是那種所謂的漠不關心。

所指的那種冷漠,只會存在於專注幻相的頭腦中。


奇蹟課程》中有一句話也挺熟悉,這句話表達一個事實,

即天父不會去認同自認為所身臨其境的幻相世界。

這沒有絲毫的暗示,天父是漠不關心的。

這只不過明瞭,天父不想與一樣的去做夢。


天父尊重在幻相中做出的決定而不干,

這些決定存在的價,在於它們最終會從幻相中解出來。


尊重而不干,不是漠然,更不是不在意。

更恰當的描述是,這是認識幻相與只看到實相之間的區別。


我看見的實相,只是上帝思維和的愛的延伸。

在這一延伸中,我看到的只有安寧、完美與和諧。


如果我的兄弟沒有體驗到這一視野,

而我拒像他一樣看不到實相,這並不是我漠然。


我是更真實的將自己放在支持實相的位置上,而不是去支持幻相。

當我表達上帝思維的延伸,也就是那無條件的愛時,

我並不覺得有任何的漠然。


如果我因為其他的人目前沒有體驗到那安寧的感覺,就惴惴不安,

我豈不是一方面沒有尊重他們自由選擇的權利,

一方面,也沒有尊重自己只體驗真相的決定。

這其中並沒有絲毫的漠不關心。



問:

那麼,“拯救世界”又是什麼意思?



答:

拯救世界,是通過改變看世界的視野,只看到它真實的面目。


通過重獲正確的思維、修改的視野、

並看到上帝思維的映射,回復了清醒的世界。

拯救世界的唯一方法,就是改變強加在世界上的人為意義。


因為看到自己陷於種種的限制中,

就很難明白兄弟們的看法也是他真我的幻影。

的感知改變後,這個世界,

以及世界中的一切必然會相應轉變,來反映嶄新的信念。




問:

我不理解當你說,

“當我看見自己處於局限的態中”,

這是什麼意思?



答:

看自己據著一個空間,四週有邊界,

而且把的空間與別人的空間之間劃分了明顯的界限,

看到的就是一個割裂的世界,被分隔成一個個的小塊和空間。

我想展現在面前的,是一個與此完全不同的世界。

這是一個能量融合一體的世界。


在這個世界裡,上帝的表達沒有分,只有完全的融合,

事實上,這種融合所表現的正是所有造化一體的和諧。



問:

那我愛的感覺,就其本質,也是一種幻覺?



答:

目前所體驗的愛之中幻相的一面,就是總想向外投射的愛的那衝動。


覺得只有向外投的愛,才能確定愛來自自己。這就是一種幻相。

認出一直在愛的態中,明白愛是唯一真實存在的態,

因此是唯一可以延伸的東西,那麼便認識了愛就是實相,也是的真我。


覺得有必要去投射的愛時,的頭腦就會以為創造愛,

同樣的道理,的頭腦也會,可以創造不是愛的東西〜

這樣,愛就有了對立面。

這種類型的愛,反映了正在幻夢中。


認出自己是愛的一種表達,而愛是萬有充滿創造力的力量,是造物主的表達,

那麼會明白,自己就是愛,就是上帝思維的延伸。


也會認識到,你絕不可能成為別的什麼。

沒有認識到這一點時,

看到的就是遮在實相和的真我之前的幻相。




❤ 感謝 Arthur & Joshua 翻譯

讀 第六章 幻相與實相(五)(六終)

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