《耶穌的禪意〜覺醒的對話》 第六章 幻相與實相 (二)

的禪意

覺醒的對話


Dialogue on Awakening:

Communion with the Christ


作者 : 湯姆 & 琳達.朋特

Tom & Linda Carpenter    

(二)看見實相




問:

如果是我們的思維過程創造了形體,

那我們是不是也創造了大自然的力量,如風、山川、樹林和海洋?



答:

問的這個問題背後,真正讓關心的,

所看到的這麼多大自然的力量,是上帝的創造,

只是看到對它們的感知?


所有看到的大自然力量都是屬於上帝的創造,

因為它們擁有同樣的能量,這是上帝思維的延伸。

然而感知它們的方式,認為它們擁有的形體,

給予它們的目的與功能,已將各種限制強加給它們,

曲了對它們的體驗。




問:

放眼大自然,我看到所有的一切都經腐敗到死亡。

生物都會死去,這不是一件壞事,只不過是生命的模式。

這也只是我的感知,或者是上帝創造過程中一個更寬廣的計劃?




答:

描述這個過程為“只是生命的模式”時,

已經解釋了為什麼會看到死亡與腐敗。

已經先接受死亡與腐壞為真實發生的事,

因此它們就以這種方式出現在面前。

不要將因與果顛倒。


當我向講述這樣一個真理,

“沒有任何一個物質展現,不是來自自己的信念系統”,

我並不是要倡導永遠的物質展現,

事實上,一旦完全接受這一真理,會發現,

不再有一絲恐懼去放下對身體的執著,

因為會明白身體不是自己。

我所的這些,是通向自由的道路。


我知道這很難理解,尤其當看到飛鳥、植物在死亡,

而它們之所以會死,是因為的信念系統所致,

它們死是因為認為它們在死。


一旦撩起那層面紗,不再看它們和自己是有生有滅的,

將不再體驗到所認為的那個死亡過程。




問:

我們所看到的死亡,實際上並沒有什麼東西結束,

只不過換了個外相而已,是這樣的?



答:

所有與外相有關的事物都與的信念系統有關。

透過並超越這些信念的限制去看,

會讓看到外相後面的實相,也就是它的無極性。


那時,甚至不會感知到外相在變化,

因為外相將不再是關注的重點。


會體驗到無生無滅,上帝思維的對無極的展現。

沒有任何上帝的創造,的展現和思維的延伸,是會衰變的。

從來沒有必要去改變完美。


看到事物在改變,

那只不過是自己覺得要在實相上罩一個幻相,

然後體驗到的就是這個幻相的顯現。


對罪疚及恐懼的信念,開始有了根本的改變,

不會只是看到能量在改變外相。

將不會體驗到形體的幻相。

也不會感受到戰爭,更不會看到戰爭,

不會體驗到任何的死亡或困惑,或者混亂。


當死亡不再存在於的思維中,

那麼它也一定會從的經中消失。




問:

當死亡和混亂出現在別人的體驗中,那我的感知必須發生根本變化,

我才能以不同的方式看這些死亡和混亂?



答:

人的思維中有一個很常見的概念,那就是有,還有其他人,而這兩者是不同的。

只要想通過看別人發生了什麼事來衡量自己的體驗,就錯過了關鍵。

事實上,是在將別人的體驗接納為自己的,而不是從自己的體驗中去獲益。


 我知道這是最難接受的道理之一。

一旦重新決定想體驗的是什麼,

那麼與新的信念相對的事物就不會再出現在的體驗中。

這不是指將超越它,也不是說你理解了別人是如何感知這個體驗。

將不再看它。它們將不再發生。

將不會意識到戰爭的存在,

而且不會看到有些人相信戰爭而不相信;

將不會體驗到戰爭。





問:

那麼我如何與這些與我看法不同的人溝通?




答:

已經與他們在交流、溝通了。

一直都與那些擁有與完全不同的感知的人在溝通。


因為會體驗到那些已先存在於思維中的事情,

接受了實相,那所有的體驗將只會是實相。


同時,會與所有覺醒的朋友們,進行著美妙的交流。

不過,要完整的接受整個真理,而不是只接納在那一刻,

的智力頭腦覺得舒服的那一部分。


接受“只會體驗到思維系統的反射映射”這個理念時,

必須明白這句話是完全真實的。


它是沒有任何例外,即使是如何與那些和的思維系統不同的人交流這一情況。

將不會體驗到其他人與這新的思維模式不相符合的感受與想法。




問:

因此我們會體驗到其他人也遵守我們的思維模式。

 所有的事都在轉變配合。

我們思維系統中的一切,

以及它的一個反射,都將發生澈底的轉變。



答: 

這確實是一個很好的描述。




問:

對我來,我曾經決心進入那實相世界,

但又覺得自己沒法達到做這個決定的先決條件,

除非我能回到這個幻相的層次。



答:

其實真正害怕的是,如果待在實相世界中,會非常孤獨。




問:

完全正確。



答:

在實相世界裡,是不可能孤獨的,意識中的一切都會跟著

只不過會不同的看它們。


會更準確的,看它們是完整真我的反映。

唯一放下的,是局限的感知,那給予事物不真實特幻看法。




問:

我有一個恐懼,擔心如果我澈底承諾離開這個空間,

我會感到與其他所有一切分離開了。



答:

如果以為回到所指的這個空間,

會帶給一種與週圍的人相連的感覺,

一定忘記了,當超越害怕孤獨的恐懼後,

所獲得的那與所有人緊密相連的感覺。


完全接受與上帝思維的重聚,會發現從未真正離開過這地方。

很明顯,這也意味著其他一個人也和一樣,從未離開過這裡。


給湯姆一個觀想圖像:

我看到一個圖像,與一群人,手拉著手,圍成一圈,

在那裡歡快的跳舞,們在歡笑,非常快樂和喜悅。 

們的頭髮上還插著花,在草地上跳舞。
 

同時,我看到一個圖像,同樣是們在歡舞,


不同是發生在第二個層次,一個更高的層次。

在那個更高的層次,是那美妙的光在流動,在旋轉,互相交錯。

看不到一束光止於何處,

也看不到一束光從裡開始,只是無始無盡的流動。

此時,我看到低一點層次上的舞者停下來,一些人組成一群,

一個方向走去,而其他人走向一個方向。

他們各自形成新的圈子,又開始跳著歡快的舞蹈。

但同時,在更高的層次,那光的流動沒有絲毫改變,它持續不斷。

感覺是,在低層次裡,無論多麼快樂與相連,

仍然能意識到彼此的不同,

不過在體驗到真我的那個高層次,

不會有兩極、差異與對立的感覺。

只有同樣的光流永遠的流動。


看到在兩個層次上跳舞的原因,是為了形象明,

我們只不過假裝正在“這裡”跳舞。

以為我們在這裡跳舞,是一個幻覺,


而事實上,我們在“那裡”跳舞。

這也是為什麼我們不可能孤獨。

只有在這個世界,可以看似孤獨。




❤ 感謝 Arthur & Joshua 翻譯

讀 第六章 幻相與實相(三)(四)

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