《神遊時空》貳 朝聖之旅(1)

 

遊時空 








遊時空 貳 朝聖之旅(1)





朝聖之旅~修行、自我了悟之道、朝向真善美的道途



們的意識擴展,

直到可以涵容

人類生命流冒險旅程的浩瀚足跡,


並且意識到,

即使只是短暫片刻,

這莊嚴宏偉的朝聖之旅

使得生活裡的瑣碎煩憂

顯得多麼微不足道。



 ~ 摘譯自:赫瑞恩系列《織錦圖》~


 意識天梯



情感生的意識天梯是用他「深愛的聖人」為藍圖,

天用自己的「愛和注意力」搭建而成。


這個聖人會被他投注以所有他望的美德和力量。

天以愛灌注這個意識天梯,直到有一天,

上帝也親自加持這個以聖人為藍圖的意識天梯。


這時,天梯完成了。

他可利用這個天梯進入聖人代表的高層意識,

有時探險片刻,有時小住幾天。


直到有一天,當他決定自己要長久居住在這高層意識時,

直到有一天,當他明白自己就是這高層意識時,意識天梯也不再被需要了。


思維生的意識天梯是用他所望的「美德和力量」為藍圖。

天觀想自己是這些美德和力量的完美代表,

 每天在行住坐臥中,努力展現這些美德和力量。


直到有一天,美德與天梯終於完成。

美德與天梯也成為他自己的一部分。




 典範與借鏡


學習的方式有兩種方式:正面與負面


正面的學習是利用好的典範來學習新的、正確的方式與紀律。

負面的學習是用痛苦扎來放下錯誤的認知、方式、與執著。



負面的學習有三種:


⚝1一直得不到頭腦想要、想抓的東西,生痛苦,

    最後必須被逼著了解自己頭腦與靈魂的差別,

    然後選擇是跟隨頭腦、還是靈魂的目標。


⚝2. 一直逼頭腦經執著的東西,直到頭腦感到厭膩,然後不再執著。


⚝3. 如果不得愛護生,便讓受到傷害,

        才會得什麼是痛苦,才會得愛護生。



杯子裡的東西必須倒掉,好水才能倒入而被飲用。

所以一個修行人的執著,如果自己不清楚,

則必須經許多負面的借鏡與經驗後,

如鏡子一般照出自己的錯誤,

才會有一個選擇的機會,

是否要放下自己的錯誤。


如果選擇的結果是想要改善,

那麼正面的典範才會有真正的作用。

正面與負面的學習,也與蓋新房子相似。


蓋新房之前必須先把舊房子拆掉,這是破壞,這是負面的學習。

舊房子拆掉後,才能蓋新房子,這是建設,是正面的學習。


修行上,我們常希望自己能不執著快樂,不厭惡痛苦,

也就是情緒不受兩極的左右。


但是要記得,在學習上我們也應當避免只執著正面的典範,而痛罵負面的借鏡,

我們需要有平等心,平和的採納正面的典範,

但同時冷靜的接受負面的借鏡。


在採納與接受的同時,帶著滿心的歡喜與感恩,

這樣,才能達到最好的學習效果。


成熟的修行人必須學會同時運用正面的典範與負面的借鏡,

船的左右漿一樣,朝上帝與安寧前進。


如果一個人執著正面的典範,痛罵負面的借鏡,

就會像船時死命的只右漿,不動左漿,

船也就只在原地繞圈圈,

結果自己頭暈,別人也看了眼花繚亂。


正面的典範與負面的借鏡都是由不同的人事物組合而成,

我們會到什麼樣的情況,被吸引到什麼樣的環境,

或和什麼人聯,都是因為自己的選擇與決定,

無論是有意識還是無意識的。

我們的選擇與決定,反射了我們在心情思維的況。


由此推理,上正面的典範或負面的借鏡,

取決於我們的在心情與思維況,所以怨不得別人。


在這時空世界裡的學校,所有課程都是為個人量身訂作的。

不要抱怨,抱怨會浪費成長的精神與注意力。


一個修行團體,可以有許多不同的作用:

有時偏向正面的典範,有時偏向負面的借鏡。


一個修行人應明白修行團體在靈性成長上的許多不同運作,

才不會將許多精神與注意力,浪費在無益的地方。

避免看事情時只看到黑和白,這會讓自己過於偏激。

學習用天然彩色的眼光看世界與人事物。

學習珍惜所有的經驗,做最好的學生,

就算是一根小雜草也能讓開悟。


修行可以從許多不同的角度看,

其中一種是把修行看成是品味的提昇。


當我們一再的追求類似的人事物,而得不到滿足時,

我們應該了解,我們的靈魂對這類人事物已沒有興趣了。


但為什麼我們還是一直追求?

因為頭腦和靈魂沒連上線。

頭腦還是想重複舊的把戲,但靈魂並不想。

因為頭腦的品味比較粗,沒有上靈魂細緻優雅的品味。


如果我們一再的追求同樣的事情,而總是弄得灰頭土臉的,

沒有更多的生命力,也沒有更多的安寧,

便應該知道,這是個死胡同,不會有結果的。


學習在平凡中看到不平凡,學會更高的品味,

不只是喜歡精彩刺激,光鮮華麗的生活,

也要能學會品味平淡細膩的人生,

和上帝一起走過時空的任何階段,

沒有一刻是需要後悔逃避的。


牽著上帝的手,品味平淡單純的生活,

一刻都會是不可思議的奇蹟。





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