《神遊時空》貳 朝聖之旅(2)
神遊時空
神遊時空 貳 朝聖之旅(2)
❄ 靈性和宗教
問:
我不想參加宗教團體,如何找到精神上的依靠?
答:
宗教團體
宗教團體基本上只是一個架構。
不想參加宗教團體沒關係,喜歡靈性就好,
不一定要到宗教團體裡面才能修行。
除非,某個宗教裡,有許多與你生生世世有緣的人,
因此,需要你加入其中,以提供協助,圓滿彼此的關係。
我在靈性和宗教上分得很清楚,
有些人會分不清,認為宗教就是靈性,靈性就是宗教。
對我而言,宗教是為了靈性成長而建立的一個組織架構,
所有宗教的真正核心,都是靜心與愛心。
那些教條與理論,僅僅是為了度化眾生而用的工具,
用以幫助求道者的頭腦更清楚、更清晰,行為更正面。
但宗教通常有固定的聚會地或大型建築,還有許多管理人員。
當宗教團體的人越多時,必須訂立越多的條規和戒律。
雖然,戒律是學習戒定慧的過程中所需要的,
然而,有許多概念和戒律已經不適合這個時代了,
因此,喜歡自由不受拘束的人,通常不會想去參加宗教團體。
精神上的依靠
若你還無法感受到上天的愛、上天的能量、靈魂的力量,
你要找一個靜心的方法,在需要的時候,可以派上用場。
當你心慌意亂、無依無靠時,有方法可以讓你的心靜下來,心靜下來,智慧就會產生。
若有人還在尋找靜心的方法,通常我會建議去「內觀中心」。
我認為內觀中心是架構比較少,宗教色彩比較淡的組織。
內觀中心的費用也是採用隨喜或是義工方式,比較適合大眾。
第一,不用花太多錢。
第二,可以有靜心的機會。
許多人渴望靈修,但他們沒有靜心的經驗,
沒有一個學習「定」的方法,也就缺乏戒定慧中的定。
然而,所有得道的人,都是在定中得道的。
❄ 東西方的靈修
問:
東方禪修和西方靈修有何不同?
答:
東方靈性成長的途徑與重點和西方完全不同。
事實上,每一個國家,都是一所靈修的學校。
每間學校都致力於提供各種不同的課程,以方便眾生學習。
但是,經過時間的變遷,有可能改變教導的課程。
自古以來,東方的靈性成長,著重於幫助情感豐富的眾生,
在生活中更成熟的掌握、面對多樣化的情感經驗。
透過觀察可以發現,東方社會相當執著於家庭的關係。
人們通常會被要求順從～順從父母、師長、學校、政府......,
這與西方社會講求獨立的思想文化截然不同。
東方的眾生重視情感,情緒很重,是屬「水」的眾生。
他們的危險在於被情感淹沒,不容易走出來。
這樣的眾生若要清明,必須學習禪定。
禪定的重點在於訓練放下私欲、放下家庭、放下社會......,
進入一種情緒上的紀律狀態。
禪宗、公案的出現,
為的就是要啟發這些眾生的思維,進而放下情緒。
西方眾生的特色在於思維、邏輯的發展。
他們講求獨立自主,情感上也強調不依賴。
但是,過度使用頭腦,是西方眾生的危險所在。
情感是「水」,思維是「火」。
東方眾生的危險在於被情感淹沒,
西方眾生的危險則是思維過度運轉,被燃燒殆盡,
若一個人拼命思索,無法停止,可能會瀕臨精神崩潰的狀態。
當頭腦過度使用、過度分析的時候,教導必須以「愛」為主。
所以《愛無止境》﹙Love Without End, 作者 Glenda Green﹚
這本書的問世,主要是為了啟發西方的眾生。
西方靈修者若想要獲得內心的平靜,
必須以心的智慧與愛力加以平衡。
今日在東方社會裡,人們也開始流行運用電腦及高科技產品,
因此,東方運用頭腦、思維的技巧與能力越來越發達。
此外,東西方有許多的交流,導致課程有些許的改變,
可以說,東西方的情況正逐漸在平衡當中。
但目前整體看來,東方仍以情感為重,西方仍是偏重思維。
❄ 選擇修行方法
問:
如何選擇適合自己的修行方法?
答:
主要是依照自己的興趣做選擇。
「感動」是第一要件。
一個適合你的方法,必定能令你感動,觸動你的心弦。
仔細聆聽內心深處的聲音,才能更接近靈魂的意願和芬芳。
依據「修行的目的」做選擇如果修行的目的是:了解真我,了悟佛性,
有些修行方法,例如「內觀」,確實可以協助達成這個目標。
因為它教導的是放下架構,放下時空內的一切。
如果修行的目的是為了:幫助別人,與眾生互動,
那麼就需要學習更多的溝通方法與技巧,
以便協助對方了解自己成長的過程與接收到的訊息,
例如:與對方的指導靈溝通,知道他的問題、課程、喜好......
或改善自己說話和表達的技巧等等。
依照自己的興趣去學習和運用,才能與有緣人融洽互動。
因為自己覺得有趣時,才會覺得放鬆,並且充滿生命力。
時空內有三個修行過程:惡夢、美夢、無夢。
如果修行的重點只擺在「了悟佛性」,
有可能存在一個缺陷～對美夢的認識不足。
藉由修行,我們不斷在惡夢中放下架構,最終到達無夢。
但若對美夢階段的理解還不夠精確和紮實,
很可能進入無夢之後,馬上又掉回惡夢裡。
基本上,如果想要人生過得平穩圓滿,
建議美夢的部分也要修得好一點。
就算不是為了幫助人,還是應該要學習時空內的有為法。
所謂的「有為法」,就是修正自己的思維與情緒。
把負面思想改為正面思想、將批判改成愛,等等。
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