《神遊時空》 參 愛與靜心(2)
神遊時空
神遊時空 參 愛與靜心(2)
❄ 打坐的目的
祈禱。祝福、加持。
回復體力,靜心,享受培養身體、
情感、思維的紀律及一致。
創造,回收。
進入不同層次。
接受三種來源的指引放下身體。
與上帝萬物合一。
每一個不同的打坐目的,會有不同的技巧。
❄ 心與智慧眼
情感眾生最大的挑戰是情緒的掌握,掌握情緒需要理智。
注重在「智慧眼」的打坐,可培養思維的成熟。
思維眾生最大的挑戰是缺乏生命力。
心是生命力的泉源。
以「心」為主的打坐,可啟動愛心與生命力。
以心為主的打坐是以「愛」為主的打坐。
心的打坐,以愛為出發點,以愛為過程,以愛為目的。
心的打坐必然是關係的昇華與完美,
這關係可以是人事物的各種組合。
心的打坐可以有許多不同的方式(請看:練習愛心),
但任何以心為主的打坐必定起於一念。
這一念,已是「智慧眼」的集中了。
一念之後,又必須以主動打坐來開始這以心為主的打坐。
這主動的過程,也是智慧眼的繼續集中與運行。
這道理不光是在心的打坐上,在任何的打坐上都如此。
人生中的種種選擇,也都是在訓練智慧眼的集中。
因為,作選擇其實是智慧眼的練習與成熟的過程。
所以,人必須在選擇中成長。
在修行過程中,每個眾生都必須在思維與情感上學習。
有時主修思維,副修情感。
有時主修情感,副修思維。
如走路一般,
有時左腳前,右腳後,
有時右腳前,左腳後,
在不斷的一前一後中,向前進。
在不斷的一前一後中,
更深的掌握情感與思維,
更深的展現愛與智慧。
不同的國家是不同的靈修教室,
不同的教室教不同的課程,
不同的眾生需要不同的課程,
課程類似的眾生便聚集在同一個國家。
某些國家專教情感眾生,某些國家專教思維眾生,
因此不同的國家會需要不同的打坐方法。
直到一天,所有眾生品質相當,也就不需要不同的打坐方法。
❄ 專注於智慧眼
人體的能量系統
宇宙裡的一切都是能量組成的。
身體、情緒、和思維的基本單位也是能量。
如果調整能量,那麼身體、情緒、和思維也會有所改變。
如果身體、情緒、和思維的習慣改變,
那麼它們相對的能量也會被改變。
人的身體,以能量的層次來看,有七個能量輪。
每一個輪有它在身體、情緒、和思維上的影響。
不同人的能量輪之間也可以有所互動。(請看:能量輪)
每個能量輪涉及的重點有:
轉速、開放的程度、色澤、與其它輪位的對比和關係。
七個能量輪屬於一個能量系統。
一個能量輪開得比其它輪都大,對整個系統並沒有好處,
七個能量輪的完美配合才能展現整個能量系統的良好運作。
能量系統與自由意志
人的自由意志是上天賦予的。
如果沒有自由意志,那就只會是一團能量。
因此,能量是基礎,而自由意志是超越能量並且主控能量的。
在時空世界裡,能量的不同表象也許可以暫時阻礙自由意志,
但最終,自由意志必將主導能量。
兩種開悟的方法
靈修的目的在於使
「神性」完美的主導靈魂,
「靈魂」完美的主導思維,
「思維」完美的主導情緒與行動。
在這個過程中,能量的狀況也將趨於完美。
因為,能量與身心意互為表裡。
開悟可以從調整「能量」下手,
或從調整「身心意」的習慣開始。
事實上,大部分的人無法清楚的看到自己或別人的能量狀況。
他們無法看到能量的顏色、流向、速度、與和諧度,
也無法找到有此能力的老師。
一個人若自己迷迷糊糊,不耐煩的在能量上橫衝直撞,
也許可以有某些特殊的體驗,但若沒有成熟的心智,
則多半無法充分從體驗中得到好處。
甚至可以很容易的燒壞自己的神經系統,
造成身心意的不適與混亂。
但是,大多數的人可以輕鬆的反觀自己身心意的習慣。
所以從實際的運作上來看,
從調整「身心意的習慣」開始,是適合大多數人的開悟方法。
修改身心意上的負面習慣,是平凡穩定的成長方式。
隨著身心意的進步,能量輪與能量系統也逐漸美麗和諧。
專注於智慧眼
在考量專注於智慧眼的好處與壞處時,
必須對主動與被動的打坐有所認識。
採用「被動打坐方式」時,
專注於智慧眼有兩個主要好處:
⚝1. 可幫助情緒眾生刺激思維的成長。
⚝2. 可學習持續的注意。
專注於智慧眼可能會有兩個壞處:
⚝1. 若以「主動打坐方式」過分刺激思維,
對於偏思維的眾生,可能造成能量輪之間的不平衡。
⚝2. 如果以為專注於智慧眼是開悟的唯一需求,可能會進步很慢。
專注整體能量系統
如果你對於能量非常有興趣,
希望體驗用能量來幫助自己的靈修和成長,
但又無法清楚看到能量系統,
或無法找到可以隨時溝通的能量老師,
下列的方法可以讓你安全的提昇自己的能量:
在主動觀想提昇能量時,
觀想整個身心意的能量,
而不是用主動打坐方式試圖調整獨立的某一個能量輪。
用你的自由意志引導出美麗、光亮、和諧的整體能量系統。
放下部分細節,專注於整體。
你只需要知道要買什麼房子,
不需要自己蓋出整棟房子。
❄ 主動與被動打坐
在講電話時,有話筒與聽筒。
一個用來說話,一個用來聽對方說什麼。
一個是主動送出訊息,一個是被動接受訊息。
如果兩個人一起講,就什麼都聽不到。
如果兩個人同時聽,事情就不會有進展。
打坐同樣有主動與被動之分。
主動打坐是祈禱、祝福、加持、創造、改變、參與、觀想。
被動打坐是聆聽、放下、允許、接受指引、接納、觀看。
修行人應當熟悉主動與被動的打坐,
才能在適當的時候正確的使用。
主動打坐~主動觀想,有利於創造。
可創造身體健康、豐盛富裕、或其他事物。
可培養思維的光芒和強度,思維更清晰有條理。
被動打坐~頭腦放空,有利於取得訊息和靈感。
問:
如何選擇主動與被動打坐?
答:
必須先明白你「打坐的目的」
所有打坐都是一種關係的進行與演變。
舉例來說,如果今天打坐的目的是為了祈禱,
那麼在祈禱這個舉動中起碼會有三個參與者:
你、上帝、與你希望改變的事物。
在祈禱的過程中,會有下列的事情發生:
⚝1. 告訴上帝,你希望改變或發生的事。(主動)
⚝2. 靜下心,聆聽和接受上帝給予的靈感。(被動)
⚝3. 收訊息後,身心意全力配合來自上帝及內在的指引。(主動)
⚝4. 盡人事之後,放手讓事情自然展現~聽天命。(被動)
依此類推,當你明白今天為何打坐之後,
如何選擇主動與被動打坐不是困難的事。
記得,主動打坐經常是帶領我們進入被動狀態的橋樑。
所以,許多時候,你必須在一場打坐中主動與被動都用上。
❄ 打坐的姿勢
選擇打坐的姿勢必須有兩種考量:
⚝1. 以能量為主的打坐。
(請往上看:專注於智慧眼)
⚝2. 以心念為主的打坐。
以體內能量為主的打坐,在姿勢上的要求甚嚴。
但因為每個人的狀況不同,每個法門的不同,
沒有一種固定的公式可以套用給所有的人。
如果你的打坐是以運走體內的能量為主,
那麼你必須請教你的打坐師父告訴適合你的方式。
如果你的打坐是以心念的停放為主,
那麼姿勢的選擇有下列的考量:
⚝1. 能幫助你完全放鬆,放下身體意識。
⚝2. 能幫助你保持清醒。
⚝3. 能讓你持續固定姿勢一段時間。
在這三個前題下,你可以試用各種方法,然後自己選擇最適合你的姿勢。
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