《神遊時空》伍 情感的昇華(7)


遊時空 

 






遊時空 伍 情感的昇華(7) 





 平靜、安寧、狂喜



平靜 是情感的定止不動,

水面無痕,卻可觀萬斗星辰,可見湖底細紋。


安寧 是情感穩定的連與流動,

是小我與大我的交融,是自我與神性的細語。


狂喜 是愛的蹂躪,在忘卻小我的邊,

承受著愛的狂烈沖,抖動著邁向未知的天堂。


一種態都自有奇趣且各有其用。

都是可以選定並且自由體驗的。

有些人喜歡情感的雲霄飛車,

如果沒有大起大落,

會以為失去了生命力或靈性的成長。


如果選定狂喜,

觀想愛的能量從四面八方、上下左右、宇宙的所有角落,

強大有力、無孔不入的沖進皮膚上的一個毛孔,

闖進一個細胞,觸及的最深之處,持續不斷...




 只想上帝


上帝在也在外。

只想上帝,也就是展現最深層的在、最真實的自我。

為什麼要持續、不斷的只想上帝?


為了持續、不斷的記得真實的自己。

為了持續、不斷的展現真實的自己。


益處

♥ 感受時時刻刻的安心。

               ♥ 感受完全的不孤獨、完美的滿足。

                     ♥ 練習、體驗完美的情緒與思維的紀律。

 ♥ 放下所有的批評與比較。

    ♥ 讓生活充滿活力與方向感。

              ♥ 讓生活的一刻充滿價與意義。

                          ♥ 凝視、享受、展現一切人事物完美的藍圖。

                ♥ 看到真實的世界、感受真實的自己。

                              ♥ 感受不可思議的奇蹟,感受無限的加持與祝福。


方法

一分鐘裡至少一次,輕柔的把注意力及感情投注於上主。

可以輕聲呼喚、可以靜謐的感受。




 愛如上帝


問:

當有人在心儀我的時候,我會接收到他的磁場。

雖然也知道是幻的情感,但還是會受到影響,我該怎麼樣才能超越它?


答:


自我定義

靈性成長是不斷重新定義自我的過程。

在生命不斷的挑戰與愛心教導下,

一個生從自認為僅僅是一個 肉體,

到認識自己的 靈魂,了解自己是肉體與靈魂的組合,

到認識自己的 原神,了解自己是肉體、靈魂與原神的組合,

到認識了悟在,外在,無所不在的神性。


在不同的自我定義中,

生會有不同的觀點、體驗、與挑戰。

有時,超越挑戰的唯一方法卻是重新定義自我。


因為隨著新的自我定義,

舊定義附帶著的挑戰也在不費吹灰之力中煙消雲散。



愛如上帝


認定自己是無助的個體,和宇宙、神性遠遠分離,

那麼其他任何人的善念與惡念都能對有相當的影響,尤其是當在意它時。


因為一個自認為無助孤獨的個體,

除了擔心害怕,還能有什麼肯定正面的反應?

試想一下,宇宙裡無數的望上帝。


各自用自己熟悉的方式表達對上帝的愛與望。

各自選用不同的修行方式,為了與上帝合而為一。


有的視上帝如父親,有的視上帝如母親,

 有的視上帝如情人,有的視上帝如愛子。

林林總總,述不盡。


不同生又各自資質不同:

有的細膩,有的粗莽,

 有的靈性,有的肉慾。

 奇形怪,無奇不有。


這些種種不同表象的愛,名稱也許不同,

但最終都是對覺醒的呼喚。


對這些,上帝與天地坦然接受,並適時恰當予以回應。

如果修行的目的是了悟在神性,那麼理所當然的,

應當學習以上帝的方式愛,以上帝的方式接受愛:


純真自在,坦然無畏。

但在回應上卻是成熟老練的千古智慧,

生了悟在神性,

 來真正圓滿這愛的呼喚。


如何練習擁有上帝的愛,且愛如上帝?

,將城市,國家,地球,

浩瀚宇宙納入心中,加以無限的愛與祝福,

 並接受他們給予深深的,形形色色的愛。


在這練習中,愛到所有分離界線的融化瓦解。

在這練習中,愛到自己的真實定義重新展現。


的真實定義重新展現,

生是你內在活生生的脈動,不可分離的一部分,

沒有任何形式的愛是不能接受,需要擔心的。

沒有任何生的愛是會把真實的推下深淵的。


他們對的愛可以是對覺醒的呼喚,

對他們的愛卻必然是覺醒的呼喚。


重新定義自己,為了能坦然接受生對覺醒的懇切呼喚。




 愛的交響樂



問:

為什麼我們會與造物主分離?


答:

分離完全是神聖天心的選擇,

上主的火花為什麼要選擇分離?


分離了才可以在時空,投胎為不同的生,

用不同的觀點感受時空的一切。


一個生代表一個觀點,

一個觀點都會由不同的角度看時空世界。


所有的生都是上主的一隻眼睛,

所有的生合在一起就等於上主在看時空世界。


上主看世界時,就藉著一個生的眼光、角度、感受、

與經驗在感受這個「時空」的現象。


是一種不可思議的視覺感官上的經驗與體驗,

可以想像上主同時在經驗所有的角色與所有的觀點。


過去有一些聖人在打坐得到禪喜的時候,

他們會忽然間,感覺好像變成城市裡的一個人,

好像在經驗城市裡一個人的想法,

這是難以形容難以描述的,

上主就是這樣時時刻刻在經驗我們一個人的視野,在感受時空的一切。


就好比,我們聽音樂,簡單古老的音響是單聲道的,

品質好一點,新潮一點的有雙聲道,效果就會更好,

聽雙聲道可以聽到樂器的不同位置,不同的層次,感覺更細緻。

如果,的音響有十六個聲道,一個都分開不同的管道,

有十六個麥克風在製十六個音頻,然後用十六個音箱播放,

那個聲音更美、更精彩、更傳神、更刺激、更不可思議,

因為聽到更多不同的角度,會有一種「更完整」的感受。


一個視野和角度都是一種「愛的表達」。

上主喜歡愛,愛是不可思議的「交響樂」,有許多不同的樂器。


因此,有人,這個宇宙是上主的情歌。

上主有情,喜歡唱歌,很浪漫。


我們人類也時常在追求浪漫,我們的創造者更是浪漫到了極點,

創造者的程度一定是遠遠超過我們!


去感受愛的交流,感受不同的愛的表達、

愛的色彩、愛的旋律、感受「愛的交響樂」。


一個生的感受、動力、與行為都是為了追求愛、表達愛。

上主就在感受所有這一切,本來就是愛。





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