《愛無止境》第六章 一體靈性 (1)

 Love 

Without End

Jesus Speaks


愛無止境

穌說:就是愛

作者:葛蘭達 格林

Glenda Green

擴展世界版

Expanded World Edition  


影音來自 傾聽平靜 有聲





第六章 一體靈性(1)



我們的一體靈性是一個宏偉的主題,不可能確切的給予定義。

而且,如果我們考量一體靈性連結一切人事物、維持一切人事物、

是萬物不可分割的一體性,那麼,我們能從一個適當的角度客觀的描述它


既然定義的本質是爲了客觀、含納、以及界定是和不是,

那麼,我們如何能構想出我們一體性的對定義


若沒有以教條影響我們的感知,

或將它們貶低爲搖擺的飾,是不可能做到的。


因此,我們將榮耀那已賜予我們的覺知財富,

並且,為了更廣博的理解,謙卑的運用它們去創造一個圖。

如果這喚起我們與神聖真理直覺上的連結,那麼我們是受到了極大的賜福。


無論如何,我們可以對無限含容的單純性感到驚訝奇妙。

當我們求助於靈性,我們是在虔誠的感恩並祈求靈性的臨在,

它使萬物一體並連結。

沒有一個地方沒有靈性。

那是我們一體性的完美和光輝。


儘管它浩瀚無垠,無止境的延伸,

指出:「靈性」是存在的三個偉大支柱之一。


「愛」、「金剛微粒」、以及「靈性」是我們意識的里程碑,

並不是因爲它們是個別的存在,

而是因爲一個都代表存在的一個基本層面,

它們提供智慧和定性,以支持我們對於創造的理解。


當摩西放棄舒適的古埃及宮廷生活,帶領希伯來人離奴役之苦,

             他這麼做是基於一個革命性新觀念的力量。( 譯註:CH6-p132-1 )

那個觀念是非常單純的確信 : 只有一個上主。


他的觀念是革命性的,

他沒有將他的命運交託給一個政治上的神,或是變幻莫測的許多神,

而是寧願將他的命運交託給宇宙的創造者也是一個被人格化的上主,

傾向於將的影響力賦予個別的人,也能了解做人類的情況。


那改變史的根本思想是 : 

摩西清楚的意識到上主是萬物之源,雖然不見得是萬物的外相。

他知道萬物無限的形式與形態,都來自一個共同的生命源泉。


只有上主〜那最初唯一的本體 !

摩西認定了上主和不朽性都不能在外在顯現中尋得。

高等力量的知識只能透過尊重單純性而獲得,它最終將朝向一體性。

如果沒有這個理解,我們會專注於錯綜複雜事物的混亂,

以不同的神明來解釋矛盾的現象。


這導致「誰信仰的神較偉大」的爭論和戰爭,

而且,我們因此失去了神性的重點和力量。


因為這對人類史的宏偉貢獻,

創造了一個整合與統一人類意識的基礎,

這在先前的世界觀裡,如果不是難以想像,也會是不可能的。


鼓勵我去相信 : 

對於靈魂非凡的發展,以及了悟只有一體靈性,

我們再一次處於關鍵性時刻。


“當人類邁向那更偉大的覺知時,

將會擺現在盛行於世,關於靈性的三個基本誤解。

一個是認為靈性與身體是分離的。那不是真理。


身體是由「愛」、「靈性」、以及「金剛微粒」完整組合的個體。

這些是整體不可分離的層面,然而一個各自擁有的特質是可以辨認的。”



譯註:CH6- p132-1

摩西,《舊約》中希伯來人的先知和立法者,曾率領以色列人出埃及。



回應時,我問道 : 

“如果這三部分是不可分割的,爲什麼我們必須分別去覺察它們


“從上主的觀點看來,並沒有差別。

然而,永遠都被賜予了生命目的、覺知、以及持續性,作為自己特有的自我。

爲了支持這個,被賜予特有的覺知中心、自由意志、

以及與造物主特有的連結。


這個連結就是我所的「神聖天心」,

那兒是的「愛」安住的地方,也是覺知「無極」的起點。

這個超凡的地方是賜予上主兒女們的聖殿和力量。

可以比「神聖天心」爲一個純淨的水晶稜鏡,

上主之光透過它然後折射,以建立並展現唯一且獨特的盟約。

          正如單純的白光透過稜鏡衍射爲七彩繽紛的光束,( 譯註:CH6-p133 )

上主單純的真理也同樣成為適用於多姿多彩的生命。


因此,從心的觀點看來,

確實以三個本質體驗這世界和的身體。

這樣做是正確的、有效的、且明智的。

然而,他們都是同一體,所以「靈性」和「身體」並沒有分離。”


“第二個誤解是 : 認爲「靈性」和「身體」形成二元互補。

那也是錯誤的,因爲「靈性」和「身體」是同一體的。

西方思想的史遺留給們二元的觀念,

並由此發展出們的思想和行爲模式。

人類從「對立」的角度看所有事情。


他透過下測量上,透過北測量南,透過黑測量白,透過清晰測量模糊。

比較的尺度有助於辨別事物,但這樣的尺度,

只有在範圍的兩端都是可知且可供觀察時才有效。


但是,當兩端超越的意識範圍時,尺度就不再適用。

因此,當二元思想臨在時,「無極」就被迴避了。


目前,科學被阻於「無極」之門外,因爲它被鎖定在二元思想裡。

基於同樣的原因,「唯物論」的動機無法理解「無極」。

相信「靈性」與「物質世界」是對立的,

便失去了過完整靈性生活的能力。

這是一個普遍的誤解。


多少次曾聽到有人 :

‘這是屬「靈」而不是屬「世」的’



譯註:CH6-p133

稜鏡,在光學中是一種透明的光學元件,光與平坦的表面能折射光線。

光從一個介質移動到一個介質時( 例:從空氣到玻璃稜鏡 ),速度會改變。

結果是,光的路徑被曲折,並且部分光被反射。

折射率與光的頻率有關,混合著各種頻率光的白光進入稜鏡時,不同頻率受到了不同程度的偏折。

例如:藍色光的減速比紅光多,因此偏折的也比紅光多。

這會造成色散的現象,將光線分解為不同的光譜成分。


 圖示 : 三稜鏡將構成「白光」的顏色展開成頻譜。




靈性並未與任何人事物分離。

靈性存在於萬物之中,並且屬於萬物。

了解這點,就獲得了昇華世界的能力。

認為人事物與「一體靈性」是分離的,就無法看到它在的生命。

更甚者,認爲某一個事物缺乏靈性,是對它最大的譴責。”


“第三個誤解也是史遺留下來的。

在人類各個種族以大自然爲根本的部落時期,信仰衆多的神靈是很普遍的。

當人們觀察自然界的力量,以及環境影響的多起因時,

這類想法擁有合理的基礎。


如果,這種概念以它們原本單純的心態而被放下,那就不會有傷害。

然而,這類誤解最後發展成為宣揚信仰多元靈性的宗教和哲學,

有一些是善靈,有一些是惡靈,而不同的靈性聯盟競爭統治世界的地位。

真理是 : 只有「一體靈性」!


“這個史遺留下來的思想也有其肯定的層面。

那些信仰多元靈性的古老哲學,誘導人們開始洞察人類的個體性。

認知一個人是一個個體,這對人類是一個巨大的躍進。

由於人類在了解「愛」之前了解「靈性」,

「靈性」形成了人類感知「個體性」的基礎。


現在有了更深入的了解,可以更精確的,的「愛」定義的個體,

而「一體靈性」依據一個人的「愛」作出獨特的回應。

正是依據的「愛」〜或者愛的態〜才被認知。

正是依據「愛」的本質,的性格才被形成。

「一體靈性」是完全不可分割的,

    卻可以對一個個體作出回應。”






讀 第六章 一體靈性(2)

❤ 感謝 Arthur 翻譯團隊 ❤ 

留言

⚝ 熱門文章 ⚝

《創造金錢》目錄

《接受富裕》 目錄

《目錄》遠東大師的生活與教導 Life and Teaching of the Masters of the Far East 又名 雪山大師《靈修大師》

《創造金錢》第一章 你是豐盛的源頭

《創造系列》