《愛無止境》第四章 你是愛 (2)
Love
Without End
Jesus Speaks
愛無止境
耶穌說:你就是愛
作者:葛蘭達 格林
Glenda Green
擴展世界版
Expanded World Edition
第四章 你是愛(2)
我們討論的這些概念
刺激了我對於經典文獻描述上主為「我就是自性」的好奇心。
他回答 :
“那意指「自性是至高無上的」,
而且上主是所有生命的源頭。
然而,那自性的名字是「愛」!( 譯註 : 詳見 p390 )
你也是一樣,「自性」在「作為」之上,而你自性的名字是愛。
“造物主是愛,愛的源頭,也是你自性的起源。
你是依此形象所創造的。”
“依上主形象所創造是什麼意思？”
“意思是 : 你是造物主的孩子;不是一個被創造的東西。
造物主的秘密超越了任何可被投射為形式或形象的知識。
然而,你神聖起源可認知的層面是愛。
那愛延伸遍及萬物。
在造化中,人類擁有非常特殊的地位,因為人類已經被賦予了
「認知自己是愛,以及為了更進一步的創造而活化愛的力量」的特權。”
“這並非意謂著造物主因此已經分解為無數的微小上主。
只有一個上主,祂提供了萬有永恆的統一性。
依上主形象所創造的意思是 :
神聖意志經由一種 共有的本質,生生世世流入所有的人類。
那個本質就是愛。
你可以考慮一個具有啟發性的類比,
那就是你自己體內的 DNA (染色體),作為身體整合功能的表達基礎。
你可以從你身體不同的部位採取組織樣本,
然而,DNA 分析會證明它們都是你特有的。
雖然,這些組織樣本沒有一個與整個身體是等同的,
也沒有任何一個可以獨自運作。
但事實上,
一個共同的 DNA 密碼容許身體所有的層面連貫一致,並且以協調的方式運作。
你可以說有一種如同 DNA 的共同譯碼〜「愛」,這是你與神聖的造物主所共享的,
「愛」讓你得以在協調中服務生命的源頭、和生命所有的展現。”
“「愛」是你自性的印記。
明白了這點,你就會了解 : 為什麼任何其它的行為都會有所欠缺。
但更重要的是 : 你會開始展開你真正被賦予的特質。
別把「愛」想成是一種行為,但也別把「愛」想成是一種效益的值量。
如果,你將自己與宏偉的造物主比較,你將會崩潰落入絕望的深淵。
「愛」不是一種數量,而是一種自性的品質,「愛」帶來行為的適當性。
「愛」是一種品質,不受範圍與大小的控制。
「愛」從上主〜愛的終極源頭〜取得它的力量,
因此,「愛」擁有若干不可剝奪的權利。
首先,你擁有單純的權利去榮耀你自己內在的愛所帶來的一切,
並且,吸收它們成為你的特質。因為,你的特質是你愛的總結。
從來沒有一個人可以從你這兒奪走它。”
“愛是完全自由的,因此,在愛中,你也是自由的。
你的身體或許會被囚禁,但是,你的愛是無遠弗屆的。”
“愛指揮金剛微粒,因此,在愛中,你指揮你的生命。”
“愛是條件的主人,愛不是條件的奴隸。
因此,在愛中,你不是任何人的奴隸。
“愛是律法,而任何法律只有根植於愛時,才會有效且令人信服。
因此,所有的人都應當明白這律法,而且在法律之下人人平等。
這也是為什麼我只留給你們兩條戒律 :
全心全意愛上主、以及愛你的鄰人如己。
“愛普遍的與所有生命共鳴,因此,在愛中,你也與生命共鳴。
你本質的真相是沒有條件的。
成為你愛的本質是你神聖的權利,而且那是沒有條件的。”
我已經有幾次在生活中體驗到這些教理的實例。
當耶穌臨在時,我回想這些時刻,它們顯得更清晰且深刻。
與耶穌分享並淨化它們更深的含義是一項恩典。
有一個特別的故事與耶穌的訊息非常相關。
它發生在新紐奧良,當時我正攻讀杜蘭大學的碩士學位。
我有幸住在公園區,一家重新裝修過,建於 1836 年的大宅裡的奴隸住處。
那棟宏偉老舊的大廈就像電影「飄 (亂世佳人)」中的劇照。
它的花園有十呎高的磚牆圍繞著,而且有芳香的木蘭花拱立其上。
進去那裡只有在華盛頓大道與卡龍迪特街角落上的兩處入口。
一個是經由正門,另一個是經由大而厚重的馬車門,
通過門廊下方而到達我住宿的地方。
我的小房子有兩層,
而且我可以從陽台眺望花園另一端的那棟大廈,
及它的法式花邊鍛鐵。
我的窗戶外面有一棵枝葉橫生的橡樹,
它有一根如雕刻般的樹枝,延伸至樓上的窗架。
二樓沒有空調和紗窗,我的貓兒日夜都享有進出房子的自由。
那看來簡直是近乎天堂了。
這個地方的一項缺點,
以及我以學生的預算能夠付得起的原因,
是它正好在新紐奧良最危險的貧民區邊緣。
僅僅一個街區之隔的聖查理斯大道,就是這城市富有與貧窮的分界線。
不幸的,我所居住的優美大廈就在電車軌道錯的這邊。
為了謹慎起見,我小心的從前門進出,而且避免從卡龍迪特街的馬車門進出。
然而,我的奇趣之一是坐在那蔽蔭的陽台,看馬車門外的街坊孩童嬉戲。
我對於他們的遊戲或他們在做什麼並不熟悉,但是,他們有些是非常幼小的孩童。
有些看起來相當像頑童,顯然是被忽略了,而且他們都沒有大人在旁管束。
我經常想是否有某些我能夠以「大姐姐」的方式去做或貢獻的事。
但我最後卻決定只是在禱告時記得他們,並且把他們放在我的心中。
當我看著孩子們玩耍時,我感覺到對他們有份難以置信的深愛,
而且,深深的希望美善會普及他們的生活中,並提供他們向上的機會。
或許,我能以恐懼回應,或是鎖上我的窗戶,並且避免深夜外出。
然而,我日日夜夜的進進出出,也從未有過任何問題。
雖然,我遠遠看著孩子們,
卻從未以任何方式接近他們,但我對他們的愛依然在成長。
這真的是我,生平第一次完全的體驗成為愛的更偉大力量,而非去行使它。
這也是我,第一次真的了悟到 :
在把愛的力量視為一個永恆的嚮導之前,
計畫愛的行動可能會是充滿批判與偏見的。
復活節早晨來臨時,我正酣睡,
有人把馬車門打開,或者是那些小孩推開了門,因為,當太陽升到大廈的屋頂時,
我被一羣在我窗戶下方合唱的小男孩的歌聲喚醒了。
我從陽台揮手致意,而他們獻給我一小籃可能是從別人的院子摘下的花兒。
那是我們唯一的會面,幾分鐘後,他們離開時留下復活節的祝福,
送給了我生命中最可愛的復活節禮物之一。
我們未曾再次會面。
我只能推論〜孩子們必定是感受到我的愛,因而有所回應。
我現在比以前更珍惜這美好的認知,那就是 :
孩子們有機會可以揭示他們自己的愛,而非被我的愛所保護。
當我與耶穌分享這個故事,他的雙眼閃耀著愉悅,然後他說 :
“你可以給別人的最好禮物是 :「了悟自我」,
那是造物主對每一個人的期許。”
直至今日,
每當我感覺到我試著以萬事通的姿態介入,以擴展我的愛時,
我就會想起「愛的包容」所具有的更偉大力量。
這並非意謂著我們轉過頭盲目的忽視別人的困境,畢竟我們是同一體的。
另一方面,在我們認出愛存於內心的力量之前,當我們著手愛的行動時,
我們只是批判一個情況,並未榮耀身歷其中的那個人。
除非我們親身經歷別人的困境,
否則,我們有什麼權利去告訴他 : 應該怎麼做？
即使憑藉著最好的意圖,
當愛被當作一個行動而給予時,經常會被拒絕或引起敵意的回應。
這是因為,它被認為是一個來自別人觀點上的批判,而不是愛。
耶穌說當你是愛時,你才會被導向正確的行為。
你或許會問 :
我必須把愛導向人們,有意識的祈禱,或者以一種特別的方式專注在愛嗎？
我不認為你必須做任何其它的,只要誠摯的成為愛,其餘的都會隨之而來。
❤ 感謝 Arthur 翻譯團隊 ❤
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