《愛無止境》第十章 十個愛的戒律 (3)

Love 

Without End

Jesus Speaks


愛無止境

穌說:就是愛

作者:葛蘭達 格林

Glenda Green

擴展世界版

Expanded World Edition  


影音來自 傾聽平靜 有聲




第十章 十個愛的戒律(3)



第五個戒律 : 

「尊敬的父母親,那麼在地球上的日子才可能長久和有福」。”


我立即想到今日我們正面臨父母與子女之間的難題。

許多孩子被外面的負面影響干擾和迷惑,

這對他們的父母造成特殊且富挑戰性的問題。


然而,有些孩子則被家長忽略或虐待,他們迷失在不正常的關係和情境裡。

這些孩子極度需要從此類的影響中復他們的自尊。


指出,

“這個戒律的含義遠比孩子們  

在倫理上尊敬他們人間的父母更廣泛。

在摩西的時代,家庭單位是相當專制的。

人口非常稀少,而且部落的導向以家庭功能為中心。

因此,律法可能被狹隘的陳述,但仍然包含它最完整的意義。


今日有更多的因素影響孩子們的生活。

更多的差異性和複雜性現存於社會和家庭單位裡。

所以,想要領會這個律法更深層的含義,

必須先考慮它更寬廣的應用。


“實際上,  

使這個戒律具有力量的愛,

是所有前人的愛。


經由尊敬之前的傳遞者和給予者,

才能接受他們提供的所有滋養。

無法站在不尊敬的人的肩膀上。

史是一種遺,為一個人帶來利益。

個人一定可以在他的史中找到某種東西是可接受的,

而且得以愛接受的。


當我告訴要感謝吃進身體裡的食物,

正是在更澈底了解 : 它不只是食物,它就是愛,它滋養

這道理對個人和文化遺也是同樣的真實。


如果沒有對前人的愛與尊敬,

 在生命中將不會有所進


儘管過去有許多事物需要修正,

但否認過去會讓人耗費生命去重複發明基本的東西。


這樣的人會傾向於破壞連續性,

他錯誤的假設「從零開始」可以帶來更多個人的成就。

或者他會破壞已經被給予的事物,以證明他能用更好的方法修理。

如果不尊重支持創作的根基,的日子怎麼能長久和有福

一起生活和工作是團體與繁榮的關鍵。

這包括的家族世系。


尊重支持創作的根基,

就創造了向前邁進的基礎。

那時的注意力將完全的向前進展,

而不是嘗試去取代尊重的那部分。”


我仔細思量他的話語和我藝術生涯的關聯性。

早在三的時候,我就知道我的生命將投注在藝術上。

在我會寫字以前,我總是熱切專注的讀我母親的一本書,

那是古代畫家們的精彩畫作。


當母親注意到我對那些圖畫的熱愛,給了我那本書。

然而我必須承認,到了我四的時候,那本書開始看起來有點破損。

那些畫頁上的圖像是我的靈感,而那些畫家是我的英雄。

甚至在那幼小的年紀時,我就知道我想站在誰的肩膀上。

因為那個了悟,我接受了我生命裡一個人的慷慨支持,

而且享有了提前的藝術生涯。


這些年來,我因為可以汲取前人藝術上的成就而茁壯。

我對這個原理的利益表達了我的感謝,而且我們討論了我從中所獲得的信心。


他作了以下的回應,

一個人事物都存在於一個環境背景中,

而且從承認、答謝這環境背景而取得滋養和誠實。


如實的表達事實及意圖,只是誠實的一部分。

誠實的力量來自尊重,而尊重包括對環境與背景的接受和欣賞。


所有事實、問題、或人都可能藉由改變、

隱藏、或歪曲其環境與背景,而被錯誤的描述。

追尋真實的生命始於尊重所有人事物的相關環境與背景。


人的第一個環境背景是 : 家庭。

那兒可能有問題和苦難需要被治癒或釋放。有時就是這樣。

然而,一個不被了解和掌握的環境背景是無法被釋放的。


“不幸的,許多孩子藉由否定環境與背景來開始他們的生命,

他們選擇不去利用與生來的創作根基。


反而,作出這樣的陳述 : 

「我會在我離開這地方之後,才開始我的生命!」

或者他們可能會抗議父母或其他家人的生活方式,誓言決不像他們一樣。


帶著強烈的抗拒,反對的理由被表明,

不再重複別人錯誤的強有力聲明也被宣示了。

所有的生命都是「能量、經驗、和愛」的流動。

從別人的困境和缺點學習,是智慧的一個標記。


然而,當一個人拒那帶給他經驗的生命之流時,

他摧毀了可提供未來理解和解答的環境背景。


“同時藉由否定環境背景,這個人在試圖創造一個孤島( vacuum )。

宇宙會容許各種幻想,但不容許孤島的存在。

這種事違反了自然及其連續性。


孤島一旦形成,被排斥的那個人事物就會被填補進入。

需要孤島來排除的,會恰好變成是被顯現的人事物。


“有一個方法一定可以使變成像所批判的人事物,

那就是透過分離的態度,在自己和他們之間製造一個距離。

史因批判和否定而一代又一代的重演,批判和否定造成生命之流的斷裂。


宇宙迅速的以所反對和否定的人事物填補這裂縫。

悲劇性的循環接踵而至,不想要的人事物為了再次被檢驗而被帶來。


了解心的力量去接受、昇華、淨化、

和允許比較不完美的人事物去完成他們的目標並離開,對人類將是非常有益的。

生命是永遠前進之「愛、創造、意識、和行為」的流動。


當生命之流經過的心和生活時,

會加進自己的努力與愛,並依據自己成長的需要,從這經驗中獲益。

試圖終止這流動,它會加倍回來再重複一次。


“讓美善的人事物流過的生命是很容易的。

讚賞帶來和諧與解答。


然而,如果要生命之流帶走痛苦和不愉快的人事物,原諒與容忍是必要的。

當生命向前流動,它透過環境背景的轉變而淨化和昇華。


是否曾經注意到 : 

在一個環境背景中看起來似乎是錯誤的行動,

一環境背景卻是非常有益的


當「生命之火」流經的生命時,

「神聖天心」是使之昇華與完美的工具和管道。

無法停止生命,生命是用來活著、參與、經驗、和享受的。

身為上主之子,是持續創造的一部分。


因此,如果要帶著成長與成功向前行。

必須以「愛」認知,而且,尊重帶給生命之世世代代。

這是神性秩序的一部分。”


第六個戒律 :不可以殺生。」


今日肢體暴力的威脅

仍然明顯的存在於世界上的許多地方,

也存在於我們的某些社區


不過,我很少想到這個戒律,而且,我想我所認識的人也不會常想到它。

這純粹是由於我們大多數的人寧可失去自己的生命,也不願意去傷害別人的生命。


在一個國際性合作組織與保護制度蓬勃發展的世界裡,

我們很容易作成一個草率的結論,認為現在「生命」

已是優於一切的受到尊重,而謀殺只屬於野蠻的世界。

然而,這主題比我們所初見的還有更多的層面。


當謀殺的威脅變得比較小時,

我們也變得比較少意識到由摩西的告誡所喚起的智慧深度。

深深思量生命的神聖性決不是在浪費時間。

明確且清晰的引導我了解,這個戒律不只是禁止殺人,

還有更廣泛的層面。


“首先讓我們看看「公正」的本質。

如果不受外力的干擾,有三種自然力量為所有的人事物帶來公正。

公正的主要力量是宇宙的豐盛,能修正和平衡任何問題以及不平。


例如 : 只要仔細想一下,

一株麥穗會結出多少種子,或是一隻跳蚤會生出多少卵。

自然界萬物皆以不斷複製生命的方式擴展,大量的繁衍自己。

當生命受到攻時,它就加倍生


公正的第二種力量是交流。

由於萬物深層的基本相似性,

元素與環境之間的交流有無限的可能,

在必要時可提供平衡與調節。


公正的第三種力量是生命的適應性,

它能超越所有對立和差異而持續。


對抗是無益的。

試圖澈底消滅是浪費且無意義的。

生命會超越所有的批判,超越所有的抗拒,

超越所有想要消滅生命的企圖而持續。


因此,當一個人採取毀滅的方式對待生命,

對所有的人事物和他自己,他就成了一種致命的病毒。


“當有意識的參與擴展,帶來的豐盛使的生命更有力量。

如果認為生命是衝突、匱乏、和毀滅,

將會否定了自己更高等的力量。


擴展是生命之道,然而,

當一個人認為自己和更偉大的整體存在是分離的,擴展對他而言是很可怕的。

對這種人而言,別人的擴展意味著自己被奪。因此他會攻


對大多數人而言,真正去殺一個人是不可思議的。

但卻可能毫無畏懼的扼殺一個目的、才能、夢想、理念、或是愛好。


帶著停止別人「生命力」的意圖而否決,就是去扼殺!

這樣做的動機,可能只是為了保有地位,或是取得個人的利益。


“基於恐懼,有一股衝動去扼殺任何侵犯到個人利益的人事物。


更好的方法應該是 : 

去研究如何擴展,才能最有效的滿足所有相關人事物的利益。


通常當兩個公司爭取相同的客羣時,

合作可能會為雙方提供一個更廣大的服務範圍,以進入更多元化的市場。

藉由不透露知識給競爭對手,工業技術常常扼殺了集體的進展。

從某些觀點而言,權限保護了智力的創作。


然而,從更寬廣的局面看,

「分享」可以開更多的可能性,

這是勝過任何一個團隊所能獨立提供的。

對心的更高層面而言,生命的整體目的就是擴展。

當我們擁抱這擴展之愛,的影響力和覺知可以延伸至多遠,是無可限量的。

當宗教與哲學變成衝突的起因時,它們已失去正確的服務目的。

事實上,大多數的戰爭是因為宗教和哲學的爭議而起。


們國家的創立者了解這一點,

所以提出保護制度和自由的權利,以防止部的衝突。

因此,擁有交流的自由,有權利依認為適合自己的方式去追尋生命,

而且,在一個人人享有同等權利的環境許可範圍,去追求幸福。

我們的宇宙是由這些相同以及更多的權利,自然的維持著。”


經由臣服於神性的秩序,經由接受與整合生命的諸多可能性,

我們開始了解「不可以殺生」這個戒律的深層含義。


透過它所根植的愛,我們明白這個戒律是「尊重生命為擴展現象」的律法。

當我們感覺到 : 生命被那些似乎不符合我們個人利益的發展模式取代或威脅時,

毀滅是一種無益且極端的反擴展嘗試。


當我問及耶,

那經常發生的明顯不公平發展,他 : 


“所有生命都有它的循環周期。

 潮汐不可能在同一時間漲落。

樹木也無法同時長出新枝和嫩葉。


尊重神性的秩序意味著 : 分享和經常的等待。

尊重神性的秩序可能需要容忍和寬恕,並以臣服的精神面對主流發展力量,

容許它們的發展優先完成。


“國家之間會引發戰爭,是因為它們不了解如何沒有衝突的擴張。

然而,毀滅生命並不是解決共存之衝突的法。


無論如何,生命會延續,而且一個人對衝突的挫折會持續,

直到他了解 : 生命在展現造物主的意志。

豐盛和美善是公正的基礎。


儘管軌和誘惑帶來暫時的傷害及痛苦, 

我們的宇宙仍然是建立於美善的基礎上。

明白了這一點,為生命帶來了公正。


對於一個擁有這項了解的人而言,

除了暴力和敵對之外,還有許多可供運用的解決法。


例如 : 

在古代的邊疆地區,如果兩個兄弟不合,一個可以去西方,

一個可以去開闢東方的新疆土,來化解他們之間的分岐。

們一起努力去擴展全體的潛能,殲滅敵人將成為史的名詞。






讀 第十章 十個愛的戒律(4)

❤ 感謝 Arthur 翻譯團隊 ❤   

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