《愛無止境》第十章 十個愛的戒律 (4)

 Love 

Without End

Jesus Speaks


愛無止境

耶穌說:你就是愛

作者:葛蘭達 格林

Glenda Green

擴展世界版

Expanded World Edition  


影音來自 傾聽平靜 有聲書




第十章 十個愛的戒律(4)



“第七項戒律說 :「你不可以邪淫」。


這是造物主的意願 : 

婚姻制度是一種神聖的結合, 

不應草率的締結或隨意的分離。

婚姻的神聖並不是從世俗層面汲取它的力量。


一個男人和一個女人共同創造相互奉獻的生活,這是神聖婚姻的象徵,

這神聖婚姻是在天父和祂對人類的信任之間、在不朽的靈魂和他摯愛的心之間、

以及在結合於愛中一起互動之造化的所有層面之間。


“男人和女人的婚姻象徵且榮耀所有其他人事物的緊密結合。

當婚姻充滿了愛和純潔,它同時也是人世間所能找到的仁慈與溫柔的最偉大展現。

慈悲是造物主對所有生命的意願。


每當仁慈被愛心呵護,

仁慈被延伸到宇宙的每一個角落,

就成了可能的希望,也有了實際的基礎。


“每當兩個或更多的人以愛相聚,無論是為了什麼目的,

無論是什麼關係,無論是聯結什麼,在一體靈性裡的結合已經產生。

在愛的指揮下,金剛微粒間會發生一種非常親密的交流。


像婚姻這樣深入且富饒意義的結合,

應該是純潔而且不含疏離、貶抑、或不誠實的成份。

結婚之後所出現的每一個問題,都可以被追溯至摻了雜質的愛。


如果承諾是薄弱的,而且動機不夠高尚,

可能就沒有足夠的力量和誠心,去創造持久的婚姻。

當結合是不純潔的,這關係將會失敗。


這樣的事會發生是因為 :

雜質已經成為婚姻關係的一部分了。

結合可能是基於各種外在的欲望、不誠摯的動機、

或是可能以一種不適當的方式而形成。


如果婚姻的締結只是為了金錢、方便、或是社交上的優勢,

邪淫的程式就已經被設定在關係裡了。

雜質事後顯現為不貞,那又有什麼好驚奇的?”


“婚姻的不穩定性和離婚在今日是普遍的問題。

在什麼環境和條件下,應該慎重的考慮結束一段婚姻呢?”


“同一體的真正核心是兩個人的相愛,

經由相互的尊敬、真誠、以及深深的承諾,愛榮耀兩人的結合。


如果沒有足夠的愛來維持,

或是愛的雜質大於這對夫妻解決問題的能力,

那麼停止這段婚姻比不尊重愛來得更好。


即使如此,

仍然不該草率的或是基於短暫的緊張和壓力的理由解除婚姻,

因為這是由上主應許的合一。


所有的婚姻都屬於造物主,依照天意而結合或分離。

這是為了確保一個人的生命永遠不會被另一個人佔有,

即使是透過婚姻關係的結合。


就算是美好的婚姻,有時候也會因為造物主訂定了一個更偉大的盟約,

以致於這些人會分開,以不同的方式繼續服務。


因此,架構並沒有被賦予權威,去禁錮「服務已盡」的愛,

只為了延續既得利益的穩定性或是團結的表象。


“一個男人和一個女人的合一,

是任何兩個人事物的結合最單純和最完美的象徵。

因此當它也為其他關係帶來深度的意義時,它最完整的重要性才得以窺見。


婚姻的原理是所有關係的象徵。

當你憑著信心將你的生命交託於一個職業或志業,這不也是一個婚姻嗎?

你與兄弟、朋友、家庭、以及一體靈性的關係是什麼呢?

這些不也是婚姻嗎?”


“什麼是最偉大的婚姻呢?”


“上主與人的合一。那是所有婚姻背後的力量。

當人類像新娘對她的新郎一樣回應上主的旨意時,天堂將會展現於地球。”


在那強有力的說明之後,室內一片寂靜。

我期待他繼續,但他幾乎一小時都沒說其它的話。

那時,我畫畫並且深思他的話語。


後來,當我重溫我的筆記時,一股強有力的洞見洗淨了我。

前面的七個戒律已反映了且逐漸的發展心的七個高等智慧層面。


這些戒律背後的理由可以被看成是 : 

「同一體、愛、生命、尊敬、誠實、公正、以及和善」,

在每一個戒律裡,都有這些相同的高等智慧驅動力。


當這個了悟靈光乍現時,我們的目光再次交會,然後他開始說話了。

他的說明就像是一個祝福環抱著我新獲得的了解。


“現在你已看出這些戒律背後更偉大的真理了。

它們是「心」用來指揮的工具!”


“剩餘的三個戒律呢?”我問道,

我特別的好奇,因為我知道在神性的秩序裡沒有「剩餘」這回事。


他回答 : 

“最後三個戒律與心的三個盟約有關。

心的第一個盟約是 : 透過心的磁性力量,延伸你愛的本質以展現你的生命。

你的作為與擁有,應該是「心」配合內在世界,吸引外在事物的直接成果。

這是被展現的事物與它的造物主之間的正確關係。


心的第二個盟約是 : 支持你,使你能真實且天真的去感知生命。

這是你的權力,見證天地萬物的創造,並且在萬物中感知真理。


心的第三個盟約是 : 保有並強化存在於你和神聖源頭之間的生命目的。”


第八個戒律說 :「你不可以偷盜。」


在社會所有層面裡,偷盜正成為經濟威脅及社會危險的主要根源。

許多人覺得這是道德普遍衰退的徵兆,然而,少數更寬容的靈魂則視偷盜為 : 

一種使世界財富再循環的極端手段,因為這個世界正迅速喪失經濟的流動性。

無論任何一方,多數有關偷盜的觀察和結論,都落入批判的前提下。


人類已經如此強烈的專注於禁止和懲罰偷盜的法律,

以致於我們已經忽視了根本的原因〜為什麼「所有權」應當受尊重,

而且,事實上,為什麼「所有權」瀕臨危險。


我也已經勉強接受了「所有權」過份簡化的解釋。

在我幼年的時候,我已相信每個人都必須作一個「是否要偷盜」的道德決定。

一旦作出決定,除了照著做,並不需要更多考量。


這種對於戒律意義的狹隘觀點,

只留下一點點空間給心智去思考,或是讓靈魂去品嚐了解。

因此,我從一個不同的觀點切入這個主題,希望能引出更多的了解。

我開始問 :“「正確所有權」的本質是什麼?”


“一個人的「愛」與真正屬於他的人事物之間,有一個正確的關係。

尊重財產取決於 : 尊重權利和尊重個人。


這個戒律的核心是 : 

尊重個人,

以及每一個人擁有他自己特定時間和空間的權利,並維護他正確的擁有。

無論財產是無形還是有形的,都是透過心的力量被「愛」所吸引。

自始至終,所有萬物都屬於上主。然而,你們也是創造者!


當靈魂延伸創造,

對於能正確的支持和擁護靈魂「創造及其責任」的任何人事物,

靈魂被賜予了看管他們的權利。


有許多獲得財產的方法,從創造,到賺取,

到贈與,但獲得的最重要因素是你內心的「愛」,

「愛」使你能恰如其分的接受和運用。


尊重財產只是一個象徵,象徵尊重彼此的「愛」,

以及彼此保有和促進「創造」的權利。


在他提及那點之後,

我回想起許多年以前的一件事,

是關於我曾雇用的一名年輕女性。

我不曾懷疑她基本的誠實。


然而,有一次在出外一整天之後,我注意到我私人文件櫃裡的一些筆記遺失了。

那是我研究色彩理論的一些筆記,雖然對其他人幾乎沒有什麼價值,

對我來說卻是無法替代的。


遺失筆記令我不安又困惑。

因為不太願意指控她,我繼續搜尋,並且等待更多的線索浮現。

兩天之後我發現那些筆記又回到它們原來的文件檔案套中。

沒有東西遺失,但我已被這神秘的事件弄得心神不寧。

我也不想對我的員工持有否定的想法,

所以我決定要澄清事實。


她坦然的承認,完全是出於好奇而拿走這些文件,

  但是接著立即補充說 :“我沒有偷取任何東西。”


我平靜的看著她,並回答,

“不,你偷了。你偷了我的隱私,還有我對這份資料的權利。”

這對我們雙方是一個全新的概念,也是要互相學習的一課。


她表示了歉意,而我也原諒了她。

在那之後,我們之間有了更多的尊重。

出人意料的,反而有了更多的分享。


耶穌解釋說,

“分享是尊重彼此權利的自然結果,

這些權利是「實現和服務生命」所需要的。

由於缺乏尊重,有形的財產已成為人與人之間的障礙。


一個人可能擁有太多,另一人則擁有太少,

而兩人都沒有足夠的信任或智慧,

   去作出有效且富有創意的調整。”


“如果一個人真的又窮又餓,怎麼辦呢?

如果沒有人會施捨他或給他工作,那麼他拿一些食物會是錯的嗎?”


以無限的慈悲,他回答 : 

“ 偷盜總是錯的,儘管在這樣的情況下,雙方都有錯,

但只有造物主更寬廣的觀點才能解決。


罪行必須被處理,鋌而走險者也需要被調整,

否則,偷盜可能變成一種難以去除的個人特質。

同時,使偷盜行為無法避免的剝奪者也必須被處理。

囤積與貪婪,造成他人的匱乏,也必須負責任。


貪婪正是另一種偷盜的形式。

「匱乏」和「過度」兩者都是喪失真正所有權意識的結果。

內心的一種確定感,讓你了解什麼才是你正當的擁有,這是金錢無法買到的。

若沒有那份確定感,所有權只是藉由疆界及契約限制而被執行。”


他說得越多,我就越意識到 : 

書面上的擁有契約總是帶來權利和義務,儘管不見得是真正的所有權。

還有集體的所有權,那是我們在社團、活動、專業、學校、和團體中分享的榮譽。

這些人事物是許多人共同的愛與分享。


我經常在華茲堡市植物園中準備我要講的課,

 我暱稱那兒為「我的另一個辦公室」。


我並未擁有那花園的所有權狀,

然而,我覺得它被特別的提供給我,

讓我可以在這空間裡找到深邃的靈性中心。


當我們擴展我們對所有權的概念,

我們必須含括更多的東西,不只是可購買和私人擁有的。

有些人是都市人,而都市空間由他們的靈魂共享。


另一些人熱愛海洋,而也有些人偏愛高山。

每當我聽見「約翰丹佛」唱頌「洛磯山脈」,

我喜歡想成那些山脈是屬於他的。


“萬物有起有落,這可以從所有的世界中觀察到。

萬物來自於上主,並回歸那源頭。


然而,也可以說是 : 

存在的過程中,萬物屬於它自己。

這反映出那至高無上的本性長養了萬物。


你對於「所有權」律法所能擁有最深的了解是 : 給予萬物屬於他自己的。

 給予上主那本是屬於祂的,給予地球那本是屬於她的,

給予你的弟兄那本是屬於他的,給予你自己那本是屬於你的。

這既是崇高的真理,又是非常實際的準則。


“在這世界上最常見的偷盜是 : 濫用能量、時間、及資金,

投注於沒有能力去賺取、維護、或增值這些資源的事業及物品。


例如,借錢用來做一些不重要的、衝動的、或不長久的事,

預算就失去了平衡。花出去的錢現在都消失了!


在宇宙中有一種「資金會計」,

它在「吸引能量流」與「接受能量流」之間,導致平衡的需求。


當能量被正確的分配時,能量就會擴大,

然而當能量分配的正確性被忽略時,宇宙將不再支持。


是「愛」在指揮和吸引。

當「愛」受到尊重時,財富是源源不絕的。


「愛」才是真正的「所有權」。

當你完全了解這點,偷盜者再也不能闖入,

並偷取你的東西。”






閱讀 第十章 十個愛的戒律(5)

❤ 感謝 Arthur 翻譯團隊 ❤  

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