《太傻天書》第一章 過去與未來的對話 1-3
TAISHA BOOK
太傻天書
太傻 著
YOUR FINAL BOOK
你的最後一本書
『 太傻對話錄 』
第一章 過去與未來的對話
1-3 病毒的清理
Jim:
好吧。你怎麼說話和那些專業說這種話的人一樣,不肯直來直去呢。
不過我可要提醒你,我可是一個很麻煩的對手,關於什麼勵志哲學、世界的終極規律、
靈性呀、覺醒呀之類的那些觀念,我可算得上是一個小小的專家呢,
你沒有可能像《太傻十日談》那樣簡單地就用一些觀念和道理打發我了,
如果你自認為是個大師,那我肯定將會是你遇到過的最刁難的學生了。
那些教導什麼“覺醒課程”“思想的力量”之類的自認為的覺悟的大師們
遇到我也會退避三舍,稱我為大師的噩夢了。
Taisha:
大師是不會有噩夢的,你也不是我的什麼對手。我和你沒有區別。
如果你真的挑戰了我的什麼觀念,並證實那是根本說不通,
或者只是一種自我逃避的伎倆,你肯定是在幫助我,因此你將是我的老師。
老師與學生的身份本來就是一致的,沒有區別。
但是你剛才的問題的核心是,你首先認為你是對的,
你要捍衛你已經知道的知識,你要和你的大腦的病毒一起與真理作鬥爭,
因此你把你自己看成是我的對手,準備來挑戰我,加深自己的信念,
或者從中獲得啟發,你對我們關係的認識首先就在進人分離與區別的思維模式中,
只有分離才會產生矛盾和痛苦,而你在分離和區別中,
你最後得到的結果,也會一樣地被扭曲。
記住,無需選擇,無需戰鬥,無需捍衛。
讀一本書又不是要你去打一場什麼仗,
你越輕鬆,越自然,越覺得一切都無所謂,
你就會越快地學會真正你需要的。
這也是我們在未來第三章要教導的“太傻生活原則”的內容,
真實的太傻的世界,是不應該有任何的努力、奮鬥或者艱難險阻要你去克服的,
一切本來就應該輕鬆自然地完成。
你覺得要打一場仗或者要擊敗把守某個關卡的惡魔一般地去解決什麼問題,
那些都只不過是你大腦病毒製造的幻覺罷了。
所以,你完全不必把這本書和我說的當成什麼嚴肅或者要去推翻的事情,
就當讀一本類似《減肥天書》《健身天書》或者《美容天書》一類的通俗讀物就行,
讀完了,你完全可以一笑置之。
太傻是不會因為你放棄這本書而責怪或者懲罰你的。
任何的責備或者懲罰本身就是自己恐懼的表達,
太傻既然已經無限,已經完整,又怎麼會陷入恐懼呢?
如果自稱能解答一切問題的《太傻天書》連這點問題都解決不了,
它就根本不配叫《太傻天書》了。
不過,實質上,《太傻天書》和《跑步天書》之類的任何一本書籍,沒有區別。
在你生活中、學習中、留學中、考試中、感情追求中、創業體驗中、一切事物中,
只要你走出區別的追逐,放下選擇的渴望,
你就可以輕鬆地用太傻的生活原則解決任何的問題,
你不應該經歷任何的痛苦或者挫折,一切都會像呼吸一樣輕鬆自然。
Jim:
好吧,那我們既不是對手,也沒有什麼師生關係,完全平等談話就好了。
在《太傻十日談》的談話後已經過了 5 年了,我發生了很大的變化呢。
我一直有很多的問題想請教你,很多也是關於生活、事業、
未來和自我認識的,現在終於逮到機會了,我能問任何問題嗎?
很多類似場景,那些明明什麼都知道的大師總是既不讓問這個,又不讓問那個,
或者對問題繞著圈子避而不答,你是不是也要給我類似的限制,
這樣你就不用面對那些讓你難堪的問題了。
Taisha:
我和太傻都不會覺得難堪的。
本質上是你覺得我和太傻會難堪,而你的問題會讓我們難堪,這種分離的過程,
其實只是發生在你自己大腦裡,然後你將它投射到我身上。
“投射”是一個心理學的名詞,不過很簡單,也很基礎。
任何時候,你都在覺得別人會和你一樣對一些事情介意、
憂慮或者認為重要與不重要,你就是在投射。
例如,一些人把他的寵物燙成捲毛,覺得這樣寵物會很時尚,
寵物自己也會喜歡,這就是投射,只是你自己喜歡,寵物肯定覺得麻煩透頂。
你剛才提到我會難堪的時候,你其實也在投射,本質是你自己對難堪的恐懼,
於是你覺得所有人都會因為被質疑而難堪。
這種投射的力量也是形成這個世界幾乎無所不在的相互催眠的根本的力量。
沒有經過《太傻天書》的思想鍛煉的人們,
只會不停地無意識地相互投射各種嘈雜的思想,相互影響。
作為《太傻天書》的老師,我瞭解這個過程,所以會有意識地不接受那些分離的投射。
你也要時刻警惕著你的大腦對外的投射,如果你覺得我會難堪,
首先是你的心中相信難堪真的會發生。
因為你體驗過難堪,或者認為自己遇到這類情況會難堪。
就好像《太傻天書》中教導的,你只是看到你自己,
你只是在投射中體驗你自己的分離的思維模式罷了。
一旦你進入分離的思維模式,你肯定會投射。
所以,你要時刻警惕大腦的分離,
從你的每一句話中去察覺這種你大腦中分離的存在,
然後才可能消除它們,《太傻天書》的核心是一門思想鍛煉的指南,
如果你只讀了,卻不願意做任何實踐, 你肯定不會體驗到任何的變化的。
這也是這本書的一個特點,我會通過談話,經常地指出你思維模式中的問題,
幫你看到,這些問題是如何無所不在地,在你的現實生活的每一刻,
給你製造你生活的種種束縛。
所以,你要特別地注意我指出的這些細節,
不要以為它們不重要,或者只是隨口說說。
很多事情,你以為只是隨口說,不會當真,其實你一直都在當真。
這些細節,幾乎全部都是你生活中各種誤區、矛盾和之後的麻煩與痛苦的根源。
你也許覺得我這樣其實沒必要,幹嘛非要抓著一點點小問題,不談核心問題,
但是,問題就是問題,沒有區別,沒有大小,沒有輕重緩急,
是問題就要解決,每個問題都是一樣重要的。
就你的問題,你當然可以問任何問題,沒有任何限制,任何的主題,
不管是留學的、愛情的、過去的、未來的、你自己的、關於我的,或者關於任何人的。
太傻不會給出限制,但是,因為你暫時還不能理解一些事情,
所以,一開始,某些問題不可能講得多麼透澈,
你也不可能不在建立一些基礎的思維工具的情況下真正理解這些的。
但是,這本書,越往後,你的基礎越牢固,
我們對問題也會講得越透澈,越不會有任何的障礙。
等到了最後一次談話,你就會理解,
什麼叫做 ―― 天上地下,宇宙洪荒,可以無所不談的真正的自由。
Jim:
真的可以問任何問題,沒有任何限制,你也不會避而不答。
不管是什麼世界末日、外星人進攻,還是我的過去未來,你可都要說得清清楚楚哦。
你談到投射,但是我卻想起禪宗的一個段子,是禪宗和蘇東坡的對話,
蘇東坡認為看到禪宗是一坨屎,禪宗看到蘇東坡是一尊佛,
蘇小妹說你們都只是看到自己。
這是“正文”中說的:
“你只會相信你已經相信的,你只會看到你願意看到的,所以你只會看到你自己”
的意思嗎?
Taisha:
你這樣相互印證和參考當然是很有效的學習方式,
但是,你要警惕這種思維方式的一種變形的陷阱。
人們總是很習慣把新遇到的事物簡單地套用在已經知道的知識體系中,
這樣會有一種特別的安全感。
就好像很多基督徒說:“佛教說的那些,《聖經》中都說過。”
又會有人說:“你說時間並不存在,愛因斯坦和現代物理學早就證實過
這種思維模式每個人都有,它的本質是恐懼,大腦是恐懼未知的,
所以它會把每一個新遇到的事物,都貼上過去和已知的標籤。
你剛才在說的,就是一個給自己和他人貼標籤的過程。
而且你肯定是先給自己貼上標籤,才會給你的外在遭遇的人和事情貼上標籤。
所有的標籤,都來自你過去的經驗,因此是和時間相關的。
《太傻天書》中教導:
時間即囚籠,所有時間相關的思維都是你的枷鎖。
你給自己和別人貼的標籤也是一樣。
你在貼標籤的時候,看似你是在做一個條理性的工作,
實質上,這是你的大腦的防衛機制,你的大腦在說:
“我都知道了,沒有什麼新鮮的。”於是你也會感到安全。
你在追求這種安全感,本質卻是內在的恐懼的表現。
你也在你的恐懼中被束縛。
《太傻天書》教導你當大腦運轉的時候,你可以說:“我不知道。”
只有這樣,你才能真正放下你固有的那些思維模式,來真正用你的眼睛看清事物。
本質上,當你大腦告訴你“我已經知道”的時候,你確實“根本什麼都不知道”,
你對禪宗、佛教、基督教等都幾乎是一種浮光掠影的快餐,你真的認為你知道了嗎?
既然你提到禪宗,禪宗的另外一個段子,
是你不可能在滿滿的一杯水裡,再倒入新的一杯水。
你要先倒空你自己的那杯水,才能接受任何的新知識。
如果你始終認為你知道了,你最終什麼都不會學到。
Jim:
我承認你說得很有道理,
也沒有對我的問題避而不答,而且比我要問的回答得多得多。
這樣,我們先別進行哲學的思辨,這樣挺累的,
你難道不覺得你如果每天對每一個大小問題都這麼嚴肅,這是一件很累的事情嗎?
我保證,你說的,我都會記下來,現在不是已經有錄音機了嗎?
我肯定會回去慢慢理解,整理成文字的,既然時間不存在,
多花點時間也不會有什麼關係啦。
我們以後再分析我的思維方式是對或是錯好了,
我們可以來多說一些輕鬆和有趣的話題吧。
這樣未來你賣書肯定會因為我談的話題而有更多的讀者。
沒多少讀者願意去讀那些繞口的經典吧,輕鬆幽默一些,也能說明道理的。
Taisha:
好的,我希望你理解。
似乎看起來我很糾結,為什麼一定要抓住一點點細節不放,
但是,這是清理你大腦病毒的唯一方式。
你的大腦病毒是無所不在, 並且你一直根本不在意的。
我剛才一直試圖給你演示:真正的思維鍛煉,真正的清理大腦病毒,是如何進行的,
這是《太傻天書》一切的鍛煉的基礎。
就好像學游泳要學姿勢和呼吸,
學數學必須要熟悉加減乘除的基本規則一樣基礎。
其實並沒有多麼玄妙,也不是像修煉什麼絕世武功那樣複雜,但是,
卻要求鍛煉者的不斷深入的自我察覺的能力 —— 尤其是對大腦中的時間與分離的察覺。
我們之後的談話經常會涉及一些分離的概念和詞句,除了影響很大的一些觀念,
我會忽略那些你談話中的分離的要素,而不偏離我們談話的主題。
但是,你自己要經常去鍛煉,這是走向覺醒的唯一途徑:
自我察覺,然後平衝思想中每一個分離。
當然還有一些具體的技巧,
以後我們慢慢地探索。
有一些未來的對話,你會看到,似乎我也在批評,似乎我也在評判事物的好壞,
在進入分離,我希望你理解,我清楚地知道我說的每一句話,
即使是在陳述一個事實,我對我遇到的每一個可能涉及分離意義的詞彙,
也是特別警惕,並在每一刻,平衡這些分離。
例如我說:
“人類大腦的病毒一直在追求分離和區別,
是一切痛苦、矛盾和世界混亂的根源”。
我不是在批判,是在闡述一個事實。
這個世界無論發生什麼事情,混亂也好,和平也好,
都只是大眾思維模式的投射所集體製造的結果,
但是無論如何投射,世界的本質和你我每個人的本質都不會改變。
分離、混亂、 矛盾、衝突,其實都不存在,
只是因為你相信有分離,所以你會看到分離,
它們都是你的大腦製造的產物,和真實的世界一點點關係都沒有。
在太傻的真實的眼睛裡,
你和這個世界的每一個人都已經是和諧的、
無限的和自由的,你們本來就不依賴於時間而永恆存在了,
沒有任何的死亡或者變化能改變已經真實存在的事物。
如果真實是可以破壞的,那就不叫真實了。
你們只是做了一個小小的夢罷了,在夢中你相信時間,
你們也相信世界有好壞、對錯、多少和區別,
於是你們也在你們自己夢中的世界不斷地感受矛盾和苦樂。
我只是稍微早醒來一些,
看到真實的世界之後,我就會自然成為太傻的老師,
然後在時間中輕輕地喚醒你們。
你們每個人都會醒來,因為你們本來就是醒著的,
只是你們的大腦的病毒說服你夢境是你們唯一真實的選擇。
Jim:
好吧,看起來你說的太傻的學習和鍛煉體系還是很完整的,
你剛才回答我的問題的時候,我一直在想,你現在看起來真的似乎是無所不知呢,
和 5 年前完成《太傻十日談》的時候的感覺完全不一樣了。
是不是我學會與太傻溝通的時候也會一樣地無所不知呢?
那種無所不知的感覺,究竟是一種什麼樣的感覺呢?
你能給我描述一下,學會了《太傻天書》之後,
所謂的知道一切,那是一種什麼樣的感覺嗎?
是你問你內在的太傻一個問題,
然後他就告訴你答案嗎?
這會有人格分裂的感覺嗎?
我怎麼知道那些答案是不是我自己瞎琢磨的呢?
Taisha:
與太傻的溝通,他會像呼吸一樣自然,你將大腦恢復成為一個工具,
一個概念的解讀器,一個知識由時間外無限的太傻傳遞到你
“有限的世界”的渠道 ―― 這也是大腦真實的功能。
注意,大腦不是創造或認知的工具,它只是一個接收器,
就好像一台電腦或者畫筆一樣,是真正的你在創造,而電腦或者畫筆只是工具,
你不會讓畫筆和電腦自己去創造任何東西,它們也不可能創造。
在時間中,你的大腦看似在思考,其實它只是在根據過去,投射未來。
就好像電腦根據程式計算一樣,錯誤的程序只會計算錯誤的結果,
如果程式佈滿病毒,最後只能是製造一堆垃圾。
你就算用這個電腦,也什麼都創造不了。
但是如果病毒清除了,你就可以用這台電腦順利地創造。
而知識和答案像流水一樣,通過乾淨的大腦流入進來,你感到無比的舒適和平靜。
每一個問題,無論大小,無論是關於世界宇宙的,
還是關於個人細節的,都能獲得解答。
注意,這是每一個真正的創造、發現的過程,
他們都不是通過所謂的思辨判斷完成的,
而只是借助大腦作為一個工具,
詮釋表達而已。
隨著人們的未來對大腦的淨化,
注意,是淨化,而不是所謂的開發,
大腦會有更多你現在會視作奇跡一般的能力開發出來,
這些都是大腦作為工具的基本功能而已,只是你混亂的思想將它屏蔽掉了。
每個人都可以向少數天才一樣的,瞬間計算出複雜的數學難題,
“一下子”知道一個複雜的數學、物理或者生活、工作的問題應該如何解決。
你也許覺得這不可思議,你乾淨的大腦會那麼高級嗎?
想想你打乒乓球,大腦的運動系統是大腦病毒感染較少的,
難道你接球之前要慢慢地去分析角度、速度和回應模式嗎?
難道不是在“那一刻”就知道怎麼做了嗎?
記住你打乒乓球或者網球之類的需要大腦快速反應的運動時候的那種感覺,
那就是比較真實的和太傻溝通的感覺。
你沒有任何思維推論、分析和“因為所以”的過程,一切都在“那一刻”發生,
你自然地知道,你自然地理解,沒有任何艱難和痛苦。
但是,就好像乒乓球要學習和鍛煉才能打好一樣,與太傻的溝通一樣需要學習和鍛煉,
太傻第二步就是完全的教導,你如何用乾淨的大腦,打生活這場乒乓球的藝術,
但是,你可以現在就體會那種完全清晰的溝通的類似的感覺,
這難道不是很吸引人的嗎?
可是現在,因為你的大腦佈滿病毒,
所以你只能像那種用手動計算器一樣的方式使用大腦。
你用一台地球上最強大的電腦,卻只能算加減乘除,然後,
一點一點地慢條斯理地推論分析,反覆琢磨到底哪個對,哪個錯,
然後做出決定, 大部分決定還都是錯的。
這是多麼原始的思維方式呀。
乾淨的大腦處理任何問題, 本質比現在任何的電腦都要快得多,
這就是為什麼機器人無法在乒乓球桌上戰勝任何一個人類乒乓球的初學者,
電腦卻能在智力問答上戰勝所謂地球上最聰明的人。
這都是一樣的道理,沒有區別。
這個過程你不自己體驗,我很難描述出來,
就好像打乒乓球、騎自行車和游泳的感覺一樣。
你不可能靠觀察和分析學會,而只有自己去體驗,
然後當你學會的時候,你肯定會說:
這一點都不難,是多麼自然而簡單的事情呀。
任何的能力都是一樣,本身是自然而簡單的事情,
不是要汗流決背,忍受重重困難才能完成的事情:
輕鬆、快樂、豐富、自然,這是宇宙本身的樣子。
如果你覺得要經歷什麼困難,或者感覺到什麼困難,
那肯定是什麼東西做錯了,基本肯定是你的大腦病毒又在作祟了。
當然,即使你的大腦現在佈滿病毒,太傻仍舊一直在每一刻對你說話,
一直在無微不至地回答你每一個問題,只是你不願意去聽,或者因為沉浸在時間中,
忘記了在每一刻去傾聽,所以你聽不到而已。
Jim:
你剛才說,直覺和靈感,內在的驅動,我倒一直有這種感觸,只是非常少。
我覺得,我去跑步,就是在這種內在的驅動下做的,我以前可是最不喜歡運動的,
從小學到大學體育課都只是及格的分數,而現在我卻可以跑馬拉松了,
所有人都覺得不可思議。
但是,你說太傻一直在和我說話,大腦病毒也一直在說,
我怎麼分辨到底哪個是太傻說的,哪個是大腦病毒說的呢?
我怎麼知道我心裡某個想法,到底是太傻的,還是大腦病毒的呢?
Taisha:
對於初學者往往會分不清哪些是太傻的聲音,哪些是大腦病毒的喧嘩是很正常的事情,
很多人很相信直覺,其實他們所謂的直覺,都只是大腦病毒的變形而已,
例如在投資股票的時候,很多人直覺要買這個,要買那個,
其實他們都有很多原因,只是,自己說服自己這是直覺而已。
太傻大部分時候是不管選股票這種事情的,他只會和你說:
“每個股票都一樣,沒有區別。”
不過確實也有某些時候,太傻會告訴你去買什麼股票,
但是,他肯定不是為了讓你賺大錢,繼續深陷於那個追逐的泥潭,
他肯定是為了讓你趕緊狠狠地虧一筆, 別再玩這場無聊的遊戲了。
不過你大腦的病毒,更不可能知道什麼會賺,什麼會虧,
他只是不停地用一些黑馬故事引誘你,讓你不停地玩他自己也不知道結果的遊戲。
區別大腦病毒和太傻的聲音,其實這很容易,太傻是在時間之外的,
他和你說的一切,都無需在時間中理解。
你只是在聽到的“那一刻”明白了,但是, 你肯定說不出為什麼,
這就是很多人所謂的“靈感”“直覺”和“內在的指引”。
這些其實都是太傻和你的溝通。
包括某些時候你感到強烈的驅動要去做一些事情,
但是,你卻無法理解為什麼你要做這些事情,或者明明這些事情你不應該去做的,
連你自己都不理解,但是你卻強烈地想去做。
記住,在時間之外, 是沒有“因為,所以”更沒有“應該,不應該”的,
太傻的真知也是無法被大腦的經驗或者思維模式來理解的,但是你就是知道了。
而大腦的病毒,其實也一直和你說各種話,這些話的模式也很清楚,
你的大腦病毒是基於時間而存在的,所以他只能依照過去的經驗,推斷未來,
這就是所謂的大腦思考的過程。
所以,一旦大腦開始思考,開始邏輯判斷,一旦你經歷任何的思維過程,
開始說“因為,所以”的時候,這肯定不是太傻的聲音,這必然是大腦病毒的聲音。
從這個角度,你可以知道,你幾乎所有的時候,都是在被大腦病毒指揮著,
其實你並沒有所謂你自己的思考。
當然,太傻雖然無所不知,但是太傻把自己知道的告訴你,也有一些局限。
比如你要問太傻:“給我講解相對論。”他就沒法做這個事情。
太傻會告訴你相對論應用的結果,卻無法給你講解相對論的原理,
因為當把一些抽象的概念具體化的時候,你必須借助一些外在的輔助工具,
就好像我不瞭解微積分,沒有物理學常識,也無法用文字描述相對論一樣,
因為我還沒有建立表達相對論的基礎的結構的框架,
這就好像你無法讓還不會乘法口訣的人會微積分計算一樣。
但是,如果你將某種問題作為你日常工作的目標,
你可以在太傻的指引下一步一步地構建你需要的所有基礎,最終所有的問題都會解決。
太傻對你問題的回答還有一個限制,太傻在時間之外,他已經合一,已經沒有分離,
所以他無法支持你任何分離的要求。
比如你要是問太傻:“如何炒股賺大錢。”
太傻會告訴你:“無需炒股賺大錢,賺不賺錢,沒有區別。”
你肯定聽到過這句話,但是,你卻只會相信你已經相信的,
你僅僅只是相信:“當然要炒股賺大錢了。”
所以這些話會被你的大腦病毒屏蔽掉。
同樣的,當你問太傻,有沒有股市崩盤或者井噴,自己應該如何去趨利避害,
這些問題,太傻只會告訴你真相,可是,你卻不願意聽到真相。
但是對那些支持你的真相追尋的問題,關於你自己是誰,你究竟在做什麼,
如何在每一刻去創造之類的問題,你應該如何把每一刻的事情做好,
太傻也在一直細緻地回答你,他還在更細緻地安排你生活的每一刻的經歷,
引導你去真正地創造,真正地瞭解自己,這個世界的所有的偉大創造,
到你如何選擇一個牙膏,他都在一樣地指導你,只是你自己選擇聽不聽的問題。
與太傻溝通,而獲得知識,也不是什麼奇跡,這是每一刻都在發生的規律,
只不過,你因為相信時間,相信過去的經驗才是你最大的知識,
也一直用你的經驗去推測未來,所以你會在大腦的病毒的喧囂下,
聽不見太傻的聲音,即使聽到了,也會在大腦病毒的嘲笑中忘記掉。
也就是這些自我的忽略和嘲笑中,你在不斷地遠離你自我的真相,
不斷地去經歷那些痛苦和矛盾。
過去你也許覺得,你的世界很完整無缺,
在大腦病毒下指揮的生活也是一個很不錯的體系,
而現在我只是給你指出,你的世界的真面目,只是一個漏洞百出的幻覺罷了,
你的所有的痛苦和矛盾都是來自於這些大腦病毒的漏洞,
歸根到底,是因為你的大腦病毒並不會真的思考,
而只是不斷地投射過去的恐懼和分離罷了。
而《太傻天書》描繪的是一個完整而真實的世界,
所有的環節都是完整地相互支持、相互印證的,
這種合一的完整性,是真正的美妙的所在,當你看到這種真實的價值的時候,
你肯定也不會對任何的大腦的那些繞圈子的絮叨再有任何的興趣,
大腦也會恢復他本來的工具的功能。
你現在只是在大腦病毒的綁架下做了一個小小的夢罷了,
等你清理了你的大腦病毒,你自然會清醒過來,看到你本來的樣子,
那個可以在生活的每一刻的經歷中打乒乓球的那個真實的自己。
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