《太傻天書》第一章 過去與未來的對話 1-3


TAISHA BOOK


天書


 著


YOUR  FINAL  BOOK

的最後一本書



 對話錄 



第一章 過去與未來的對話



1-3 病毒的清理



Jim

怎麼話和那些專業這種話的人一樣,不肯直來直去。 

不過我可要提醒,我可是一個很麻煩的對手,關於什麼勵志哲學、世界的終極規律、

靈性呀、覺醒呀之類的那些觀念,我可算得上是一個小小的專家

沒有可能像《太十日談》那樣簡單地就用一些觀念和道理打發我了,

如果自認為是個大師,那我肯定將會是遇到過的最難的學生了。

那些教導什麼“覺醒課程”“思想的力量”之類的自認為的覺悟的大師們

遇到我也會退避三舍,稱我為大師的夢了。



Taisha

大師是不會有夢的,也不是我的什麼對手。我和沒有區別。 

如果真的挑戰了我的什麼觀念,並證實那是根本不通,

或者只是一種自我逃避的伎倆,肯定是在助我,因此將是我的老師。

老師與學生的身本來就是一致的,沒有區別。


但是剛才的問題的核心是,首先認為是對的,

要捍衛已經知道的知識,要和的大腦的病毒一起與真理作鬥爭,

因此自己看成是我的對手,準備來挑戰我,加深自己的信念,

或者從中獲得發,對我們關係的認識首先就在進人分離與區別的思維模式中,

只有分離才會生矛盾和痛苦,而在分離和區別中,

最後得到的結果,也會一樣地被曲。

記住,無需選擇,無需戰鬥,無需捍衛。


讀一本書又不是要去打一場什麼仗,

越輕鬆,越自然,越覺得一切都無所謂,

就會越快地學會真正需要的。 


這也是我們在未來第三章要教導的“太生活原則”的容,

真實的太的世界,是不應該有任何的努力、奮鬥或者艱難險阻要去克服的,

一切本來就應該輕鬆自然地完成。


覺得要打一場仗或者要敗把守某個關的惡魔一般地去解決什麼問題,

那些都只不過是大腦病毒製造的幻覺罷了。


所以,完全不必把這本書和我的當成什麼嚴肅或者要去推翻的事情,

就當讀一本類似《減肥天書》《健身天書》或者《美容天書》一類的通俗讀物就行,

讀完了,完全可以一笑置之。


是不會因為放棄這本書而責怪或者懲罰的。

任何的責備或者懲罰本身就是自己恐懼的表達,

既然已經無限,已經完整,又怎麼會陷入恐懼

如果自稱能解答一切問題的《太天書》連這點問題都解決不了,

它就根本不配叫《太天書》了。


不過,實質上,《太天書》和《天書》之類的任何一本書籍,沒有區別。 

生活中、學習中、留學中、考試中、感情追求中、創業體驗中、一切事物中, 


只要走出區別的追逐,放下選擇的望,

就可以輕鬆地用太的生活原則解決任何的問題,

不應該經任何的痛苦或者挫折,一切都會像呼吸一樣輕鬆自然。



Jim

,那我們既不是對手,也沒有什麼師生關係,完全平等談話就好了。

在《太十日談》的談話後已經過了 5 年了,我發生了很大的變化


我一直有很多的問題想請教,很多也是關於生活、事業、

未來和自我認識的,現在終於逮到機會了,我能問任何問題

很多類似場景,那些明明什麼都知道的大師總是既不讓問這個,又不讓問那個,

或者對問題繞著圈子避而不答,是不是也要給我類似的限制,

這樣就不用面對那些讓難堪的問題了。



Taisha

我和太都不會覺得難堪的。

本質上是覺得我和太會難堪,而的問題會讓我們難堪,這種分離的過程,

其實只是發生在自己大腦裡,然後將它投射到我身上。

“投射”是一個心理學的名詞,不過很簡單,也很基礎。

任何時候,都在覺得別人會和一樣對一些事情介意、

憂慮或者認為重要與不重要,就是在投射。


例如,一些人把他的寵物成捲毛,覺得這樣寵物會很時尚,

寵物自己也會喜歡,這就是投射,只是自己喜歡,寵物肯定覺得麻煩透頂。

剛才提到我會難堪的時候,其實也在投射,本質是自己對難堪的恐懼, 

於是覺得所有人都會因為被質疑而難堪。


這種投射的力量也是形成這個世界幾乎無所不在的相互催眠的根本的力量。


沒有經過《太天書》的思想鍛煉的人們,

只會不停地無意識地相互投射各雜的思想,相互影響。

作為《太天書》的老師,我瞭解這個過程,所以會有意識地不接受那些分離的投射。

也要時刻警惕著的大腦對外的投射,如果覺得我會難堪,

首先是的心中相信難堪真的會發生。


因為體驗過難堪,或者認為自己遇到這類情況會難堪。

就好像《太天書》中教導的,只是看到自己,

只是在投射中體驗自己的分離的思維模式罷了。

一旦進入分離的思維模式,肯定會投射。


所以,要時刻警惕大腦的分離,

一句話中去察覺這種大腦中分離的存在,

然後才可能消除它們,《太天書》的核心是一門思想鍛煉的指南,

如果只讀了,卻不願意做任何實踐, 肯定不會體驗到任何的變化的。

這也是這本書的一個特點,我會通過談話,經常地指出思維模式中的問題, 

幫你看到,這些問題是如何無所不在地,在的現實生活的一刻,

製造生活的種種束縛。


所以,要特別地注意我指出的這些細節,

不要以為它們不重要,或者只是隨口說說

很多事情,以為只是隨口,不會當真,其實一直都在當真。

這些細節,幾乎全部都是生活中各種誤區、矛盾和之後的麻煩與痛苦的根源。

也許覺得我這樣其實沒必要,幹嘛非要抓著一點點小問題,不談核心問題, 

但是,問題就是問題,沒有區別,沒有大小,沒有輕重緩急,

是問題就要解決,個問題都是一樣重要的。 


的問題,當然可以問任何問題,沒有任何限制,任何的主題,

不管是留學的、愛情的、過去的、未來的、自己的、關於我的,或者關於任何人的。 

不會給出限制,但是,因為暫時還不能理解一些事情,


所以,一開始,某些問題不可能講得多麼透澈,

也不可能不在建立一些基礎的思維工具的情況下真正理解這些的。


但是,這本書,越往後,的基礎越牢固,

我們對問題也會講得越透澈,越不會有任何的障礙。


等到了最後一次談話,就會理解,

什麼叫做 ―― 天上地下,宇宙洪荒,可以無所不談的真正的自由。



Jim

真的可以問任何問題,沒有任何限制,也不會避而不答。

不管是什麼世界末日、外星人進攻,還是我的過去未來,可都要得清清楚楚哦。

談到投射,但是我卻想起禪宗的一個段子,是禪宗和蘇東坡的對話,

蘇東坡認為看到禪宗是一屎,禪宗看到蘇東坡是一尊佛,

蘇小妹說你們都只是看到自己。


這是“正文”中的:

只會相信已經相信的,只會看到願意看到的,所以只會看到自己”

的意思



Taisha

這樣相互印證和參考當然是很有效的學習方式,

但是,要警惕這種思維方式的一種變形的陷

人們總是很習慣把新遇到的事物簡單地套用在已經知道的知識體系中,

這樣會有一種特別的安全感。


就好像很多基督徒:“佛教的那些,《聖經》中都過。”

又會有人:“你說時間並不存在,愛因斯坦和現代物理學早就證實過

這種思維模式個人都有,它的本質是恐懼,大腦是恐懼未知的,

所以它會把一個新遇到的事物,都貼上過去和已知的標籤。


剛才在的,就是一個給自己和他人貼標籤的過程。

而且肯定是先給自己貼上標籤,才會給的外在遭遇的人和事情貼上標籤。

所有的標籤,都來自過去的經驗,因此是和時間相關的。


《太天書》中教導:

時間即囚籠,所有時間相關的思維都是的枷鎖。


給自己和別人貼的標籤也是一樣。

在貼標籤的時候,看似是在做一個條理性的工作,

實質上,這是的大腦的防衛機制,的大腦在

“我都知道了,沒有什麼新鮮的。”於是也會感到安全。

在追求這種安全感,本質卻是在的恐懼的表現。

也在的恐懼中被束縛。


《太天書》教導當大腦運轉的時候,可以:“我不知道。”

只有這樣,才能真正放下固有的那些思維模式,來真正用的眼睛看清事物。

本質上,當大腦告訴“我已經知道”的時候,確實“根本什麼都不知道”, 

對禪宗、佛教、基督教等都幾乎是一種浮光掠影的快餐,真的認為知道


既然提到禪宗,禪宗的外一個段子,

不可能在滿滿的一杯水裡,再倒入新的一杯水。

要先倒空自己的那杯水,才能接受任何的新知識。

如果始終認為知道了,最終什麼都不會學到。



Jim

我承認你說得很有道理,

也沒有對我的問題避而不答,而且比我要問的回答得多得多。


這樣,我們先別進行哲學的思辨,這樣挺累的,

難道不覺得如果天對一個大小問題都這麼嚴肅,這是一件很累的事情

我保證,你說的,我都會記下來,現在不是已經有錄音機了

我肯定會回去慢慢理解,整理成文字的,既然時間不存在,

多花點時間也不會有什麼關係


我們以後再分析我的思維方式是對或是錯好了,

我們可以來多一些輕鬆和有趣的話題

這樣未來賣書肯定會因為我談的話題而有更多的讀者。

沒多少讀者願意去讀那些繞口的經典,輕鬆幽默一些,也能明道理的。



Taisha

好的,我希望理解。

似乎看起來我很糾結,為什麼一定要抓住一點點細節不放,

但是,這是清理大腦病毒的唯一方式。


的大腦病毒是無所不在, 並且一直根本不在意的。

我剛才一直試圖給演示:真正的思維鍛煉,真正的清理大腦病毒,是如何進行的,

這是《太天書》一切的鍛煉的基礎。


就好像學游泳要學姿勢和呼吸,

學數學必須要熟悉加減乘除的基本規則一樣基礎。

其實並沒有多麼玄妙,也不是像修煉什麼世武功那樣複雜,但是,

卻要求鍛煉者的不斷深入的自我察覺的能力 —— 尤其是對大腦中的時間與分離的察覺。

我們之後的談話經常會及一些分離的概念和詞句,除了影響很大的一些觀念,

我會忽略那些談話中的分離的要素,而不偏離我們談話的主題。

但是,自己要經常去鍛煉,這是走向覺醒的唯一途徑:

自我察覺,然後平衝思想中一個分離。

當然還有一些具體的技巧,

以後我們慢慢地探索。


有一些未來的對話,會看到,似乎我也在批評,似乎我也在評判事物的好壞,

在進入分離,我希望理解,我清楚地知道我一句話,

即使是在陳述一個事實,我對我遇到的一個可能及分離意義的詞彙,

也是特別警惕,並在一刻,平衡這些分離。


例如我

“人類大腦的病毒一直在追求分離和區別,

   是一切痛苦、矛盾和世界混亂的根源”。

我不是在批判,是在闡述一個事實。


這個世界無論發生什麼事情,混亂也好,和平也好,

都只是大思維模式的投射所集體製造的結果, 

但是無論如何投射,世界的本質和個人的本質都不會改變。


分離、混亂、 矛盾、衝突,其實都不存在,

只是因為相信有分離,所以會看到分離,

們都是的大腦製造的物,和真實的世界一點點關係都沒有。


在太的真實的眼睛裡,

和這個世界的一個人都已經是和諧的、

無限的和自由的,們本來就不依賴於時間而永恆存在了,

沒有任何的死亡或者變化能改變已經真實存在的事物。

如果真實是可以破壞的,那就不叫真實了。


們只是做了一個小小的夢罷了,在夢中相信時間,

們也相信世界有好壞、對錯、多少和區別,

於是們也在們自己夢中的世界不斷地感受矛盾和苦樂。 


我只是稍微早醒來一些,

看到真實的世界之後,我就會自然成為太的老師,

然後在時間中輕輕地喚醒們。


個人都會醒來,因為們本來就是醒著的, 

只是們的大腦的病毒夢境是們唯一真實的選擇。



Jim

,看起來你說的太的學習和鍛煉體系還是很完整的,

剛才回答我的問題的時候,我一直在想,現在看起來真的似乎是無所不知

5 年前完成《太十日談》的時候的感覺完全不一樣了。


是不是我學會與太溝通的時候也會一樣地無所不知

那種無所不知的感覺,究竟是一種什麼樣的感覺

能給我描述一下,學會了《太天書》之後,

所謂的知道一切,那是一種什麼樣的感覺


你內在的太一個問題,

然後他就告訴答案

這會有人格分裂的感覺

我怎麼知道那些答案是不是我自己瞎琢磨的



Taisha

與太的溝通,他會像呼吸一樣自然,將大腦復成為一個工具,

一個概念的解讀器,一個知識由時間外無限的太傳遞到

“有限的世界的渠道 ― 這也是大腦真實的功能


注意,大腦不是創造或認知的工具,它只是一個接收器,

就好像一台電腦或者畫筆一樣,是真正的在創造,而電腦或者畫筆只是工具,

不會讓畫筆和電腦自己去創造任何東西,它們也不可能創造。


在時間中,的大腦看似在思考,其實它只是在根據過去,投射未來。

就好像電腦根據程式計算一樣,錯誤的程序只會計算錯誤的結果,

如果程式滿病毒,最後只能是製造一堆垃圾

就算用這個電腦,也什麼都創造不了。


但是如果病毒清除了,就可以用這台電腦順利地創造。

而知識和答案像流水一樣,通過乾淨的大腦流入進來,感到無比的舒適和平靜。

一個問題,無論大小,無論是關於世界宇宙的,

還是關於個人細節的,都能獲得解答。


注意,這是一個真正的創造、發現的過程,

他們都不是通過所謂的思辨判斷完成的,

而只是借助大腦作為一個工具,

詮釋表達而已。


隨著人們的未來對大腦的淨化,

注意,是淨化,而不是所謂的開發,

大腦會有更多現在會視作奇跡一般的能力開發出來,

這些都是大腦作為工具的基本功能而已,只是混亂的思想將它屏蔽掉了。


個人都可以向少數天才一樣的,瞬間計算出複雜的數學難題,

“一下子”知道一個複雜的數學、物理或者生活、工作的問題應該如何解決。


也許覺得這不可思議,乾淨的大腦會那麼高級

想想乒乓球,大腦的運動系統是大腦病毒感染較少的,

難道接球之前要慢慢地去分析角度、速度和回應模式


難道不是在“那一刻”就知道怎麼做了

記住乒乓球或者網球之類的需要大腦快速反應的運動時候的那種感覺, 

那就是比較真實的和太溝通的感覺。


沒有任何思維推論、分析和“因為所以”的過程,一切都在“那一刻”發生,

自然地知道,自然地理解,沒有任何艱難和痛苦。


但是,就好像乒乓球要學習和鍛煉才能打好一樣,與太的溝通一樣需要學習和鍛煉,

第二就是完全的教導,如何用乾淨的大腦,打生活這場乒乓球的藝術,

但是,可以現在就體會那種完全清晰的溝通的類似的感覺,

這難道不是很吸引人的


可是現在,因為的大腦滿病毒,

所以只能像那種用手動計算器一樣的方式使用大腦。

用一台地球上最強大的電腦,卻只能算加減乘除,然後,

一點一點地慢條斯理地推論分析,反覆琢磨到底個對,個錯,

然後做出決定, 大部分決定還都是錯的。

這是多麼原始的思維方式呀。


乾淨的大腦處理任何問題, 本質比現在任何的電腦都要快得多,

這就是為什麼機器人無法在乒乓上戰勝任何一個人類乒乓球的初學者,

電腦卻能在智力問答上戰勝所謂地球上最聰明的人。

這都是一樣的道理,沒有區別。


這個過程不自己體驗,我很難描述出來,

就好像打乒乓球、騎自行車和游泳的感覺一樣。

不可能靠觀察和分析學會,而只有自己去體驗,


然後當學會的時候,肯定會

這一點都不難,是多麼自然而簡單的事情呀。


任何的能力都是一樣,本身是自然而簡單的事情,

不是要汗流決背,忍受重重困難才能完成的事情:

輕鬆、快樂、豐富、自然,這是宇宙本身的樣子。


如果覺得要經什麼困難,或者感覺到什麼困難,

那肯定是什麼東西做錯了,基本肯定是的大腦病毒又在作祟了。

當然,即使的大腦現在滿病毒,太仍舊一直在一刻對你說話,

一直在無微不至地回答你每一個問題,只是不願意去聽,或者因為浸在時間中, 

忘記了在一刻去傾聽,所以聽不到而已。



Jim

剛才,直覺和靈感,在的驅動,我倒一直有這種感觸,只是非常少。

我覺得,我去跑步,就是在這種在的驅動下做的,我以前可是最不喜歡運動的,

從小學到大學體育課都只是及格的分數,而現在我卻可以馬拉松了, 

所有人都覺得不可思議。


但是,你說一直在和我話,大腦病毒也一直在

我怎麼分辨到底個是太傻說的,個是大腦病毒

我怎麼知道我心裡某個想法,到底是太的,還是大腦病毒的



Taisha

對於初學者往往會分不清些是太的聲音,些是大腦病毒的喧嘩是很正常的事情,

很多人很相信直覺,其實他們所謂的直覺,都只是大腦病毒的變形而已,

例如在投資股票的時候,很多人直覺要買這個,要買那個,

其實他們都有很多原因,只是,自己服自己這是直覺而已。

大部分時候是不管選股票這種事情的,他只會和你說

個股票都一樣,沒有區別。”

 

不過確實也有某些時候,太會告訴去買什麼股票,

但是,他肯定不是為了讓賺大錢,繼續深陷於那個追逐的泥潭,

他肯定是為了讓你趕緊狠狠地虧一筆, 別再玩這場無聊的遊戲了。


不過大腦的病毒,更不可能知道什麼會賺,什麼會虧,

他只是不停地用一些黑馬故事引誘,讓不停地玩他自己也不知道結果的遊戲。

區別大腦病毒和太的聲音,其實這很容易,太是在時間之外的,

他和你說的一切,都無需在時間中理解。


只是在聽到的“那一刻”明白了,但是, 肯定為什麼,

這就是很多人所謂的“靈感”“直覺”和“在的指引

這些其實都是太的溝通。


包括某些時候感到強烈的驅動要去做一些事情,

但是,卻無法理解為什麼要做這些事情,或者明明這些事情不應該去做的,

自己都不理解,但是卻強烈地想去做。


記住,在時間之外, 是沒有“因為,所以”更沒有“應該,不應該”的,

的真知也是無法被大腦的經驗或者思維模式來理解的,但是就是知道了。


而大腦的病毒,其實也一直和你說各種話,這些話的模式也很清楚,

的大腦病毒是基於時間而存在的,所以他只能依照過去的經驗,推斷未來,

這就是所謂的大腦思考的過程。


所以,一旦大腦開始思考,開始邏輯判斷,一旦任何的思維過程,

開始“因為,所以”的時候,這肯定不是太的聲音,這必然是大腦病毒的聲音。

從這個角度,可以知道,幾乎所有的時候,都是在被大腦病毒指揮著,

其實並沒有所謂自己的思考。


當然,太雖然無所不知,但是太把自己知道的告訴,也有一些局限。 

比如要問太:“給我講解相對論。”他就沒法做這個事情。


會告訴相對論應用的結果,卻無法給講解相對論的原理,

因為當把一些抽象的概念具體化的時候,必須借助一些外在的輔助工具,

就好像我不瞭解微積分,沒有物理學常識,也無法用文字描述相對論一樣,

因為我還沒有建立表達相對論的基礎的結構的框架,

這就好像無法讓還不會乘法口訣的人會微積分計算一樣。


但是,如果將某種問題作為日常工作的目標,

可以在太的指引下一地構建需要的所有基礎,最終所有的問題都會解決。

問題的回答還有一個限制,太在時間之外,他已經合一,已經沒有分離,

所以他無法支持任何分離的要求。


比如要是問太:“如何炒股賺大錢。”

會告訴:“無需炒股賺大錢,賺不賺錢,沒有區別。”

肯定聽到過這句話,但是,卻只會相信已經相信的,

僅僅只是相信:“當然要炒股賺大錢了。”

所以這些話會被的大腦病毒屏蔽掉。


同樣的問太有沒有股市崩盤或者井噴,自己應該如何去趨利避害,

這些問題,太只會告訴真相,可是,卻不願意聽到真相。


但是對那些支持的真相追尋的問題,關於自己是誰,究竟在做什麼,

如何在一刻去創造之類的問題,應該如何把一刻的事情做好,

也在一直細緻地回答,他還在更細緻地安排生活的一刻的經

引導去真正地創造,真正地瞭解自己,這個世界的所有的偉大創造,

如何選擇一個牙膏,他都在一樣地指導,只是自己選擇聽不聽的問題。


與太溝通,而獲得知識,也不是什麼奇跡,這是一刻都在發生的規律,

只不過,因為相信時間,相信過去的經驗才是最大的知識,

也一直用的經驗去推測未來,所以會在大腦的病毒的喧囂下,

聽不見太的聲音,即使聽到了,也會在大腦病毒的嘲笑中忘記掉。

也就是這些自我的忽略和嘲笑中,在不斷地遠離自我的真相,

不斷地去經那些痛苦和矛盾。


過去也許覺得,的世界很完整無缺,

在大腦病毒下指揮的生活也是一個很不錯的體系,

而現在我只是給指出,的世界的真面目,只是一個漏洞百出的幻覺罷了,

的所有的痛苦和矛盾都是來自於這些大腦病毒的漏洞,

歸根到底,是因為的大腦病毒並不會真的思考,

而只是不斷地投射過去的恐懼和分離罷了。


而《太天書》描繪的是一個完整而真實的世界,

所有的環節都是完整地相互支持、相互印證的,

這種合一的完整性,是真正的美妙的所在,看到這種真實的價的時候,

肯定也不會對任何的大腦的那些繞圈子的絮叨再有任何的興趣,

大腦也會復他本來的工具的功能。


現在只是在大腦病毒的架下做了一個小小的夢罷了,

清理了的大腦病毒,自然會清醒過來,看到本來的樣子,

那個可以在生活的一刻的經中打乒乓球的那個真實的自己。 





  第一章 過去與未來的對話 1-4

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