《耶穌之鑰》第十二章 真理與實相


之鑰


The Keys of Jeshua


作者 : 葛蘭達格林

Glenda Green




第十二章 真理與實相



 訊


“實相正如我們對它所感知或想像的那樣多元化,那麼,我們如何從實相中找到真理

    你說上主與實相是一體的,但現實有時是如此的嚴酷且令人困惑。

  我們要如何在現實生活中保持平衡,並感受到上主的臨在?”


“上主與實相是一體的,但是上主並不一定和所感知的實相一樣。

  實相有許多維度,範圍涵蓋了個人的信念和經驗到可預測的自然秩序模式。

  這些維度都是人生經驗的一部分。在所有的實相維度裡,都有上主。

  在任何一個局面裡,真理與實相同時並存。

    你所看到的,正是所追求的。

  我能給最簡明扼要的解釋是 : 真理是事物的本質。實相則是真理的展現。


“明白真理的第一 :

  了解「個人實相、物質實相、和真理的本質」是不分離的。

  但它們也是不同的。

  想想看 : 輪子的各個零件是不同的,但是它們一起組成了一個更大的整體。

  如果,只透過身體感官去了解物質世界,

  那麼就只會看到微粒、元素、和物體。

  如果,加上自己的情緒、態度、感覺、和看法,

  那麼看到的就是自己創造出來的實相。

  如果,「成見、抗拒、和批判」沒有阻礙你內在的感受性,

    你也能認出「意識」和「愛」的一體性元素。

  在這個感知的層面,宇宙看起來相當不同。

  在最高層面的意識上,只有一體性( 遍布萬物的同質媒介 )。

  差異性存在 如同海面上的波浪,但沒有終極的分離。

  實相與真理在一個更大的整體裡,

  展現出「個體、遠景、與整合」之間的交互作用。


“因此,真正的挑戰並不在於

「把真理從實相中分離出來( 這是不可能辦到的 )」,

  而是要「知道如何在實相之找到真理」。

  許多錯誤的概念已經使人類的注意力分散,

  無法專注於真理與實相之間有用的相互關係。

  有一個錯誤概念是:真理是一種原型藍圖,

  當它以動力態展現時,產生了缺陷和錯誤。

  這意謂著 : 真理與實相之間的關係只是線性的,並且朝向( 亂數 )移動。

  如果是這樣,如何能在不製造更多問題的情況下,認出或解決任何問題?

  解決的方法有何基礎?

  相比之下,「知道如何從實相之找到真理」,

  才能讓從實相經驗所生的混亂與衝突中解

  真理把從那序的、令人失望的實相中拯救出來。

  如果真理不是在任何情境下都臨在,就不會有庇護所了。”


當我思及真理的無所不在,以及上主臨在所有實相裡,

它們看起來幾乎就像是緊握的雙手,

交叉的手指握著兩種不同但彼此相互支持的存在維度。

有著如此的愛...是如此的奇妙。耶接著...


“驅動和連結「真理與實相」的力量是「天愛」。

  因為如此,了解「就是愛」,對非常重要。

  當把「愛」只看成是一種行為或是善意,

    你只把它看作是實相的一部分,而錯失了「愛」的真相。

  無法看到生命的全貌,但可以確定的是 :

「成為愛」讓能擁抱並包容生命的基本動力。

  它能提醒,別人也擁有同樣的基本真理,

  而且,當實相發生衝突時,它賦予寬恕的力量。


“所有生命的起源超越這個客觀的宇宙,

  同時,作為生命的賦予者和維持者,安居於已創造的形式裡。

  上主的真理是如此浩瀚,若不是真理已在,是無法觸及真理的。

  這是無極的神聖與奧秘 : 無極並不是「超越」有限宇宙之外的一個領域。

  無極遍布宇宙,並且將主觀與客觀的覺知整合為一個無限的潛能。


“無極是存在的性質層面,無極整合主觀與客觀的體驗。

  當明白這道理,你就能有效的將真理與實相合而為一。

  對科學而言,這是一個令人不舒服的主張,

  因為對嚴謹的學科來,主觀的性質被認為是不恰當的。

  經由了解這個道理,上述的問題可以被克服 : 在主觀與客觀實相的接合處,

  有一個完美平衡的「靜止點」,它比測量的總和所展現的更多。

  正如數學若沒有「零」的功能,便無法表達複雜的變數,

  若沒有完全中性的基礎,多元的變化也無法展現。

  發現「零」的初始平衡,能明顯的提高人類的理解力。

  那麼「無極」可以被看成是 : 

  一個由中性的中心所擴展出來的、各種可能性的梯度層級( gradient scale )。


“真理不分大小。

  因此,任何一部分的真理都可以穩定實相,

  而且,以真理為中心點所作的觀察,可以被比較與評估。

  實相依據它對於真理的傾向或相似程度,接近或遠離真理。

  真理不是用數據來衡量的,因此,並不需要大量的真理,來使的生命更有效益。

  真正需要的是 : 更了解如何以及裡能找到真理。

  然後,就能運用軸心的力量,而不是用有限的環境背景來衡量的經驗。

  環境背景的真實定義,來自於它的中心,而不是它的邊界。

  了解這個道理即是自由。


“用人類的語言來,真理是的靈魂所追尋的解答。

  答案並不在於資訊、經驗、信仰、和擴大實相的界限。

  答案就在性的中心。


“想要追求真理,必須超越「極性、阻力、和耗竭」的問題,

  這些通常是物質生活的一部分。

  掌握了這個問題,並不是因為所有的極端從的生活中消失,

  而是因為的所作所為是基於一種了解 :

  所有的極端,都是從一個共同的中心取得力量的。

  所有中心都將力量賦予延伸自其中的實相。

  實際上,「事件」是由精準的平衡所控制,

  而不是由看似定義它們存在的阻力因素所控制。

  沒有任何對比或衝突的點,在它的中心被發現時,不能被結合為和平的整體。


“從自己的中心,可以靜觀實相為不斷擴大的同心圓,

  它從個人的實相開始,然後延伸至涵蓋別人和物質宇宙的實相。

  這個中心會在靜定中被找到,在那裡,真理會被示。

  這個原則在主觀、客觀、和全體的層面上都是有效的,

  因為,真理的本質,是透過一體性來闡明的。

  極性( Polarity )事實上是一種幻覺。

  只要相信它是真實的,就會相信所有其它的幻覺,並錯過事物的真相。”


“顯然的,告訴我的真理,是一種不依靠外物的對性,

  一種超越物質層面的更高力量。

  我們如何才能在相對的真理,或我們認為的實相範疇,了解這道理


“真理既沒有質量,也沒有空間的限制,但它更非「空無」。

  真理是一個巨大的、中性的生成力量。

  它始於上主,然後擴展為「愛」,

  為宇宙生命提供一個共同且不可分割的基礎 ( matrix )。

  真理的力量由「愛」所帶領,超越一切時空的界限。

  真理綻放天愛 如同無數的星辰〜進入生命的微粒,

  所有的生命微粒都擁有一個「愛」的中心,並且能感知無極。

  這些微粒就是充滿生命力的靈魂,

  他們透過自己所選擇創造的實相,來延伸造物主的作品。

  對「實相」的體驗,直接來自於 :

  已創造的一切、與那些和共同創造的人的關係、和最終與上主的關係。

  對「真理」的體驗來自臣服於宇宙的律法,和愛的力量。

  天愛是結合真理與實相的力量,而且對兩者而言,是共通的。


“無論擁有的實相如何,

  的靈魂仍然保有一個「靜定點」,從這個點可以靜觀無極。

  這個點位於「神聖天心」之

  在那裡,可以觸及真正的安寧、目的、和意義。

  在那寂靜裡,身為真愛,是依上主的形象所創造的。

  任何時刻,都可以選擇進入這完美的平衡,並且將它作為理解的基礎。

  事實上,最偉大的真理是無法從外在的觀點去了解的。


“在靜與動、造物主與受造物、真理與實相之間,有著永恆的對話。

  如果想了解實相,必須檢視證據,不帶批判或成見,並且應用因果法則。

  如果想了解自己,必須信任自己主觀的反應。

  如果想了解上主,必須尋找在的靜定,

  在那裡,主觀與客觀交融,示出比所有感知更多的一切。

  如果不是超越空間的寂靜,維持著所有動態的交互作用,

  宇宙本身會是一個逐漸耗竭的機器。

「變化」是感知實相的基本動力。但是,變化背後的寂靜擁抱著真理。

「靜下來,然後知道我是上主。」 ( 譯註 : 大衛詩篇,讚美詩 46 : 10 )

  這是通達真理的地圖。


“對於「變化」,諷刺的是 :

  如果想改變一個情況,必須先檢視它和「不變」之間的關係。

  當我平息暴風雨時,我並不是去對付它的「動」,而是先觸及它的「靜」。

  然後,我以「愛」指揮它。

  實相有一個有趣的特性 : 它的一個面向都會持續存在,

 ( 即使創造這實相的「愛」被遺棄、遺忘、或是背叛 )

  直到它再一次在「愛」中被認出。

  然後,可以自由選擇,解散它、或再一次在「愛」中接受它。


“如果想改變任何事物的本質,必須先與「愛」連結。

  如果試圖改變的是一個實際的情境,

  首先要找出,它是從裡獲取持續的力量。

  對一個充滿生命力的靈魂而言,信念是這個「靜止點」的門

  信念是一個人對上主和永恆真理的信任,它穿透所有的幻覺。

  經由在愛中與自己或別人的信念連結,

  觸及一種可以達成治癒和完全復原的力量。

  當觸及一個靈魂的信念時,已觸及他最在的真理。

  對於所有的痛苦與失敗,以及治癒一切之鑰,

  這是我可以給的,最實用的解釋。

  與一個令人不悅的情境抗爭,只會使它變得更糟,因為那是在否定其中的愛。

  在所批判的情境裡,投入仁慈的情感、思想、或行為,都是徒勞的。


“聖靈是真理的純淨本質。

  永恆的導師。

  實相是可改變的,而且大部分是由我們自己創造出來的。

  真理是永恆不變的,它不會因為體驗或感知而改變。

  事實上,真理在時空之間永續存在,但不受時空的影響。

  當我們正視真理時,它不會隱藏,

  它也不會在我們把目光移開時消失。

  真理並不從我們的行為或情感取得權力。

  我們的生命是由真理所授權的。”




相關教理


馬可福音 第 4 章 第 39

“耶起身,斥責風,命令浪 :「平靜,靜下來!」於是風平且浪靜。”


約翰福音 第 8 章 第 32

們會了解真理,而真理會使們自由。”


約翰福音 第 14 章 第 17

“他就是真理的靈;世人無法接受他,

  因為人們看不到他,也不認識他。

  但是們認識他;因為他與們同在,在們的心裡。”


約翰福音 第 16 章 第 13

“因此,當真理的聖靈來時,他會引導們進入真理 :

  因為他不會他自己;而是把他所聽到的一切都出來,

  而且,他會為們顯示即將到來的事。”




從未和我談到昨天或明天。他只提及今日...當下。當下正是領悟和成就的時刻。

今日才是我們可以得到「心」所望的一切的時間點。「當下」是真理之鑰。

如果真理被觀察為 : 貫穿時間的事件,它會是難以理解的。

如果透過清淨本性的單純,接觸信念和意識,

真理可以被理解為 : 充滿所有生命的「當下」品質,而且,只有真理,別無其它。


有一次我和耶談到「展現」愛,我問及靈魂的問題。

靈魂是什麼,靈魂在裡?

,靈魂是上主創造的容器,用來容納我們「愛」的本質。

可以,靈魂是一種靈體,可讓「祢」〜 永恆的生命

暫時展現於物質的型態,並且穿越永恆,持續維持一種自我感。

關於我們物質的身體,耶穌說,

在母親懷孕期間,靈魂與母親連結,並且從母體外部引導胎兒的發展。

在誕生的時刻,靈魂「經由心」進入身體。( 譯註 : 請參考愛無止境 p174 )

嬰兒的第一個呼吸,代表了「身體、靈魂、和愛」的圓滿結合。

我們進入物質身體的「心」持續存在,

而且,它仍然是我們和高等生命連結,以及與聖靈進一交流的所在。


心是我們與「永恆、無極、和永生不朽」的連結。

從這個神聖的中心,穿越廣大的空間,展現無極智慧的力量,

或是喚起萬有的臨在,都是可能的。

無極的智慧並不局限於時空的連續性。

當我們人類試圖理解這個概念時,

我們通常想像「永恆」是時間的無限延伸,而「無極」是空間的無限延伸。

但是,永恆的真正含義是 : 沒有過去、沒有未來,

...只有永遠的臨在「此刻」...永遠的臨在「此地」...從這個中心,可以靜觀一切。


為了我們意識的演化,很重要的是 : 

我們知道要再次找到這個神聖和平的殊聖之境。它必須透過信念而被重新發現。

真正的信念與信仰無關,也與「試圖服自己去相信某些信仰是真的」無關。

堅實有力的信念「知道」真理是真實的本質,「當下」即可觸及。

信念是認出我們自己真實的本質是「真」的,而且不會消失。我們真的存在!


實相支持著我們,而我們是它的一部分。

我們不必刻意尋求實相的支持,因為它本來就存在,

而且它和天空一樣,不會只是因為我們閉上了眼睛而消失。

透過信念,我們生命的本質是一種感受和基本的經驗。


因此,對於生命和宇宙的本善,信念賜予我們不可動搖的信心。

即使從「小我」的角度看來,事情似乎出了差錯,

我們知道自己是受到支持的,而且我們真實的本質不會受到傷害。

信念賜予我們在的自由,可即時的反應當下所發生的一切,

因為我們並不受信仰、疑慮、以及習得的常規與傳統的束縛。

我們時時刻刻都被引導至最佳的行為。





喬治麥當勞 ( George Macdonald ) (  1824   逝於 1905  ) 蘇格蘭 : 

“思緒像疲憊的海浪,一波接著一波,

  但是,思緒之下,靜定的深處,才是真實的。”


威廉莎士比亞 ( William Shakespeare ) ( 生於 1564   逝於 1616  ) 英國 : 

“海枯石爛後,真理仍是真理。”


 ( Blaise Pascal ) (  1623   逝於 1662  ) 法國 : 

“我們不僅透過理性,還透過我們的心,了解真理。”


丹尼爾韋伯斯特 ( Daniel Webster ) (  1782   逝於 1852  ) 美國 : 

“沒有什麼比真理更強而有力的~也往往沒有什麼是如此奇妙的。”


法蘭西斯培根 ( Francis Bacon ) (  1561   逝於 1626  ) 英國 : 

“沒有什麼比站在真理的優勢基礎上更令人愉悅的。”




在我們心中有一個偉大的秘境,在那裡我們與上主和別人合而為一。

有許多方法  、冥想、靜定、表達感恩、寬恕、和臣服 

透過它們,我們可以釋放對生活的擔憂,並且進入生命清新的靜謐。

要進入這個秘境,其中一個最古老且有力的練習是「專注於呼吸」。

或許,這是因為我們的靈性和呼吸之間的聯結,

但也因為 : 呼吸是我們在和外在世界最密切的聯

完全熟練呼吸法時,在個呼吸之間的空隙,可以體驗到完美的平衡。


在這個技巧的最高層面,

對於那引導生活的「永恆生命力」,會擁有更強的覺知。

在實用的層面,它會使精力充沛,並且為的工作注入獨特的能量。

在智慧發展方面,我們必須能在真理與實相的面紗之間,優雅自在的穿梭。

當我們能隨心所欲的做到這一點,那麼,我們已經履行了耶的承諾 : 

“身在世界中,但不屬於這世界。”


學習這方法時,我建議 : 

找一個安靜的環境,深度集中的注意力,就像在靜心一樣。

熟練之後,就可以在任何地方、任何情境下練習。


呼吸練習 : 


吸氣,維持七次心跳的時間。

屏住呼吸,維持兩次心跳的時間。

呼氣,維持七次心跳的時間,

然後,屏住呼吸,維持兩次心跳的時間。

重複七次。


這個動作很簡單,

但是,要清楚的感知自己真正在做什麼,才能熟練它。

的熟練度增加,擴展對呼吸的感知,以涵蓋比空氣更多的東西。

靜觀「能量、活力、以太、動能、和光」,透過身體的一個細胞被吸進和呼出。

專注於呼吸間隙的清明臨在。


 

《耶之鑰》第十二章 靜心 &


非常感謝期間許多夥伴 :

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StephanieJeanPeterRichardAmberChristinaErinYolandaOmni 翻譯團隊 ! 

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