《耶穌之鑰》第三章 勇於覺知
耶穌之鑰
The Keys of Jeshua
作者 : 葛蘭達•格林
Glenda Green
第三章 勇於覺知
訊 息
我和耶穌的談話中有一個重複出現的主題是 :
信念與意識兩者對於人類的成就與滿足都是必要的。
有趣的是,這些品質都需要「勇氣」,而且它們共同守護我們的完整性。
在我最初和耶穌談話的期間,我問及那位觸摸他的長袍而被治癒的婦女。
他回答說 :“她觸及我的愛而成為完整。”
我仍然好奇的問 :“是什麼原因導致了完整性？”
“當「愛」臨在時,上主的力量就可以創造奇蹟。
仔細想想上主是所有「愛」的來源,祂怎麼可能不如此呢？
因此,當一個靈魂真誠的尊重另一個靈魂內在的上主時,
「完整性」和「神聖性」就會受到歡迎。
每當「愛」被一個靈魂傳送到另一個靈魂時,
不只一個靈魂擁抱「完整性」,而且更偉大的意識被帶進光中。
這就是聖靈的力量。”
“這樣的傳送不必是明顯的或戲劇性的。
每一天都有治癒和創造的奇蹟是你沒看見的。
你往往認為生活中的正面事件是當然的,
不曾考慮過它可能會是其它的情況。
當你考量可能被包含在每一個情況裡的偶然性,
你會明白生命的正面動力只能是被意識指揮和被信念引導的。
事過境遷後,你則稱它為邏輯！
然而,信念不是盲目的,而且信仰並不是只針對未知的事物。
相反的,真正的信念帶來願景,而真正的信仰有助於揭示那可認知的事物。”
事實上,改變未知的事物成為已知,是邏輯的終極運用與信念的終極成就。
若沒有理解的基礎,你就不能領會信念和意識之間連結的內在本質。”
“意識遠比清醒的感知或內在的覺察更為廣博。
意識整合了感知、體驗、知識、和創造「生命的寓言或比喻」的宏願。
這些覺察的模式支持更進一步的思維,以形成有意圖的經驗。
無論意識的目的在於個人的幸福或科學的精準,過程都是相同的。
一個有意義的故事是一個寓言,而「代數學」也是一個寓言！
兩者都是覺察的模式和信仰的昇華,與真理和實際的證據整合。
然而,若沒有信念,這整合只能透過事後的見解而發生,
而且,所有的進展都會被扼殺。”
“勇氣是意識的心博,而恐懼則是它致命的敵人。
你所不願意面對的人事物將會迴避你,
或者它將會以你意想不到的方式侵蝕或腐敗你生命的某一部分。
意識是靈魂之光。
因此,黑暗會躲避它,或者駐留於某些外在光源的陰影下。
成為世界之光需要強大的勇氣,
而明白一道光線可以將黑暗的房間轉變為一個可以安全進入的房間,
則需要強烈的信念。
我為了加強信念的力量來到這世界,
也為了釋放一個嶄新的、前所未見的意識維度。”
“我不會帶你盲目的進入未知,僅藉由神秘的信仰所引導。
我帶給你們生命的解答,和讓你們展現生命的鑰匙。
當人類渴求更廣博的信念和意識時,恐懼將會被征服。
恐懼是所有錯誤信仰的基礎。
不幸的,許多人將他們的生命和祈禱都押注於盲目的信念,
並且以恐懼侵蝕他們自己的信念。
然而,當信念確認一個人生命的必然永恆,
並且是朝向更寬廣的意識前進時,
恐懼將消失退去,而聖靈得以降臨並施行奇蹟。”
他的回答引發了我一個雖是猶豫但衷心的請求。
“如果信念、愛、和意識可以使人成為完整,
那麼為何善良和忠誠的人們繼續受苦並且死亡,甚至在他們祈禱的時候？
你不是說信念就足夠了嗎？”
“這問題不在於信念的數量,
因為只需要一點點信念就夠了。( 譯註 : J-p27-1 )
問題在於知道「信念」是什麼！
信念不是盲目的希望。信念是「停止恐懼」。
沒有恐懼時,對所有正面的可能性才有真正的臣服。
這會允許意識的擴展。它增加了對信仰的確定性。
這就是信念與意識共同運作的方式 : 互相助長。”
“信仰是對信念的確認。
它是對於你知道或認為真實的事物,所擁有的確信。
這與你的意識狀態會相互影響。
不幸的是,並非所有的信仰都是正面的,
而且,許多信仰的真實性並沒有充分的被驗證,就已經被採用了。
在現代化的世界裡,信念與信仰被深深的誤解。
它們經常被認為是天真幼稚和缺乏理性的。
通常這也是真的。即使如此,信仰是有力量的。
這就是為何它們必須與意識平衡,以便成為真正有效的力量。”
“對許多人而言,信仰並沒有邏輯基礎。
今日我們有許多的邏輯是基於科學、數學、和機械的基礎,
信念與信仰被貶抑為直覺的、情緒化的、
和被虛構出來未經驗證的理想,為了能夠忍受難以理解的生命之謎。
如果一個人認為信念是邏輯的替代品,
那將不會有足夠的信心或信仰來產生奇蹟。
的確,這類對於信念的無知,
經常在人們最脆弱的時刻,助長了對他們嚴重的剝削行為。”
“在兩千年前的世界,
信念並不是掩飾一個人恐懼未知事物的鎮定劑,
而信仰也不是邏輯和推理的替代品。
對古代的人類來說,
「信仰」是他對太陽明天將升起的確信。
「信念」是那顆『北極星』,他可以毫無懷疑或保留的憑藉它而航行。
當我說 :「對那相信的人而言,所有的事物都是可能的。」時,
這就是我的原意。”
譯註 : J-p27-1
《新約聖經》馬太福音 17 : 20
耶穌回答 :「因為你們的信心不夠。
我實在告訴你們,如果你們有像一粒芥菜種子那麼大的信心,
就是對這座山說 :『從這裡移到那裡！』它也會移過去。
沒有任何事情是你們不能做的。」
相關教理
約翰福音 第 8 章 第 12 節
“接著耶穌再次對他們說 :
「我是世界之光。跟隨我的人,就不會走在黑暗裡,而將會擁有生命之光。」”
約翰福音 第 14 章 第 26 節
“但那安慰者,也就是天父將以我之名送來的聖靈,
會教導你們所有的事情,並且使你們記起我對你們所說過的每一句話。”
舊約箴言 第 4 章 第 7 節
“智慧是最重要的事;因此,要得到智慧 : 並且了解你所獲取的一切。”
鑰
意識之鑰在於接受「意識」為我們的靈魂之光。
它不是一個我們所嚮往的外在維度,
而是從更高觀點去了解生命的一個方式。
信念是燭光,而勇氣則是力量。
當我們對先前無法看清的事物獲取洞見時,
信念與勇氣帶著靈魂之光進入黑暗的通道。
意識與本性同在。
意識源自於你靈魂純真的、神聖的、和慈悲的中心,
在那平和與寧靜裡,你能夠不帶偏見的感知所有的人事物。
所有形式的意識都需要勇氣,因為,它需要接受自我...以及其他人。
與知識不同的是,( 知識源自於經驗的模式和比較,以及資訊的整合 )
意識則始於單純的覺察自我存在於一個環境之中。
當你能夠接受自己「在世界裡」的所有面向,卻又不「被世界」定義時,
意識的完全了悟就會來臨。
今日有許多關於意識的討論。
有些人相信我們即將進入「意識的時代」。
如果是這樣的話,那看起來會像什麼呢？
當然,我們正處於某種大躍進的前鋒。
而且確實的,我們的進展將會包含技術的進步和更廣博的知識累積。
當我們尋找這個問題的解答時,這或許會有所幫助,先仔細考量 : 為了使生命更值得,
技術進步可能在意識沒有充分進展的情況下發生。
這種情況將會像是科幻小說家,
看到自己最壞的恐懼在未來的文明裡顯現時,所描繪的陰沉生存狀態。
這種沉悶的情況是為了存活而加速競爭的結果,在這裡,最終的武器是知識。
這可能是「始於數千年前的人類旅程」的終點。
或者可能有另一種選擇。
每一種文化的古老文獻裡,都有著相似的故事,
敘述人類選擇遠離天真的經驗,並且去尋找知識的時代。
一般來說,這些故事可追溯至大約五到七千年前 ∼ 都市化最早的根源時期。
允許人們隨著與日俱增的差異和衝突,還能大規模群居在一起的是 :
將知識「具體化」和比較經驗的能力。
當人們對於想法、經濟的交流、和共同的威脅意見一致時,協議就得以達成。
在這種挑戰性的氛圍裡,最初的哲學、思想門派、和宗教教派的形成,
是用來協調更大的人類群體成為共享努力與信仰的社團的一種方法。
這是人類進化過程中關鍵的一步,
但是,也有一個相當大的犧牲,在所有古老的故事裡都曾被謹慎的指出。
當我們研究「意識」與「知識」的差異時,這種「犧牲」變得顯而易見。
「意識」始於自我覺察,並尋求在更寬廣的生活背景裡,展現並表達自我。
「知識」始於觀察,並尋求將經驗從主觀的成見中隔離、檢查、和分開。
在伊甸園的故事裡,
在亞當和夏娃放下純真、選擇知識之後,他們穿上了衣裳 ( 這隱藏了自我 ),
並且為了注意他們自己以外的事物去獲取視覺;這是非常重要的。
如今,經過幾千年的知識累積之後,
這是非常重要的,我們終於發展了如此精密和靈敏的研究儀器,
以致於觀察的結果與被檢查的影響已不再是可區分的。
換句話說,觀察者和「被觀察者」顯然的再度被糾結在一起。
終於,我們來到了一個點,我們可以再次在「知識」對「意識」的議題上作選擇。
還有第三個選擇。
當我們珍視「意識」的巨大力量時,仍然可以保留「知識」的價值！
在耶穌的地球生命中,他為我們準備了一種理解的方式,
可以使我們明悉即將要做的選擇,並且督促我們去尋求更高的層面。
那個新的理解方式就是 : 慈悲。
雖然,古人以主觀的認知方式更接近上帝,
但是,這種生活態度,在一個越來越多差異及富挑戰性的人群當中,
並沒有為「如何與他人共存」提供解答。
因此,客觀的感知或知識,成為協議、信仰、和行為準則的基礎。
有時候,透過知識,一個平等的運作環境可以被建立。
歷史上充斥著動盪不安的鬥爭,因為人們想要控制競爭環境和競爭者。
顯然的,在人類歷史上,無論是主觀認知或客觀結論,
都不足以為我們帶來完全的滿足與成就感。
第三種選擇是敞開...進入一個意識的加速狀態,
整合主觀與客觀的實相成為一個持續分享的體驗。
這涉及了視他人為自己的延伸,和視自己為萬有之縮影的能力。
在耶穌的最終兩條誡律裡,他提供我們到達這個較高層面的飛行計畫。
“全心、全意、全靈愛你的上主。這是第一個也是最重要的戒律。
( 譯註 : 愛無止境 p243 )
第二條也一樣重要 : 愛你的鄰人就像愛你自己一樣。”
( 馬太福音 22 : 37 〜 39 )
如果我們以一個詞來表達這情感,它將會是 : 慈悲。
當慈悲的更深含義啟發一種與所有生命與萬物的全面性連結,
而我們卻傾向於將它的意義局限於同情和慈善的行為,這真的是很可惜。
如果慈悲真的是一把進入更高意識的鑰匙,它必定和生命所有的領域都有關連,
而且在所有的場合裡,具有解決問題的重要意義。
例如,這個更廣泛的慈悲的定義在科學上同樣有效嗎？
確實,我們在亞伯特‧愛因斯坦的意識和生命裡看見關鍵性的改變,
當他在研究光的時候,面臨了客觀測量的局限,
藉由「與光連結」並且想像自己乘坐在光束上,他超越了推理的限制。
甚至更早的年代,哥白尼從他的「想像」中
得到的一個截然不同於傳統 ( 以地球為中心之信仰 ) 的宇宙模型。
接著他繼續用可觀測到的現象整合他的理論,
直到他提出一個對我們太陽系的新洞見。
所有生命的延伸可能被視為和被感受為一種慈悲的體驗嗎？
多年以前,當我還是一名藝術學院的大學生時,
我有一個機會與紐約藝術學生聯盟會長共進晚餐。
他是一個受到高度敬重的人,在所有藝術領域裡都具有豐富的經驗。
因此,我決定探究他的智慧。
他對於我第一個也是唯一一個有關藝術的問題的回答,
令我很困惑,並且使我沉默下來。
我問道 :“你認為一個偉大的藝術家最重要的人格特質是什麼?”
他的回答很簡單,「慈悲」。
當時我尚未擁有智慧去了解這個深奧的回答,
但是,我知道任何其它我可能會問的問題,在相較之下將顯得微不足道。
同一年裡,我從另一位教授那裡接受到關於這真理的更進一步教導。
這第二次的課程相當接近我個人的問題,因此我才開始了解。
對於偏愛「現實」藝術的任何學生而言,1960 年代的藝術學校是一個相當難受的地方。
那是「抽象」表現派繪畫的全盛時期。
我是一名榮譽學生的事實只是突顯了我的問題,
因為我顯然沒有以流行的方式來展現我的學業成績。
我所感覺到的壓力阻礙了我身為學生和藝術家的進展。
最後,我在藝術學院四年級學期開始時,學習的必要性勝過了惱怒。
我開始和我的繪畫指導老師對抗;
那時我表達了自己沒有被教導「寫實主義」技巧的失望。
我對於繪畫只為了表達自我的理由表示質疑。
我很快就發現我的教授變得對我很失望,就像我對他很失望一樣。
以一種不耐煩的手勢,
他啪一聲把一本「李奧納多•達文西」作品的書丟在我面前的桌子上,
然後以一種惱怒的語調問我,是否想要畫成那樣。
“是的,那就是我所說的。”我理直氣壯的回答。
他把書翻到「蒙娜麗莎」那一頁,接著提出以下的挑戰。
“如果我教你如何精確的重新創作這幅畫,我要你全心投入去畫它。
否則,你必須放棄這個計畫,並且寫一篇論文解釋你放棄的所有理由。”
我接受了他的挑戰,但是沒想到我更大的教訓會是來自於失敗。
這個計畫以興奮和樂觀開始,但是,很快的,
它就變成了一種對於細節和技巧模仿的呆板練習。
在兩個星期結束前,我開始感到苦惱,接著是一個不吉祥的領悟 :
我永遠無法創造一幅新的「蒙娜麗莎」。
帶著一種困窘的感覺,我放棄自己的堅持,去寫那篇論文。
當我在找理由時,文字的靈感來得很慢。
忽然間,我內在的環境轉變了,就像一盞燈亮了起來。
不知從何而來,一個新的領會讓我理解 : 藝術是意識的足跡。
當然,我畫不出「蒙娜麗莎」,而且即使學習再多的技巧也不能改變這個事實。
只有「李奧納多」擁有恰如其分的意識可創作出那樣的傑作！
他的作品是對於他獨特存在的表達,以及他對於他的生命和時代的慈悲的延伸。
在那一刻,我還從那些前人留下的藝術和藝術品裡看到了不可思議的價值。
最終,我明白了慈悲對於創造偉大藝術的關鍵價值。
我的教授在歸還我的論文上,評分是“A”,而最終的評論是 :
“寫得很好,而且請記得 : 若要掌握你的藝術,首先要掌握你自己。
你的手藝技巧只是創作的次要工具。”
在意識和本性之間有一個不可分離的連結。
未來還沒有發生,也因此不能被完全的知曉。
過去正落入記憶的儲存地。
因此,那個唯一能夠提供完整且生動的所有可能性全貌的洞察力,
存在於一個人自我本性的中心。
要有多大比例的意識被主觀的保有,
以及多大比例的意識被發展成為客觀事實,在於每一個人的取捨。
某些因素似乎是不變的 :
意識被「個人的信仰、經驗、關係、和生命裡的執著」擴展或限制。
所有這一切都可以總結為一個人與生命的關係。
耶穌說我們所專注的許多問題並不是可以直接解決的,
因為它們根本不是我們的個人問題,而只是屬於我們所處的意識層次的「傢具」。
他指示 : 如果我們想提升到存在的更高層次,
必須先放下我們苦惱的層面裡原有的執著和信仰。
在馬太福音裡談到一個特別具有啟迪性的事件,
一位婦女將一瓶昂貴的香水倒在耶穌的頭上。
耶穌的門徒們責備她浪費,因為這瓶香水本可以出售並救濟窮人。
耶穌回應道,
“你們為什麼困擾這位婦女？她對我做了一件美好的事。
你們身旁總是會有窮人,但是你們身旁不會永遠有我。”
在這個例子和許多其它的場合裡,
他指出 : 像貧窮這類頑強持續的情況,我們不必為了超越而去消弭它們。
正如他總是對我說的,
“永遠尋求更高的境界。
這類較低等的情況並不是被有意識的人所創造的,
而是由為了數量上的安全,在恐懼和無意識裡相互執著的廣大群眾所造成的。
珍愛上主和他人的人總是會發現更大的可能性,
透過單純或寬宏的方式向他們敞開。
你並不是你發現自己所處的那個情境。
知道這差異將會是天壤之別。”
他堅信沒有審視個人與情境的關係而為它服務,將會造成不需要之事物的持續。
任何問題的解決方法都無法在它被創造的層面裡找到,
但是,在意識的更高層面,它會單純的溶解於更偉大的真理之光中。
經由榮耀上主以及上主在其他人和自身內的臨在,所有意識的源頭因此顯現。
當我們變得沉迷於生活的情境時,這真理就隱藏起來了。
這正是勇氣和信念必須幫助意識成長的時候。
最終的目標是為了重新發現「我們是誰」的真理;
然而,在如此做的過程中,許多事物都由於遺忘和疏忽而模糊不清和喪失。
信念被嚴重的誤解,而且它經常被認為是意識的對立面。
這是因為「信念」常常被聯想為「盲目遵從看不見的力量」。
如果這是真的,那麼「過有信念的生活」可能意味著 :
過不穩定的生活、無理性的前進。但我還沒有發現這樣的實例。
耶穌對我說,“信念是恐懼的中止。”
當恐懼離去,「無理性」就會消失。
那麼先前的經驗可以被更加明智的應用,而且信仰可以因更多的信念而更堅定！
自 1991 年秋天,靈感的第一道光芒降臨在我身上以來,
耶穌指導我一步步、持續不懈的憑著信念行動。
以他平時謹慎和有禮貌的方式,
他引領我以實用且實際的方式理解信念,以作為擴展意識的方法。
當我跟隨他的引導,我逐漸深入了解未知的事物,並發展了更加豐富的理解。
例如,當 1996 年他要求我開始演說他的訊息時,我以自己固有的方式抗拒。
他的回應是建議我先在自己的畫廊聚會時演說,
然後再看看我對於他的請求感覺如何。
換言之,透過體驗、自我實現、和服務他人的喜悅,我學習去加強自己的信念。
他微妙的指導,容許我在自己做的所有事物裡,掌握信念的基本力量,
並且領悟到 : 在我們意識的成就裡,信念所扮演的關鍵角色。
致力於有意識的生活,對於任何人來說,都需要極大的勇氣,
尤其是在一個恐懼的背景下,擔心著過去的責任和不負責任的行為後果。
但是,對於過去的遺憾,除了提升到一個不再存有助長遺憾的環境層次,
沒有更好的解決辦法了。
這是真正的寬恕...和治癒...它是全面且持久的。
靈 感
威廉‧華茲華斯 ( William Wordsworth ) ( 生於 1770 年 〜 逝於 1850 年 ) 英國 :
旅行 :
“當那溢出靈魂的生命之河流過,
它已留下一個意識,
記憶的影像和珍貴的思維,沉寂於岸濱,
那意識不會消逝,也不能被摧毀。”
聖‧奥古斯丁 ( Saint Augustine ) ( 生於 354 年 〜 逝於 430 年 ) 北非 :
聖‧奥古斯丁的表白 :
“不是帶著懷疑,而是帶著確信的意識,我真的愛你,上主。
你已用你的音流撼動我的心,因此我愛你。
而且還有天堂和地球,以及在那裡的一切,
它們在每一個角落裡靜觀,並囑咐我 : 愛你。”
西蒙‧紐科姆 ( Simon Newcomb ) ( 生於 1835 年 〜 逝於 1909 年 ) 美國 :
宇宙的浩瀚 :
“當注意力集中在那景象時,銀河兩旁無數的星星,
以一個巨大且包羅萬象的意識畫框填滿了腦海,
相形之下,所有人類的事務都顯得微不足道了。”
應 用
就像我們所呼吸的空氣,和我們所生存的空間,
在日常生活中,意識就是像這樣的基礎,以致於它幾乎總是被忽視。
但是,與知識不同的是,意識並沒有精確的衡量方式。
當我們想獲得知識時,我們學習或是取得個人的教導。
當一些錯誤或不正確的知識被揭露時,我們著手去修正它。
我們可以檢驗知識、補充知識,或者將某一個領域的知識應用到另一個領域。
但是,知識交流的媒介是什麼？
經由這媒介,我們可以「知道」我們知道,或「不」知道。
那個額外的層面是什麼？
它連結我們的生活和體驗,將知識個人化,
並且利用知識來生存、成長、創造,以及與其他人互動。
它就是意識！
它是我們存在不可抹滅的一部分,如此的接近,以至於我們幾乎看不見它。
出乎意料的,意識是我們完整性的寶座,
然而,它卻受到我們的經驗、關係、執著、和信仰所制約。
它可能因為忽視和否認而受限,或者它可能因為專注和欣賞而得以擴展。
以下四個應用能幫助任何一個人增加或提高意識的品質,並帶來擴展的或更高的意識。
每一個應用都會促進更豐富的有意識生活狀態。
•1 首先是「意識的內務管理」。
在這個應用裡,你將會揭開已被遺忘的執著、
被忽略的朋友或家人、被擱置起來的計畫和舊夢,
它們堆積在你意識「滿是灰塵的閣樓」。
為了清理這些記憶,
你可能需要翻箱倒櫃,仔細搜查箱子、舊通訊錄、衣櫥、公事包、和食譜,
這只是列舉少數幾個執著可能會「沉睡」的貯藏室。
這樣做的目的並不是為了使事物變得井然有序,而是為了發現和揭開你的執著,
即使你的生命已經轉移至其它的追尋,這些執著仍然在定義你的生命和意識。
注意你的意識如何回應你揭發的每一個領域。
在某些情況下,
你可能會發現你曾經認為重要的事,現在只是瑣碎混亂的雜事與雜物。
就在這個認知裡,你將會釋放一定程度的意識。
在其它情況下,你可能會發現你仍然珍愛並且想要再培養的執著。
這樣做的時候,你正在整合你過去的一個層面與你的現況,
並且為你的生命帶來更多的滿足。
可能有少數的執著由於不愉快的緣故,已經被放在盒子裡了。
請特別注意這些執著。
只要你的意識投注在它們上面,它們就在定義你的生命。
任何決定都優於迴避,因為它會是來自於你生命當下處境的觀點。
察覺那些最吸引你注意的事物、領域、和人們,並且從這個應用裡學習 :
對於過去和未來,你的意識是不受限制的。
意識是一個不屈不撓的僕人,他不會離開一個執著的領域,
除非這執著被有意的釋放或實際的完成。
它的忠誠可能為你提供很好的服務,或者也可能妨礙你的生活。
未被管理的負面執著,可能會指示你意識的其餘部分如何去運作。
因此,當你從往事當中仔細搜尋時,記下那些現在已經結束的老問題。
有些事情,你現在已經用更好的選擇取代了,
可能有兩、三件事可以迅速的被完成。
其餘的,你可以從目前看待生活的方式,建立新的優先順序。
•2 看看你今天的生活,然後將你所面臨的重大決定擬一個清單。
如果沒有什麼重大的,那麼任何決定都可以。
這不僅是一個練習,也會產生立即的改善。
觀察並且記錄下來限制你作決定的任何人事物。
這些因素可能是缺乏資訊、時間、支援、資金,甚至是恐懼,
或是來自他人的負面影響。
察覺你的原因,無論它是什麼,
它已經吸收了至少和目標本身一樣多的意識。
你未做的決定,已及時吸收了和你列入考量的主題一樣多的意識。
如果,這並不是你所想要的,那麼,透過實用的信念還有一個簡單的補救辦法。
無論如何都朝向你的目標邁進。
經由獲取任何資訊、時間、協定,和(或者)目前可利用的資金,
你正為具有可能性的更偉大行動清理出道路,
並且,給你自己一個做明智決定的最好機會。
秘密在於 : 帶著「你有能力實現至善」的實用信念,
引導你的意識有意的超越那決定。
事實上,你將做一個「更偉大的決定」,它包含那較小的決定。
信念和意識的力量總是可供你使用。
•3 第三個應用是針對你解決問題的方式。
挑選一個問題然後專注於它,
直到你可以看見和感覺環繞著它的整個情境,以及它所屬的意識層次。
誠實的問自己,對於涵蓋問題的整個情境,你感覺如何。
這將會幫助你辨識 :
你是在一個正向的領域裡,面臨一個暫時的挑戰,
或者意識的提昇才是真正的解答。
辨識這個很重要,因為,在一個正向或有利的環境裡的問題可以直接被處理,
而且,通常可以相當迅速的找到解答。
在正向的環境裡,意識自然的擴展。
在任何一個情況裡,解答永遠是在超越原因的層次被找到,
因為,解答是經由擴展意識而得以傳達。
一個日益擴展的意識之河,最終會溢出水壩。
因此,在許多情況下,所必需的就只是一點兒耐心和短暫的等待。
這個說明也有助於揭露 ∼ 衰退的情境會產生難題的原因。
在這些領域裡,意識並沒有進展。
在這類領域裡,你所謂的問題可能只是在更大的危難區域裡的一個暗樁,
而真正的問題更可能是源於限制你生命的信念與執著。
一旦你知道需要修正或加強的是什麼,
你的意識就會以一種不可思議的方式去治癒它自己。
•4 第四個應用將導致意識最大的擴展,並且可能使你的生命產生最深刻的變化。
這就是 : 有意識的練習慈悲,從『你』開始。
坐在鏡子前,然後誠實且坦然的看著自己。
仔細想想你的健康、幸福、外貌、人際關係、財務狀況、
頭腦的清晰度、熱誠、以及精神上的信仰。
現在這是最困難的部分 : 接受任何你所看到的。
承認你的努力、成就、和困境。
承認你自己在某些方面經歷過艱困與匱乏的時期。
承認在其它方面,你已經對豐盛作出了回應。
承認你的謙遜是中庸的一個面向。
承認你的幽默,以及你所有的情感。
接受你存在的每一部分( 而不是替它們尋找藉口 ),
直到你獲得一種安寧的慈悲,沒有任何期望、失望、或偏見。
這並不是用來自責、修正行為、或甚至是對自我罪惡感寬恕的時機。
這是你透過慈悲的更高恩典去體驗自然寬恕的機會。
要有耐心。你最初的嘗試也許只會揭露你和其他人對你的批判。
慈悲是你最真誠的祈禱,所以就讓這成為一個祈禱的狀態,
在其中你洞察所有批判的幻覺,並且從你最高的自我終止分離。
當你因為單純『成為有意識的』,而得到更偉大的感受,
並不是使你的意識去迎合你的信念、執著、或批判的規格和形式,
你將會明白,你已完成了這個應用。
誠如耶穌曾對我說的,
“慈悲和最高的意識之間幾乎沒有差別。”
你也許會發現未經過濾的意識就像一片清澈透明的玻璃,
透過它,你可以從一個方向看出去以感知真愛,
而從另一個方向看去,卻可以感知真實的生命。
一旦你了解了這種對自己的美妙感受,將它應用於你生命裡的每一個人。
非常感謝期間許多夥伴 :
Arthur、May、Alvin、Samantha、Michelle、Susie、Han、Greer、Girasol、Joshua、Sunny、
Stephanie、Jean、Peter、Richard、Amber、Christina、Erin、Yolanda、Omni 翻譯團隊 !
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