《愛無止境》第九章 充滿至福的生活 (5)
Love
Without End
Jesus Speaks
愛無止境
耶穌說:你就是愛
作者:葛蘭達 格林
Glenda Green
擴展世界版
Expanded World Edition
第九章 充滿至福的生活(5)
藉由完美無縫的連繫,這個說明引領我們到下一個至福。
“和平的協調者有福了,因為他們將會被稱為 : 上主之子。
“生命中有許多創造和平的方法。
一個人不一定要成為一位外交官、談判者、諮商師、或是神職人員。
這個賜福也不被限定於調解辯論與爭執。
它的力量來自於終止二元性的恩典。
當你終止二元性,你會因為「完整性」而充滿賜福。
當你超越了「生命必須被視為對立兩極之間的衝突」這個概念時,
你就會是一個和平的協調者。
人類此刻最需要形成的關鍵認知是 : 二元性的生活方式已經不再有益了。
我們靈性的「一體性」需要被認知,並且透過接納而實行。”
他對和平的概念比起只是解決在辦公室的衝突,
或是家庭裡的內鬨,更加博大深遠,更具有普遍的影響力。
雖然我們專注在惱人的問題上,並且經常為了它們而失眠,
但它們大多數是獨立的衝突情況。
“人類二元性的核心是 : 人類製造了自己的問題,
然後用同樣的問題去宣稱 :「多棒啊! 我們解決了它。」
當一個人製造了最初的問題,他本來就應該能夠解決它！
更好的詢問是 :「我們真的需要這個問題嗎？」”
當他說話時,
我思索著我們在許多方面被表面的對立條件限制著,
～上 / 下、內 / 外、前進 / 後退、高興 / 悲傷～只是列舉幾個而已。
“我們的時鐘和日曆標示著日夜的節奏。這個會影響我們的思考嗎？”
他和藹的回答 :
“是的,它會影響。
不過,你可以選擇專注在那有限的觀察上,
或是看得更遠,以獲得一個更完整的了解。
讓我告訴你這類延伸的感知是如何運作的。
只要想像你搭乘著地球平流層中的一座衛星。
現在回首看著地球,告訴我你看到什麼。”
“嗯,從這個角度,我看到太陽照耀著整個地球,
而且在遙遠的邊緣有一點陰影,雖然明亮與黑暗的部分並不相等。
幾乎每一個角落都有微微的光。”
“這就是重點。
黑暗與光明根本不是對立的。
它們表現了暴露在不同光源下的多變狀態。
這並不是二元性。二元性的概念模型是一個被過分簡化的參考架構,
是頭腦為了滿足它對架構和對稱性的依賴而創造的。
頭腦尋求解釋而不是去了解。”
“日與夜並不會終止,
然而,你不需要持續視他們為對立的。
不必再去想著 : 夜晚與白天擁有同樣的力量。
都是光的力量,只是有不同的亮度與阻礙罷了。
一旦你理解了全貌,二元性就消失了。
更高等的智慧是透過對完整性的綜合感知而被展現的,
它回復了你對「一體靈性」的認知。
上主之子是那些不以二元性概念去解釋生命或是管理生命的人。
那些試著在萬物中感知「一體性」的人,都是上主之子。”
我想知道,“我們是如何陷入這麼短視的思考模式的？”
看出了我的想法,他回答說 :
“人類在一個同樣正在成長並整合的世界裡成長與生活。
以有限的方式探索生命,導致了對生命有限的了解。
然而,最嚴重的制約來自於人類感知、產生、和控制能量的方式。
能量是一種攸關存活的東西,因此,能量的管理對於意識有著深刻的影響。
從人類發現可以經由摩擦兩根木柴,蓄意的創造火的那一刻開始,
人們就將文化建立在「以摩擦所產生的能量」上面。
核能發電廠也不例外。
雖然,使用的「木柴」更加精密了,
但是所產生的能量仍然是極性互斥、摩擦產生作用的結果。”
“這將會改變嗎？”
“會的。人類正在邁向科學理解之新紀元的開端,
它將會揭示經由「引力」的模式而不是「阻力」的模式所產生的能量。
目前人類對於電磁的知識,係源自於對電阻的了解。
然而,有一個原始的引力場,經由連續引力裡無向量的屬性而產生。
因此,磁力可以被視為是衍生的(例如電磁),
或是原始的能量(例如引力場),這取決於一個人對能量的了解程度。
在它的原始狀態下,並沒有兩極或是電阻。
現在仔細想想一個文明,
在這文明裡,能量並不是一種需要去爭取或是積聚的東西。
你可以看到一切事物會如何改變嗎？”
當我仔細思量他的教理時,安寧擁抱著一切。
然後,當他說最後一個賜福的時候,這寧靜才被中止。
“那些為了正義而被迫害的人有福了,因為天堂是屬於他們的。
“在這個賜福裡有一個重要的課程,並不只是為了天堂,也為了地球。
這是任何一個人可能面對的最困難的課程,然而,在學習的過程中,
一個人將超越苦難的肆虐,並且體驗到真正的解脫。
這就是為什麼,它是最後一個賜福。”
我很高興聽到他的保證,
因為,坦白說,這份至福總是讓我感到有點害怕。
由於他偉大的力量讓我感到欣慰和謙卑,我只能藉由顯露我的不安,
以及承認我在理解能力上缺乏自信來回應。
然而,我想要聽聽任何他願意和我分享的事情。
“這份賜福的力量存在於這個事實裡 :
萬有的造物主與萬物同在,並且在萬物之中。
沒有任何一個地方是沒有上主的。
沒有任何一個體驗是上主沒有參與的。
沒有任何一個了解或是覺知的層面,是沒有上主的。
只有在幸福的狀態裡認識上主的人,僅僅了解造物主的一小部分而已。
一個必須在接受上主的方式上設定條件的人,無法接受上主。
一個只能在極樂和豐盛的經驗中認出上主的人,
在生命的其它狀態裡是沒有力量的。
除了萬物的完整性之外,天國還會是什麼？
當一個人只願意了解上主的一部分,他或她如何能夠擁有萬物？
這正是「約伯記」裡所呈現的課程,雖然很少人了解它的真實意義。”
“嗯！我就是他們其中的一個。
我不只是不了解它,我從未喜歡過這本書！”
自從進了大學以後,我就沒看過「約伯記」了,而且老實說,
我覺得它是一個很可怕的夢魘,記載著一個可憐的靈魂在地球上經歷的極端困苦。
對我來說,它不能代表耶穌在新約聖經裡所說的「愛的上主」,
因此,我無法以我偏好的信仰去認同約伯的痛苦經驗。
他以一種令人欣慰的語調說 :
“你願意和我一起再閱讀一遍這本書嗎？”
我欣然的接受了。
於是他坐在我身邊,然後我們一起閱讀這本書。
當他的話語流露於字裡行間時,我驚訝於過去所錯失的美好。
舊約聖經這本書裡包含了一些曾被寫下的最精緻的章節,
描述了有關宇宙的奇妙、上主的莊嚴、無極的浩瀚、以及造化的全能力量。
簡要的概述這故事,約伯是一個非常富有的人,
他的健康、家庭、土地和社會地位都受到賜福。
他遵守安息日的規定,並且敬仰上主。
然後,為了只有造物主才明白的理由,約伯對上主的忠誠受到了考驗。
約伯對於上主所賜的豐盛物質一直是抱著感恩的心。
但問題在於 :
「在極端艱難的情況下,他是否依然對造物主保持忠誠？」
我最初的反應就是因為這個問題而來的。
我想要知道是什麼樣的一個殘酷和缺乏安全感的上主,
會賜給一個人所有的事物,然後又全部將它拿走。
事實上,我還沒準備好去了解這充滿震撼力的訊息。
這個故事遠比表面上的戲劇性情節更具深度。
我不了解的是 :
上主拿走約伯受限的執著和對於物質享受的依賴,
是為了要使他準備好去擁有「一切」。
在富裕和安逸裡,約伯只擁有上主的一部分。
約伯滿足於他的「夢幻泡影」,而沒有探索自己和所有造化的更寬廣關係。
因此,他既沒有預期到命運的轉折,也沒有準備好以自然得體的態度去接受它。
起初,他試著用禱告來贖罪和懺悔,希望上主會原諒任何他可能犯的錯。
然而,問題只是變得更糟。
接著,他尋求理解,期望在這些苦難裡可能有一個課程。
問題依然變得越來越糟。
他請教他的朋友們,但是,一點兒也沒有改變。
最後,在澈底絕望時,約伯臣服於宇宙的萬能、華美、以及浩瀚。
他開始以敬畏的態度靜觀,並且對萬物的莊嚴宏偉感到驚奇。
透過這些昇華的領悟,他開始接受上主在萬物中的愛。
當他停止批判時,那些可怕的情況就結束了。
於是,非常神奇的,當他接受了一切,
他也被賜予了一切！
“在英語裡,「persecution」暗示了故意的騷擾或懲罰。
在亞拉姆語裡,它通常表示「受苦」的意思。
我們的造物主決不會為他的孩子們帶來痛苦或困擾,
雖然,祂最渴望他們透過萬物的圓滿和完整來了解祂。
透過挑戰和受苦後的重生,一個人超越那保護性的夢幻泡影而成長,
以一種更偉大的方式來感受上主的愛。
在任何關係裡,建立環境的那一位就是主導者。
因此,只要一個人拒絕真誠的去接受上主改變或擴展生命環境的力量,
就不可能有一份真正的神聖關係。
“這份至福還有第二個意義是與「幻覺的消失」息息相關。
要獲得這份額外的賜福,你必須了解「為了正義的緣故」意指「為了愛的緣故」。
每當你堅定的站在困境之中,抱持並表達你「愛」的本質,
你就會見證「幻覺的消失」。
透過成為你「愛」的本質,
你就會被賦予力量去超越你的苦難。”
耶穌對我說過不只一次 :
“如果你想要說服自己,「愛」是來自內在的一種力量,愛你的敵人吧！”
或許並沒有永久的敵人,但是卻有許多的逆境。
生命有它的磨煉,而當我們正在經歷這些困境時,
成為我們「愛」的本質是必要的。
在這特別的生活態度裡,我們獲得了保證 :
我們沒有被外在的世界控制或支配。
“只有在你的敵人當前的情況下,你才能夠真正去發現那真理。
只有當你超越所有那些在邏輯上告訴你別這樣做的外在情況而去「愛」時,
你才會發現你是那深深的「愛」之泉源。
在舊約聖經的詩篇第 23 章裡,( 譯註:CH8-p195-1 詳見 p195 , p196 )
當他的敵人現前時,大衛王欣然接受上主在他面前為他擺設的筵席,
並且明白他的杯子將會被斟滿至溢出。
他的杯子裝滿了「愛」。
大衛知道只有透過「愛」的力量才可能獲得勝利。
透過「愛」,你擁有超越所有情況的力量。
只是,除非你超越逆境,否則你決不會真正明白這道理。
最後一個至福是所有賜福裡最偉大的一個。
因為在這個學習的過程裡,你將永遠脫離那試圖征服你和誤導你生命的幻覺。”
❤ 感謝 Arthur 翻譯團隊 ❤
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